そう思うと、彼の心臓(🆎)は、一滴(🧡)の血も残(cán )されていないかのように、冷(🥁)たく(🈵)なった。
((⭕)最(🖲)善の策が見(jiàn )つから(🍙)なけ(🚃)れば、次(cì )善(shàn )を選ぶ(🐇)より(🦍)仕方がな(⬛)い。)
「(🎊)違わないようになさるが(⬆)宜し(😵)かろう(🆓)。」
「1道理に叶った忠(🔳)言には(🌛)正面から(😐)反対する者(zhě(♐) )はない。だが(🛏)大切なことは過(guò(🌯) )ちを改める(🗼)ことだ。婉曲な言葉は誰(shuí(😖) )の耳(ěr )にも心持よく(🍠)響(🌝)く(🚘)。だが大切(🤷)なことは、その真意の(😘)あると(🌯)こ(🎞)ろを探(tà(🏏)n )るこ(⏰)と(😐)だ(🎁)。い(🧓)い気になって真意を探ろうともせず、表(👨)面だけ従って過ちを改(gǎi )め(🐠)ようとしない(🎃)者(zhě )は、全(quán )く手のつけ(🦑)よ(🧤)う(🍔)がない。」
門(mén )人(👔)たちは、孔子(🥨)について歩くのが、もう(🎺)たまらない(✳)ほど苦しくなって来た。
2 仲(zhòng )弓(😎)(gōng )仁を(🍾)問(🐿)う。子曰(🈹)く、門を(🔄)出でて(🥊)は大賓に(🚘)見ゆる(🧦)が如(rú )くし、民を使うには大(🍳)祭に承(🥟)(chéng )くるが如くせ(😦)よ。己の欲せざる(🔱)所(🏤)は人に施(👬)すこ(🖊)と勿(wù )れ。邦に在(🉑)り(🕰)ても怨なく、家に(🕎)在りても怨なからんと。仲(zhòng )弓(🙄)曰く、雍(🏏)不(😎)敏(mǐn )なりと雖(🈳)も、請(🛵)う(🏅)斯(🤒)(sī )の語(yǔ )を事とせんと(顔淵(yuān )篇(🦀))
「考えては(㊗)見(💞)(jiàn )たの(😦)か。」
と、彼は心の中(zhōng )で(🎞)叫(🍳)んだ。
仲弓はそれを伝え聞い(❤)て、ひど(🦎)く感(✈)激した。しか(🐰)し彼(🤬)は(📸)、それで決して安心(xīn )するような人間(jiān )では(➕)なかった。彼は(🆒)、自分(🕜)が孔(kǒng )子にいった言葉(⛓)(yè )を裏(🌯)切(🦊)らな(🐢)いように、ますます厳(🏆)(yá(📘)n )粛な(🏤)自(zì )己(jǐ )省(shěng )察(🔢)を行(háng )う(🌟)ことに努めた。彼(🚉)はかつて孔子(zǐ )に「仁(🥜)」の(🔁)意義を訊ねた[#(💄)「訊ねた」は(🌓)底(dǐ )本では「訪ね(🚿)た」](🖱)ことがあったが、その時(🏖)孔子は、
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