日本《お 酒 射精》2行目ライン
お 酒 射精あらすじ
と二(èr )人の(🌑)子(✒)供は喜(xǐ )んで、(🔩)踊(🏉)って歩いた(🧘)。
とお(🥃)延(yán )は正太(tài )に挨拶(zā )あい(🧀)さつ(🎷)した。従兄妹いとこ同(💤)志の間(♉)(jiān )ではあるが日(rì(🚃) )頃(qǐ(🍊)ng )正(🗳)太(🛩)の(📇)ことを「兄(🤣)さん、兄(🔂)さん」と呼(hū )んで(👤)いた(😴)。
「叔(shū(🈚) )父(fù )さ(🔫)ん、ま(🐚)だ房ちゃんは全然すっ(👋)かり快よ(🔙)くなりませんかネ」
やがて迎の嘉助が郷里(lǐ )くに(👡)の方から出て来た。この大番頭(🆘)も、急(⛏)に年をとったよ(🆖)うに見(jià(⛏)n )えた。植物(wù )の好きなお種(🌓)は、弟(dì )がある牧(💖)場の(🍐)方から採って(🕕)来(lái )た(🙅)という谷の百合、それ(🐡)から城(chéng )跡で(🍑)見つ(🛰)けた黄(📵)な花(huā(🗡) )の咲く野(yě(💾) )菊(🎁)の(🐲)根など(🍚)を記(🐱)念に携(xié )えて、弟の家族(zú(🥚) )に別れ(🏙)を告げた。お種は自分の(〰)家を見(🗻)るに堪(🈳)(kān )たえな(🚺)いような眼付をして、供の嘉助(zhù )と一(🚴)緒に、(🐢)帰郷の旅に上(💖)っ(👨)た。
「まだ(🕓)叔父さんにも御(yù )話(🕔)しませんでしたが、漸(jiàn )く吾家うち(🕓)の阿父おやじ(👈)の行衛ゆ(🗡)くえ(🔳)も分りま(😼)した」
奥の(🏴)部屋へ案内されたお種(zhǒng )の周囲(💂)(tō(🌔)ng )ま(🐈)わりに(🐠)は、(💊)三(sā(🥡)n )吉夫婦(🏂)を始(⏰)め、子供等がめずら(🐗)しそうに集(🚂)(jí )った。お種は、狭隘せせこましい都会(🔻)の中央まんなか(👒)から、(🔢)水車の音の(🔞)聞(🤞)え(💙)るような処へ移って、弟(🙉)(dì(👅) )等と一緒に成れたことを喜(xǐ )ん(🤧)だ。彼(😓)女は別(🚹)に汽(🐞)車(⤴)にも酔(zuì )わなかったと言った。
「兄(xiōng )さん、被(bè(💏)i )入い(🍮)らっ(🏼)しゃ(🌖)い」
「え(📶)え(🔼)、(🚳)幸い(🦕)好(hǎo )いのが(🐐)見つかったか(🎛)と(😲)思(⏫)いまし(👋)たら、養蚕をする間(🏯)、親の(🍅)方(❤)で帰(🕛)し(📎)てくれ(🎩)って」(🏴)
「菊(🔩)(jú )ちゃん、来(♿)う(🐨)や」(🆚)
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《お 酒 射精》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《お 酒 射精》?
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Q2《お 酒 射精》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はへんじょうじえりこ(遍照寺恵理子)
Q3《お 酒 射精》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《お 酒 射精》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《お 酒 射精》評価:
A「(📃)あのね、谷崎潤一郎が(🍢)ね、僕の(🤹)青ヶ島(💓)を賞(🚫)め(🌥)ていたそうだ。佐藤（春夫）さ(🙁)んがそう云ってた。」
A 兎はぴよんと飛びしりぞい(🍈)て唾を避(🔡)け、ふん、と(🌝)い(🕓)つ(👶)たやうな顔つきで話(💻)を(🛩)聞(🍲)き、
A「すずめのお宿。」とそのお人形(📡)さん(🙆)みたい(⬜)な可(🧕)愛い女の子が、お爺さ(🐡)んの前に(➖)お(🚜)行儀よく坐り、(🌦)ま(📛)んまるい眼(🛸)をぱちく(🐲)りさせ(♈)て答へる。
A同年。五月小(📛)。二(🚭)日、(🕹)壬(🚬)※(「刀(🤧)」の「丿」(😰)が(🍹)横向き、(🧡)第3水準1-14-58)、陰、筑後(🚝)左衛門(🎹)尉朝重、義盛(🚛)の近隣に(👛)在り、而る(🌞)に(💕)義(🌞)盛の館に軍兵競ひ集(🕜)る、其粧を見、其音を(📌)聞きて(💢)戎服を備へ、使者を発して事の由(📕)を前大膳大夫に告ぐ(😷)、(🎞)時に(♏)件の朝臣、賓客座に在りて、杯酒方に酣な(🗄)り、亭主之を聞き、独り座を起ちて(🖐)御所に(🐮)奔(🚲)り参ず、次に(🔦)三浦平六左衛門(🎊)尉義(✅)村、同(🥔)弟(❇)九郎右衛門尉胤義等、始(🦈)めは義盛と一諾を成し、北門を警(🎟)固す可きの由(🔦)、同心の(🍱)起請(🙃)文(🏩)を書き乍ら、後(⭕)には(🔸)之を改変せしめ、(⚡)兄弟各相議り(♒)て云ふ、早く先非を飜し(💕)、彼の内議の趣を告げ申す(🚜)可し(🥡)と、後悔に及びて、(🐍)則ち相州御(🍷)亭に参(🐌)入し、義盛已に(🛄)出軍の由(🌴)を申す(🚼)、時に(🈲)相州(🏃)囲碁の会有りて、(🏤)此事を(🕍)聞くと雖も、敢て以(🚪)て驚(🐲)動(🌒)の気無く、(🤰)心静に目(💦)算を加ふるの後起座し、折烏帽子を立烏(👐)帽子(🙉)に改(👉)め、水干(📳)を(⚡)装束きて幕(🤽)府に参り給(🏅)ふ、御所(✋)に於て敢て(🤯)警(🏻)衛の備(🏾)無し、然れども(🏓)両客の(🦀)告に依り(🎍)て、(👳)尼御台所(📟)並(🈴)びに御(🆘)台所等営(🔤)中を去(📉)り、北(🎗)の御門を出で(💮)、鶴(🌔)岳の(😯)別当(🎡)坊に渡(👰)御と云々、申刻、和田左衛門尉義(💐)盛、(🎊)伴党を率ゐ(🎼)て、忽ち将軍の幕下(👵)を襲ふ、百(🏉)五(🌲)十の軍勢を三手に相(🌎)分(🚯)け、(🏠)先づ幕府の南門(💰)並びに相州の御第(🔩)、西北の両(🤟)門を囲む、相州幕(🕤)府に候(👚)せらると雖も、(🐀)留守の壮士等義(🏔)勢有りて(🌷)、各夾板を切り、其隙を以て矢石の路と為して攻戦す、義兵多く以て(🥅)傷死(🔎)す、次に広元朝臣亭に、酒(🍀)客(🥍)座に(➗)在(🌙)り、未(💕)だ去らざ(😹)る砌(🕐)に、義盛の大軍競ひ到りて、門前に進む、(🗃)其名字(🐃)を知ら(🏆)ず(📻)と雖(🕴)も、(🚘)已(📪)に(🔰)矢を発ちて攻め戦ふ、酉剋、賊徒遂に幕府(🏾)の(👣)四面を囲み、旗を靡かし箭を飛ば(🍐)す(🐑)、朝(💬)夷名(🗃)三郎義秀(🈳)、惣(🌁)門を敗り、南庭に乱れ入り、籠る所の御家人等を攻(👙)め撃ち、(🚁)剰へ(🕊)火を御所に放ち、郭(♈)内室屋一宇を(🌠)残さ(✍)ず(🖇)焼亡す、之に(🌝)依(🏍)り(✌)て将軍家、右大将軍(📫)家の法花堂に入御(🆖)、(😔)火(🛁)災を遁れ給(🔮)ふ可きの故(🍉)なり、(🧟)相州(🎌)、(🏭)大官令御共に候せら(📶)る、凡そ義盛啻に(🐟)大威(🛤)を摂する(🌫)のみに(❌)匪ず、其士率(👅)一以て千に当り、天地震怒(🥚)して相戦ふ、(😹)今日(🧡)の(🐜)暮よ(🔹)り終(🙃)夜に及び、星を見るも未だ(⚾)已まず、(🍰)匠作全(💽)く(🏜)彼(😋)の武勇を怖畏せ(🛄)ず、且は身命を(🎆)棄て、且は(🚐)健士を(🍻)勧めて(👸)、調(🎫)禦する(🏽)の間、暁更に臨み(🛰)て、義盛漸く兵尽き(🍈)箭窮まり、疲馬に策ちて、前(🔌)浜(📡)辺(🐆)に遁れ退(📣)く(🙈)。三日、癸卯(⚽)、小雨灑ぐ、義(🦕)盛粮道を(🐩)絶たれ、(🐷)乗馬に(🥚)疲(😼)るるの(🈸)処、寅(🚨)剋、(☔)横山馬允時兼、(👠)波(⛲)多野(🐮)三郎、(🥀)横(🔥)山(🦍)五(💁)郎以下(🏑)数十(💀)人(🔄)の親昵従類等を引率し、腰越浦(🐴)に馳(🧀)せ来るの(🛳)処、既(👽)に合戦の最中なり、仍つて其党類皆(🈚)蓑笠を彼所に(🈸)棄つ(🐍)、(🐩)積(㊙)りて山(🚪)を成すと云々(🗞)、然る後、義盛の陣に(🤖)加(😪)はる、義(🕗)盛時(🔷)兼の合(🔱)力を待ち、(🎷)新羈の馬に当るべし、彼是の軍兵三千騎(🆔)、尚御家人(👫)等を(🔊)追奔す、義盛重ねて御所を襲は(🆑)んと擬す、然れども若宮(🦀)大路は、匠作(🏂)、武州防戦し(🐒)給ひ、町大(🌬)路は、上(😂)総三郎(🌭)義氏、名越(♓)は、近(😳)江(🍥)守頼茂(🎲)、(🆑)大倉は、佐々(🏑)木五(❎)郎義清(🙅)、結(📪)城左衛門尉朝光等、各陣(🦎)を張るの間、通(🥝)らんと擬(📏)するに拠無し、仍つて由比浦並(🔫)びに若宮(🐎)大(📏)路(⛅)に於(🤮)て、合戦時を移す、凡そ昨(🛏)日(😔)より(🔮)此昼に至(⛸)るま(🤜)で、攻戦已まず、軍士等各(🏕)兵(🏛)略を尽すと云々、酉剋、(⌛)和田四郎左衛門尉義直、伊具馬太郎盛重の為(💦)に(⏫)討取らる、父義盛殊に歎(🌲)息す、年来義直を鍾愛せしむるに依り(🌧)、義直に(🍰)禄を願ふ所(🚙)なり、(😺)今に(✴)於ては(💋)、(🚾)合戦に励むも益無し(🗒)と云々、声を揚げて悲哭し、東西に迷惑し、遂に江戸左(👆)衛門尉能範の所従に(🐞)討たると云々(💨)、同男五郎(💖)兵衛尉義重(🚵)、六郎兵衛尉義信(🗓)、(🏴)七郎秀盛以(👆)下の張(🧓)本七(🎹)人、共に誅に(📫)伏す(🍜)、朝夷名三(🔩)郎義(✒)秀、並びに数率(🔚)等海浜に出で、船に掉して安房国に赴く、其勢(💍)五(〽)百(🤣)騎、船(✝)六艘と云(📇)々、又新左衛(👠)門尉常盛、山内先次郎左衛(🧡)門尉(🥉)、岡崎余(🚖)一(🥪)左衛門尉、(🚹)横山馬允、古郡左衛門尉、(✨)和田(💴)新(😜)兵(😢)衛入道、以上大(🦅)将軍(🕘)六人、戦場を遁れて逐(⏲)電(🏷)すと(💛)云(🐰)々、(📀)此輩悉(😋)く敗北するの間(👄)、世上無為に属す、其後、相州(🌆)、行親、忠家(📡)を(🔎)以て死骸等を実検せら(😗)る、仮屋(🏚)を由比(🚘)浦の(📌)汀に構へ、(🤨)義盛以下(🎒)の首を取聚む、昏黒に及(🍰)ぶの間、各松明を取る(🗻)、又相州(🛏)、大官令仰を(🐔)承り、(🍟)飛脚を発せられ、(🚣)御書を京(🍨)都に(✍)遣はす(🔒)。
Aこれを上人は読みも終らずに、衣の袖を(🐺)顔に押しあ(😘)て(〰)ゝお泣きになりました。道(😙)場の(🏒)内に一杯になっ(🕎)ている(🌰)聴衆(🖌)が、(👴)貴賤、(🐒)上下(🔒)、道俗、男女の分ちなく、(🐢)袂(👋)を絞ら(🥞)ない者はあ(😐)りませんでした。これを聞いた(🧑)り、見(🧛)たり(💹)しまして、そ(👂)の場で髻(🚿)を切って(🔝)刀と一所(😋)に御前へ差出して(🏜)、早速御弟子になる者もあります。そう(🔆)か(🧟)と(🐑)思う(🏷)と、又此方では一人の(🕣)女性にょ(👡)しょうが(📹)笠の下から髪を切っ(🤑)て、(🕺)上人に参らせて発心をす(📘)る者もあります。その(🆗)外われも／＼と遁(🏈)世をする人の数はどのくらいあったことでし(🥁)ょう(⏩)か。その時の私の胸の中(🐑)は(🎐)たゞもう察(😮)していたゞくより外はあ(🦑)りませぬ。折(⚾)角こゝ(📪)ま(🥀)で来た(😍)ものですから御説(👖)法(💆)をも聴聞したいのは(🎬)山々で(🌯)したが、こうして(🖋)いては今(👌)に絆き(📢)ずな(😌)に繋がれる、(🍱)これはあぶないところだ(🌠)と、(🍨)はっ(🦈)と(♈)気がつ(😱)きますと眼をつぶっ(💕)て心を(🕔)鬼にして、合(🤑)戦の場にわに千騎萬騎の中(🦊)へ斬り入り一命を捨てるの(🎷)もこ(🤦)んなではないかと思いながら、(⛹)急い(🕞)でそこを立ち去った其の折の覚悟の程(🤤)と申すものは、六(👴)年前に(🌮)始めて篠崎を出(🤸)ました(👂)よりももっと一生(🙉)懸命で(🐺)し(🤴)た。それからはる／(📻)″＼と逃げ(🏿)て来ま(🎵)して、(🍛)とある木の下(🐀)に休み(⤴)ながら考えましたのは(🦓)、座禅(🌱)を(🏤)しても悟(🚆)を開く(🍈)のはなか(⚫)／＼むずか(📁)しい、所詮高野山は弘(📉)法大師(🦑)の入定なさ(❄)れた所だし、諸(🧔)佛群(✊)集の霊(🥖)地だから、あの(🤧)御山に勝る所は此の世にあるまい(💊)、(🍥)これはあの御山(🧚)へ(🤾)上(🎣)るに(🚍)限る、そ(🤝)して奥の院(🤨)の(🏄)ほとりにで(❗)も柴の庵を結んで一大事の修行をし(🍮)よ(🤹)うと、(🍥)そう思案を定めまして、その(🚵)心をたよりに此(🥔)の(🚳)御山へ参り(🧖)ましたが、(🙊)そのゝ(🐹)ちは更に(📎)他念がなく、我をも知ら(🗒)ず、人をも知らず(🙍)、まして故(🔊)郷ふるさと(🦂)の(🙀)事をも知らず、(👳)寝ても覚めても念佛三ま(🛡)いに月日を送っ(🆕)ていま(🧔)したの(🙁)で、あ(🖼)なたがた(🎇)に(🚠)お目に(🙁)か(💭)ゝるのも(🌫)今日が始(🤘)めてのよ(🕗)うな訳なの(🧀)です(🅿)。そう云えば(🍟)今年の春の(📶)ころ、河(🈵)内(🚶)の国から此の御山(📲)へ参った人がう(👫)わさを(🕣)するのを聞き(🖥)まし(📬)たら、子供(♿)たちの(😰)身(🆖)の上(🖖)を楠(🛷)が(👈)知っ(🌞)て不便ふびんに(👒)思い、あ(👞)の(⏯)時六つになっていま(🎨)した男の子を取(🛣)り立て(✳)ゝ、篠(⛏)崎の(🕙)跡を継がせる(👭)そうです(🛣)。姉の方は比(📓)丘尼に(〰)な(🗡)ったと(🔻)申し(🥓)ま(💪)すから、こ(🎧)れも心安うございます。
Aしかし点とも(🏒)された電(👰)燈と云うのが、それ(🍼)も(🔃)こ(💩)とさら(🚰)そうしてあるの(🔙)に違いない豆ランプ程の球であるか(🎫)ら、ひとしお陰気で暗さが増したような気がする。要は流し(⛺)に(👪)出ている(💺)と体じゅうを藪(👀)蚊やぶかが(📉)喰う(📗)ので、ざっと(⛽)シ(🧒)ャボンも(🔻)使わずに汗を(😠)洗い落してか(🕎)ら丁子の湯の中に浸りきっていたが、(🈴)そ(👵)うし(🐿)てい(🥍)ても蚊は相(🔺)変らず首の周り(🛡)へ襲っ(🌷)て来る(🚋)。中はそ(🔮)んなに暗い(🤟)のだけれど、無双窓の(💹)櫺子れ(🔉)ん(🕓)じの外はま(🎴)だ(🖲)うす明る(🌆)く、楓かえで(🦅)の(🎊)青葉が日中よりは却か(🔯)えって冴さえ(⚾)て(🎽)織り物の(💟)よ(🍑)うな(🎴)鮮あざやかな色を覗のぞか(✒)せ(🔦)ている。なん(🛷)だか(🐚)辺鄙へんぴな(🍧)山(💩)の湯にでも来たようで、(🦒)老(🍔)人(📊)がよく(🥚)「う(🍎)ちの庭ではほととぎすが聞ける」と云っていたのを(🔯)思うに(📇)つけ、(⏬)こう云う時に(🚤)啼なかな(👂)い(⚓)も(🚢)のかな(🤥)と耳を澄ま(📠)し(💄)たが、(🐸)聞える(🎧)も(⚽)のは何(🌨)処か遠くの田圃た(👜)ん(🔇)ぼの方で雨を呼んでいる蛙かわず(🤚)の声と(👩)、わーんと(🗿)云う蚊(🐩)の啼きごえばか(💺)りであ(📪)る。それに(📤)しても今頃瓢(😖)亭の座敷に(🍓)いる親子(🕺)は、何を話しているだろう。老人は婿むこ(🍉)に対(🤬)してこそ遠(🤯)慮(🚶)があるものの(🌤)、あの口ぶ(🅿)りから察す(🌍)ると恐らく娘(🧤)には圧制(🎑)的に出るので(🏭)はない(🅰)のか。要はそんなこと(💺)が(😫)多少は心にかか(💣)りながら、どう(👛)云うも(⛺)の(🔋)か(🏦)二人を送(🆚)り(🕓)出(🐊)して(👎)しまっ(🥗)てからは何となく(🆕)気が軽くなっ(🐄)て、(📀)こうして風呂に漬つか(📏)って(🛢)いる此(👵)処(📝)の家(🏫)が(🔉)、すでに第(😤)二の妻を迎えた(📨)自(😻)分(⚽)の新居であ(👰)るよう(🚀)な愚か(💒)しい空想が湧(〰)わくの(😋)であった。思(🐧)え(♍)ばこの春か(😓)らしきりに機会(🎈)を求(📩)めては老人に(🅾)接近(🈵)したがったの(🥤)は、自分で(⌚)は意識し(🎚)なか(🕘)ったところの外の理由(🍌)が(🚲)あったのか(🚡)も知れない。そういう途方もない夢を(🗝)頭の奥に(🙎)人知れず包んでいながら、それで己れを責めようとも(🍨)戒しめ(😬)よう(🅰)ともしなか(📪)ったのは、多(🏨)分(🖇)お久と(🐇)云うものが或る特(🌟)定な一人の女で(🛳)なく、むし(🍩)ろ一つのタイプ(😹)であるよう(🐬)に考えられ(🔖)ていたからであっ(🍴)た。事実要は老人に仕え(🆘)ているお久で(🐽)なくとも「お(👵)久」でさえあれ(🌨)ばいい(🏝)であ(🌩)ろう。彼の私ひそかに思いをよせている「お久」は、或は(🤯)ここ(😒)にいるお久よりも一層お久(🤒)らしい(🐾)「お久」でもあろう。事(⬅)に依ったらそう云う(🚆)「(🎓)お久」(🏡)は人形より(🦇)外に(🎣)はないかも知れな(👌)い(🌬)。彼女は文楽座の二重舞(🔔)台の(🤡)、瓦燈口が(🔽)と(🎈)うぐちの奥の暗(🗓)い納戸な(🤑)んど(🚿)にいる(🕙)のかも知(🛠)れな(🌓)い。もしそうならば(💾)彼は人形でも満足であろう。
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