(💟)だん/\(🌍)百姓達は本(běn )氣(🧐)にな(💴)つた(🐸)。
幹部(🐓)の百姓(⚪)と、校(🎂)長(zhǎ(👙)ng )先(xiān )生とは、すぐこの結果を(🕥)、村中の百(🛩)(bǎi )姓に一時も早く知らせ(⏬)て、皆(😖)を極(jí )度(dù )に激(jī )昂(🛶)させ、そ(🍛)の滿潮(🤺)に(🚄)乘(chéng )つた勢(🧓)ひ(✔)で、(😎)や(💿)つてのけなけれ(🕕)ばならない(🐒)ことを(👤)相談(tán )した(🍆)。―(🐐)―「鐵は赤いうちに」! そして、一方、先生(shē(🚽)ng )が町へ行(háng )つて、賣(mà(🖇)i )却の交渉(🗂)を濟ませて置(zhì )くことが(🐾)、勿論(lù(🗃)n )必要(yào )な緊急事だつた。
源(👓)吉は馬を橇につ(🤬)けて、すつ(📈)かり用(🔔)意(yì )が出(chū(🍇) )來ると、(😁)皆が來(lá(🛏)i )る迄、家の(🛬)なかに入(🎠)つた。母親(qīn )は、縁ふち(😆)のたゞれ(🌽)た赤い眼を(🗂)手の(🎲)甲(✅)でぬぐひ(🙊)ながら、臺(tái )所で、朝飯のあ(🌘)と片(🙅)付を(👊)してゐ(📙)た。由(yóu )は(📚)、爐(lú )邊(biān )に兩足を立てゝ、開いてゐる戸口から外(wài )を見てゐた(🐳)。
(🕧) (👤) 九
ま(🆔)たやかましく(🗓)なつた。地主(🌋)のこと(🐠)を惡く(🌤)云(👕)(yún )ふも(👦)の(🙃)や、それを(👛)然し何處(🐦)かで擁護(hù(🍵) )してゐ(😨)るも(🚼)のや、さう(😪)いふのが、お(🥐)互(hù )にブ(💡)ツ/\云ひ(✏)合つた。中には、ブツキラ(📺)棒に興(🚋)奮して、※(🎹)(「廴+囘(huí )」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りながらし(🙁)やべるものも(🐓)あ(😛)つた。が、(🤖)さういふ(🥌)やうに色々の(🈺)ことを云ひな(✝)がら、(🎄)然し「(🦖)どうする」といふ(🥜)ことになる(🚽)と百(bǎi )姓(xìng )達(💰)は、ちつとも分つて(✈)ゐないやうに見えた。石山は壇上に立つ(♏)たきりで、だま(⏰)つて皆の(🕋)し(🍨)やべ(🎻)るの(🏵)を聞(🔌)いてゐた。石山は、皆(jiē )の一(yī )番後(🕎)の板(bǎn )壁に、先生が寄りかゝ(🌑)つてゐるの(🚂)を(⛽)見(🏛)た。それから少し離れた(🤓)窓際(jì )に、源吉が腕(wàn )をくんで(📴)、がつ(🚋)し(🚨)り(🌸)立(🐗)つてゐるのを知つ(😼)た。皆(🎑)の眞中頃に(🚊)ゐ(👊)て、(🧘)何(😺)(hé(🏜) )か腕を(🏙)振つ(💌)てしきりにしやべつて(🛋)ゐる片岡(gāng )と(🍲)いふ(🐎)百姓(🔴)(xìng )は、此前、(🤘)地(🐉)主のお(🚽)孃さんが遊び(➗)に來たとき、石狩(👊)川に(🔚)落(🕊)ちた、その時(🍮)それ(📏)を助(🍮)けに飛(fēi )込(💡)ん(🌯)で、自(🎟)(zì )分(🔥)で半分(fèn )死(🎫)ぬ(📁)目に會(huì )つた男(nán )だ(🌖)つた。が、大部分の百姓は、(🐣)ポカーンと(🌶)口(🚕)をあ(🧖)いて(🔂)、誰か(🥞)云(yú(😌)n )ふのを(✴)、(🍭)代る代り、聞き惚れてゐた(🌲)。
本當は十(shí )日も前に、(😙)「こつそり」歸(🕰)つて(👦)きてゐたの(🐆)だつた(♑)。お芳の父親(qīn )は家(🧗)に入れ(🍃)な(🌾)いと云(yún )つた。貧(pín )乏(fá(🗣) )百姓に(👅)は、寢て米を食ふ厄(🥦)介(🎼)物(wù )でし(🍼)かなかつたし、もう少したてば、(🏎)それ(🐎)にも(👉)う一つ(🚙)口が殖える(🅾)。とんでもないものいり(🖇)だつた。そして又そんな不(😋)しだら(💥)な(🎓)「女(🆓)(nǚ )郎」を(🚄)家には置けない、とぐ(😴)わんばつた(🚩)。お芳(🙆)は土間に蹴(cù )落された。「物置の隅ツこでもいゝから。」お芳(fā(🌰)ng )は(🏦)、土べたに横(hé(🌒)ng )坐りになつたまゝ、(🔺)泣(🕷)い(🤺)て頼(🚳)ん(🏝)だ。――
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