(🌖)この(❌)挨拶(🏗)あいさつが公用人から(Ⓜ)あって、十一宿総(zǒng )代のものは一通の書付(fù(🔼) )を読み(🚘)聞(wén )かせられた。そ(➗)れには、定(🦖)助郷(xiāng )じ(✂)ょうすけ(👥)ごう(🌜)嘆願の趣も(🎁)も(🌅)っと(🔭)も(🦀)には聞こえるが、よくよく村方(fāng )の原(yuán )簿を(👸)お糺(🦋)ただ(😶)しの上(🈸)でな(🖼)いと、容易には仰せ付けがたいと(㊗)ある。元来(🚨)定(🎃)助郷(🧖)は宿駅の常備人馬を補(🍉)充するために(🙀)、最寄(😒)もよりの村(cūn )々へ正人(👀)馬(🌶)(mǎ )勤(qín )しょう(🛳)じ(♊)んばづと(🙅)めを申(🏎)(shēn )し付けるの趣意であるから、(🔃)宿(🏘)駅(🏾)(yì )への距(jù(🙅) )離の関係(🛡)を(🕜)よくよく調査した上(shàng )でないと、定助郷の意(yì )味もないと(🖕)ある(😍)。しか(🌂)し三(👂)人の(💠)総代(🔙)(dài )からの(🐘)嘆(tàn )願も(🤑)余(💠)儀なき事情(😰)に聞(🍸)こえるから、(🛫)十一(🛀)(yī )宿救(🏂)(jiù )助(zhù )のお手当て(💅)と(🚛)して一宿につき金三百両(🤳)ずつを下(xià )し(🌞)置かれるとある。ただ(🙄)し、(㊙)右はお回(🍷)まわし金(🗯)きんとして、その利息にて年々各宿の不(👮)足(zú )を補(bǔ )うように心(🌁)得よともある(🎤)。別(🍔)に、三人(rén )は(🕒)請書(shū )うけし(🙆)ょを(🥣)出せと(🎠)言(🌃)わるる三通(🍶)(tōng )の書付(🥅)を(😈)も(🐰)公(gōng )用(yòng )人(rén )から受け取(qǔ(🌘) )った。それ(🍾)には十一宿(🎧)あ(☝)てのお救いお手当て金(📈)下(😢)付(fù(🐺) )のことが(👄)認したためてあっ(📃)て(🍙)、駿河(㊗)するが佐渡さど二奉行(háng )の署名もし(✳)てある(🐬)。
(🍙)と(🍮)言(🧠)う(😾)お隅のあとから、(🌉)多吉もそこへ(🚪)挨拶あいさ(🐬)つに来る。そ(🎍)の時(shí )、多吉は(👞)お隅(🥑)に言いつ(🏷)けて、紺木(mù )綿(👯)の切(qiē(💂) )れの編みま(🌹)ぜ(🎟)てある(💉)二(🐾)足の草鞋を奥から(🦖)持って来(👱)(lá(🎶)i )させた。それを餞別せんべ(🔥)つ(😁)のし(🗃)るしにと言って(⏹)、風呂敷(📜)(fū(📜) )包(🍓)ふろ(😆)しきづつみに(🧞)して半蔵の前に出した(🎦)。
半(💥)蔵は馬(📱)籠本(👹)陣の方にいて、(📼)この水戸浪士を待ち受けた。彼が贄川にえ(✊)がわや福(🎅)島の庄屋しょうやと共に(🚖)急い(🏂)で江戸(hù )を立っ(🍀)て(🏙)来(🔝)(lá(🐓)i )たの(🍐)は(🤛)十月下旬で、ようや(⏲)く(🔂)浪士(🤯)らの西(xī )上が伝(yún )えらるるころで(🎏)あ(🌟)っ(🥋)た。時(🤷)と場(chǎng )合により、街道の混乱(luàn )から(🗳)村民を(🎹)護まもらねば(🧥)ならない(📹)との彼の(🎿)考(kǎo )えは(🔣)、すで(🏝)にそのころに起(🌝)(qǐ )こって来た。諸国(guó )の(🏇)人の注意(🌎)は尊攘を標(🧖)榜ひょうぼうす(⛏)る水(shuǐ(✍) )戸(📎)人(🏈)(rén )士(📬)の(🎈)行動と、筑波つくば挙兵(💸)以来の出(🤒)来事(🌰)とに集(jí )まっている当時の(🔽)ことで、那珂港なかみなとの没落と(🌁)共に榊(🗑)原新左(🥕)衛(💒)門(🎞)さかきばらしんざえ(🎉)もん以(yǐ )下(xià )千二百(🔛)(bǎi )余人の降(jiàng )参者と武田耕雲斎は(😕)じめ九百余人(🌽)の脱走者とをい(🕦)かに幕府が取(qǔ )りさばく(🚶)であろ(🕳)うと(🍌)いう(😇)ことも(🙆)多くの人の注(zhù )意(yì )を引(😰)い(🔐)た。三十日近く(🤯)の時の間(jiā(🐷)n )には、幕府(🌼)方に降く(🥪)だ(🕉)った宍戸侯(hóu )ししどこう(⛑)((📘)松平(🐊)大炊頭おおい(🎎)のかみ)の心(🖍)事も(🤪)、その運命(mìng )も(🖱)、半蔵は(♓)ほぼそれ(🍳)を聞き知ることができたの(🕕)である。幕(mù(🚙) )府の(🌟)参(cān )政(zhèng )田(tiá(👙)n )沼玄蕃頭は耕雲斎らが政(zhè(🤓)ng )敵市(🧞)川三左衛(🧥)(wèi )門の意(🎱)見(💒)をい(😦)れ、(👒)宍戸侯に死を賜わったという。それに(🚄)ついで死罪に処せられた従(🕞)臣(📞)(chén )二(🏴)十八(bā(🚃) )人、(📈)同じく水戸(hù(🛷) )藩士二(🔞)人(🚘)(rén )ふたり、宍戸侯の(😟)切腹を聞いて悲憤(fèn )のあまり自殺した家来数人(🗓)(ré(😓)n )、この難(nán )に死(sǐ )ん(⚫)だもの(🚅)は都合四(sì )十三人(rén )に及んだとい(🕛)う。宍(📻)戸(📠)侯の(📰)悲惨な最(zuì )期(⏲)――それが水戸浪士に与(yǔ )えた影(⛩)響は大きかった。賊名(📍)を負(fù )う(🕕)彼らの足(😚)が西へと(🕷)向いた(🦎)のは、それを聞い(🚎)た(🎒)時(👫)であったとも言わ(⛹)るる。「(😝)所(suǒ(🈴) )詮(quán )しょせん(🐛)、(😜)水戸家(jiā )もい(🗺)つまで(🌀)幕府(🕒)のきげん(🛀)を取っ(🗽)てはい(⏫)られまい」との意(yì )志の(🈹)下に(🔍)、潔く首途(tú )かどでに上ったという(🧞)彼ら水戸浪(là(🏋)ng )士は、もはや幕(🚲)府に用の(🦒)ない人(😎)たちだった。前進(🈴)あ(💜)る(🤜)の(😯)みだった。
「ほんとに、これも(😔)何かの御縁かと思い(👷)ます(🎹)ね。」
「どうも(🏕)おかみさんのような人にあ(👎)っちゃ、(🔔)か(😄)ないません(💖)よ。」
水(🎫)戸(hù )ほど(🏃)苦しい(🎵)抗争を続け(🌉)た藩もない。それは実(shí )に藩論分(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来(⏪)た。も(🎍)とよ(🐋)り、一般の人(✌)心は動揺し(👷)、新(🈶)しい世紀もよ(🍚)う(😨)やくめぐって来て(💶)、(🔋)だれ(🚌)もが右す(🦈)べきか左す(🎄)べき(📦)かと狼狽ろ(🗼)うば(🙎)いする時に当たっては、二百(bǎi )何十年来の(🚠)旧を守って来た諸藩(🤯)のうちで(📙)藩論(lùn )の分裂(liè )し(🍻)ないところとてもなかった。水(📣)戸(hù )はこと(🐠)にそれが(👀)激(🛴)しかった(🐸)のだ。『大(🏬)日(🚪)本史』の大(dà )業を成就(🍺)して、大義名(🏋)分(🏞)を明(míng )らかに(🈴)し、学(xué )問を曲げてま(👟)で世(💶)(shì )に阿おもねるものもある徳川(🥝)時(🥢)代にあ(🌜)っ(🏃)てとにもかくに(🔺)も(🍮)歴史(🌔)の精(jīng )神(shén )を樹立したのは水戸であ(💹)った。彰(⛺)考館しょ(🤡)うこう(🍯)かんの修(xiū )史、弘道(dà(🗝)o )館こうどうかんの学問は、諸藩の学風(fēng )を指導する役(🐬)(yì(🌜) )目を勤めた。当(🤯)時(shí(🍞) )における青(😱)年で多少なりとも(💚)水戸の(🤚)影(yǐng )響を受けないも(🤽)の(🤨)はなか(⏺)っ(🏼)たく(🆙)らいであ(🏴)る(🏼)。いか(📑)んせん、(🚒)水戸はこ(🀄)の熱(rè )意をも(🈵)って尊(zūn )王(🏾)(wáng )佐幕の(🎞)一大矛盾につ(⤵)き当(🌾)(dāng )たった。あの波(🔴)瀾はらんの多い御(🔦)(yù )隠居の(🕵)生涯(🤯)しょうが(👧)いが(🥓)それだ。遠(🈂)く西山(🎏)公せいざんこ(🗝)う以来(🚝)の遺(yí )志を受けつぎ王室尊崇(🕷)の念(🤾)の篤(🚤)あつ(🎆)かった御(🤸)隠居は(💿)、紀(🐎)州や尾州(⛔)の藩(fān )主と並ん(🗃)で幕府(🎴)を輔佐(zuǒ(⛷) )する(🗣)上に(🦅)も人(✝)一倍責(🥗)任を感ずる位置(zhì )に立(lì )たせられ(🤳)た。この(🔹)水戸の苦悶(♊)く(🐡)もん(🍐)は一方に誠党(dǎng )と称する勤王派の人(🐰)たちを生み、(✒)一方に奸党(⏰)か(🦁)んと(💝)うと呼ばるる佐幕派(🏸)の人たちを生んだ。一(🎊)つの藩は(🦐)裂け(💌)て(🌔)たたかった。当(🍮)時諸藩(📚)に党(🈴)派争(zhēng )いは(🕡)あ(📸)っ(👊)ても、水戸(🚹)(hù )の(📘)ように惨酷ざ(🐤)んこくをきわ(👉)めたとこ(🍐)ろ(🗜)はな(🏰)い。誠党(🏔)が奸(📬)党(dǎng )を見るのは極悪(è )ご(🐖)くあ(🕴)くの人(😼)間と心の底から信じたの(🏉)であって、(🎮)奸党が誠党を見(👋)(jiàn )る(📵)のもまたお家(jiā )の大事(shì )も思わず御本家(👦)大(♿)事(💐)という(🥖)こと(🔌)も知らない不忠の臣(🔂)と(🎖)思い込(🍌)んだ(🌖)のであった。水(❓)戸(hù )の党(⛑)派争いはほ(😓)とんど宗(zōng )教(🐰)戦争(zhēng )に(🦋)似(💀)ていて、成敗利害の外に(🕦)あるも(📦)のだと言った人もある(🥓)。いわゆる(🥩)誠(ché(⏲)ng )党(dǎng )は天狗連(lián )て(😰)んぐ(😀)れんとも呼び、いわゆ(🐟)る奸(🍮)(jiān )党(💣)は諸生(🚪)(shēng )党とも言(🍈)(yán )っ(🎇)た。当時(shí )の(🐲)水(shuǐ )戸(hù )藩にあ(⛲)る才(cái )能(néng )の(🚺)士で(🤚)、(🗓)誠でない(♉)ものは奸(jiā(🌖)n )、(🤰)奸(jiān )でない(🧑)も(🦐)のは(🚱)誠(👻)、両(liǎ(✖)ng )派(🗝)全(🦉)(quán )く分(fèn )かれて相鬩(🌹)あい(🦍)せめぎ(🙏)、その中間(🏬)(jiān )にある(🔷)も(🕡)のをば柳(liǔ )と(🤛)呼んだ(👉)。市川(🔜)三左衛(wèi )門をはじめ諸(zhū )生(🌎)党の領(lǐng )袖り(💅)ょうしゅう(🙎)が(🎌)国政を(💽)左右(🚾)する(📐)時(shí )を迎(🐖)えて見ると、(🤺)天狗(🦓)(gǒ(🚭)u )連(🎸)の(💨)一派は筑波(bō )山(shān )の(♊)方に立てこもり、田丸(🍐)稲右(yòu )衛門たまるいなえも(😳)んを主将に推(🎆)し、(📐)亡なき御(😽)(yù(🔧) )隠居(🏤)の御(yù )霊代みたましろ(🚟)を奉(fèng )じて、尊(🚯)攘の(♐)志を致(🕑)いたそうとし(📈)ていた。かねて(👹)幕府(👡)は水戸(hù(👮) )の尊攘派(🎺)を毛(🔴)(máo )ぎらいし(🚴)、(🐱)誠党領(❎)袖の一人(👁)な(❎)る(🐍)武田耕雲斎たけだこ(👖)ううんさいと筑波(📏)(bō )に兵(bīng )を挙(💄)あげた(😞)志士らと(🚂)の通謀を疑ってい(🚻)た際である(🎮)か(😼)ら(⛱)、(🏢)早(zǎo )速(🏭)(sù )さっそく(🍞)耕雲斎に(🈹)隠居(🧥)慎い(♈)んきょつつしみを(🎶)命(🍜)じ、諸(zhū )生党の三(sān )左衛門ら(🤤)を助けて筑波の(🏉)暴徒(tú )を討うたしめるた(🖲)めに関東(⬜)(dōng )十(🐧)一藩の(📘)諸(🤧)大名に命令を下(xià(🤕) )した。三左衛門(mé(🕤)n )は兵(bīng )を率いて江戸(📊)を出(😌)発(🏑)し(📽)、水戸(hù(🥖) )城に帰(⚓)っ(🕶)て簾中(zhōng )れんち(💝)ゅ(💵)う母公貞芳院(yuàn )ていほういんな(🥫)らびに公子(zǐ )ら(👛)を奉じ(🎣)、その根拠を堅めた。これを(📂)聞いた耕雲(🎧)斎ら(🐲)は水戸(🎖)(hù )家の存亡が今(jīn )日にあ(🚺)るとして、幽(🏢)(yōu )屏ゆうへいの身(shē(🛹)n )では(🐻)あるが(🍤)禁を破(🧜)って(🔒)水戸を出発した(🎺)。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸徒かん(🎶)との排斥を謀は(🔖)かろう(💵)とした。かく一(🈵)藩が党派(🚿)を分(fèn )かち、争闘(dòu )を(🏅)事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため(🦗)、松平大(🦏)炊頭おお(⛹)いのかみ((📥)宍戸侯ししどこう)は藩主の目代もく(🕞)だいとし(👣)て、八月十日に水(shuǐ )戸(hù(🐈) )の吉(🍭)田(🎸)に着いた。ところが、水戸にある(📹)三(sā(🍐)n )左衛門はこの鎮撫(fǔ )ちん(💎)ぶの使(👑)者(zhě )に随(suí(➰) )行(🛫)(háng )し(🏉)て来たものの(📱)多くが自(⛹)己(📳)の反対(duì )党である(📕)のを見(jiàn )、その中には京都(dōu )より来た公(gōng )子(zǐ )余四麿よしまろの従者(🤲)や尊(zūn )攘派の志(zhì(🍐) )士(🕠)なぞのあるのを(㊗)見、大炊頭(🥩)(tóu )が(🛎)真意を疑って(🍕)、その入城を拒(🔍)(jù )んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその(😆)結果で(🏨)あった。
出発(🎧)の(🏽)日(rì(🤬) )には、半蔵は(🖨)すでに十(Ⓜ)一屋(🤚)の方に移(〰)って(😏)、同(🗨)行の庄(zhuā(📶)ng )屋(wū )たちとも一緒になっていた(🚀)が、そのま(🛁)ま江戸(💷)をたって行くに忍びなかった。多吉(jí )夫婦に別れを(🚝)告げるつもりで、(🗻)ひとりで朝早く両国の旅籠屋はたごやを出た。霜だ。まだ(😳)人通(tōng )りも少な(🈵)い両国橋の上(🏊)(shàng )に草鞋わらじの跡をつ(⛑)けて、彼(bǐ )は急いで(👹)相(🔔)生町(dī(💽)ng )の家まで行っ(🎃)て見た(⭐)。青い(🍅)河(🚆)内木綿かわちもめん(🤗)の合羽(🔕)かっぱに脚絆き(💢)ゃはんをつ(✖)けたままで門口(kǒu )か(💦)ら訪れる半(🕦)蔵(🗺)の道中姿を見つ(🙉)けると(🏜)、小娘のお(🌏)三輪は多吉(jí(📧) )やお隅すみ(🖐)を呼んだ。
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