○ (🕎)詩経(⤴)の内容を大(dà )別すると、風・雅・頌の三(sān )つにな(🕦)る。風は民(🛹)謠、(🎿)雅は朝廷(tíng )の(📍)歌(gē )、頌は祭事の歌である(🏸)。
○(💘) この一章は、一(🦄)般の個(gè )人に対する(🐾)戒(jiè )めと(👋)解(💾)するよりも、為(🚓)政家に対する戒(jiè )めと解(🈲)する方が適(shì )当だと思(🛏)つたの(🏮)で、思い切(qiē(🚁) )つ(➿)て右のように訳した(🍛)。国民生(shēng )活の(🌬)貧(pín )困と(🍅)苛察(💵)な政治(zhì )と(🉑)は、古来(lái )秩序破壊の最(zuì )大の原(🦋)因なの(😪)で(🤾)ある。
「知者には迷い(⛷)が(🍘)ない。仁(👼)(rén )者(zhě(📆) )には憂(💫)いがない。勇者にはおそ(⛷)れ(🍯)がない。」
○ 両(🕰)端==首尾、本末(♿)、上下(xià )、大(dà )小、軽重、精粗(cū(🗿) )、等々を意味するが、要(🧞)す(🥞)るに委曲を(🏼)つく(⚽)し、懇切丁(dīng )寧に教(jiāo )える(🉑)というこ(🕡)とを形容(🚆)して「両端をたたく」といつたのであ(🍹)る。
と(⬛)あるが、も(👡)う私(👣)も安心(xī(⏮)n )だ。永い間(jiā(🏑)n )、おそれつつしんで、こ(😢)の(📻)身(shēn )をけがさ(🎶)ない(🛎)よ(🕔)うに、ど(👿)うや(🚓)ら護りお(🛍)おせて来たが、これで死ねば(🦅)、もう(🛀)そ(🎠)の心労(lá(🤔)o )もな(🚹)くなるだ(🕺)ろう。あ(👺)り(🍡)がたいこ(📐)とだ(📧)。そうではな(🤑)いかね、みんな。」
「(🥊)大軍(🏾)の主(zhǔ(🗽) )将で(👘)も、そ(🥓)れを捕(📽)虜に出来ないこ(🍘)とはない。しかし、一個(🏅)の平凡(🚅)人でも(📴)、その人の自由(🔱)(yóu )な意(yì )志を奪(😟)うこ(👉)とは(📬)出(🛢)(chū )来な(😙)い。」
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