「(🙂)そりゃあそうだろう(🔝)。それがあらわれるのはまだ早(📸)いよ。」
(🔣)も(💍)っとも道江にたい(💅)して自分の抱いだいている(🍚)気持ちに、兄がまだまる(🥏)で気(qì )がつい(🍃)てい(💫)ないらし(🦁)いのは、あり(🛩)が(🥗)たい(🎺)こ(💛)とだ。しか(🧞)し(💧)、だからといって、(🎁)二(♓)人がむつまじくつ(🖊)れ(🦄)だ(🔓)って(👈)やって来るのまでを(🔜)、ありがた(💢)く思(🍦)うわけに(🎏)はいかない。痛いきずは、どんなに用心(💤)ぶかく(📦)さわられても痛いのに、まして、そ(➖)の(🔏)き(🕹)ずに気(qì )が(🐗)つかないで、無遠慮ぶえんりょにさ(🛥)わられては全くたまった(🚅)も(👙)の(🏬)ではないのだ。
「(🐒)き(🏌)っとさましていますよ。どの室(♌)にも、(🕴)眼を(👼)さ(🐜)ま(🐇)している(🥝)ものが、も(🍳)う何人(🐀)かはあるはずです(😐)。」
「その実際(jì )を(🎖)、おた(🤔)がいに鍛き(✔)たえあ(🕦)う(🤶)のが、ここの生活(huó )だろ(🔷)う?」(🐵)
「(📒)ほう、お前か、(🌅)今(🍥)朝の鐘(🗯)をついたのは。…(🖨)…で(🕉)、どの(🛩)ような気(qì(😀) )持ちでつい(🔝)た(☔)のじゃ(📿)な。」
次郎が、(🍡)いぶかり(🧐)ながら戸をあ(🥦)けると(🚶)、そこには大河(hé )無門が立っていた。
解(jiě )散するまえに、朝倉先(xiā(📬)n )生が(🆔)言っ(📸)た。
次郎は、朝(🔩)(cháo )倉先(xiān )生が、(📎)開塾最初の朝(chá(🤷)o )の訓話くんわ(🔠)で、これほど激は(⏱)げし(🔦)い言葉を(📲)つかって、真正面から塾生た(📘)ち(🥡)に非難を(💳)あびせ(🐉)かけ(♎)た(🤠)のを、(🛶)こ(😷)れ(😝)までにきいた(🌶)覚(jiào )えがなかった。かれは、まだあとに残されている自分へ(♍)の非難が、どんな言葉で表(biǎo )現されるかを、(🤐)身(🏎)が(🕳)ち(🗼)ぢ(🐃)まる思いで待(👢)っていた。
「な(💦)んだか、ひ(📂)どく叱しか(😏)り(🧝)とばされ(😃)て、やっ(🔬)と(🌖)起(🎨)(qǐ(🤪) )き(💢)た、と(🖕)いったぐあいで(🙁)すね。」
「おそ(😷)れ入(🔻)ります。では申(🥔)し(🔥)あげま(🕉)すが(💼)、実は(🧦)国(🎴)もとにおりましたこ(🚴)ろ、いつも師(shī )匠ししょ(💔)うに、鐘(zhō(🦖)ng )をつくな(📥)ら、鐘(🤾)を仏と心(🤓)得て、そ(🥣)れにふさわし(🌄)い心(👝)のつつし(💺)みを忘れて(🙉)はならぬ、と言(🔜)い聞(wén )かされておりましたので、今朝(cháo )もそ(🐎)れを思い出し(🔵)、ひとつきご(🍪)とに、礼(🧣)拝らいはいをしながらつ(🎣)いたまで(🌼)で(📗)ご(😱)ざい(🙈)ます。」
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