「う(👔)む、(🔴)去(💎)年一(yī )度(➖)入学試験で失(📢)(shī(🐣) )敗したんだ(🥌)が(🍾)、(😉)それ(🍏)から一年ばかり、(🆓)しょっちゅう、いろ(😷)ん(🏆)な(😄)ことを一人で考(🏹)(kǎ(🌠)o )えていたようだ。」
(📴)次(cì )郎は、三(🚀)(sān )つボタン(🥧)が自(♊)(zì )分を追(zhuī )っかけるの(🌾)を、演説(shuì(💅) )した生(shēng )徒(💚)がと(🚫)めて(⛹)いるんだ(😷)な、と思(⏺)いながら、(💶)足(zú )を早めた(😍)。
「僕(pú )は、いや(🌄)だ。」
恭一は(🅿)、それまで(🙊)大(dà )した興味(🔙)も(🕺)な(🖍)く(🗃)、(🍏)はたで聞(wén )いていたが、本田(🎟)という名が出(🛀)ると、ぎく(🌹)っ(🐖)として眼(📣)を(🎥)見(jiàn )張った。
と、二人にあい(🈚)さ(🌵)つし(🔚)て、さっさと部屋(🎹)を出(chū )て行(háng )った(🍴)。恭一(yī )はすぐあとについて、階段(🤗)をおりた。そし(🌈)て次(🐣)郎が自分にかえ(🚓)っ(🆑)て(🖲)、急いで下におりた時に(👥)は、大(dà )沢は(🔞)、もう、(🚅)門(🎿)口を(🤡)出ているところ(🧞)だった。
次郎(🥌)と詩(🤙)、(🔞)―(🏚)―読者の(🥧)中(zhōng )に(💲)は(🥃)、この取(qǔ )合わせを多少滑(huá )稽(jī )だと感じ(🥩)る人(🚵)(rén )があるかも知れない(⌚)。なるほど、次郎は、(🛢)詩(shī )を(⤴)解するには、(🚃)これまで、あまりにも武(wǔ )勇伝(🤞)的で(🤤)あり、(🙆)作為的であった(🚆)といえるだ(🎅)ろう。
だが聰明な読者(📢)な(🚾)ら(📳)ば(📰)、彼のそうした行(🕺)為の裏に、いつも一脈(mài )の(🏯)哀愁(❓)あい(🐛)しゅ(😋)うが流れていた(📶)ことを決して見逃がさ(🏑)なかったはずだ(🚪)。実際、哀(📳)愁は、次郎にとっ(💮)て、過去十(shí )五(🛅)年間、切(📙)っても切れない道づれで(📼)あった(🌧)とも(💗)言(yán )える(🈳)のである。彼の負けぎ(🥇)らい、彼(➰)の虚偽(wěi )き(👬)ょぎ(🐞)、(🕷)彼の(🧣)反(🌂)抗心と闘争心(⛸)、お(🥀)よ(🚺)そそうし(🏙)た、(❓)一(🕙)(yī )見哀愁(📃)とは極め(🦁)て縁(yuán )遠いように思われ(🦈)るもの(🌱)の(🤟)すべてが、実は哀愁(chó(🧖)u )のやむにやまれぬ(💖)表(🎩)(biǎ(🙊)o )現であり、(🌫)自然が彼に(👧)教え(💛)た哀愁から(🤣)の逃路(🌂)(lù )だったの(🔍)である(🖇)。そして(📎)、もし「自(🏒)然の叡智えいち」という(🐺)ものが疑え(🕒)ない(⏹)ものだ(🚵)とする(💐)なら(🕟)ば、次郎の心がそろそ(🚛)ろと詩に(😩)ひ(🎗)かれ(🙆)ていったということは、(🔭)必ずしも不(bú )似(sì )合(🍇)なこと(🍄)ではなか(📶)ったであ(🏭)ろう(🖱)。というのは、何人も自己(jǐ )の(🌞)真(zhēn )実(🌥)を表現(🏡)してみ(🔭)た(👩)いという欲望をいくぶんかは持って(😆)いるし、そして、哀愁の(✒)偽りのな(💓)い表現には、(🤐)詩こそ最(😤)もふさわ(🛋)しいも(😧)のだか(🔝)らである。
「五年生の方が、(🐅)かえって気味わるがって(👔)いたそう(🕸)だよ。」
「そ(🤙)の新入(💲)生、ちびの(👫)く(🌴)せに、いやに落ちつい(🍢)ていたっていうじゃないか(🏺)。」
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