ポルノ 看板7

A「今年は皆さんが(📌)御本宅の方へ(🧕)お引き揚げにな(🥎)り(🚊)ま(🕰)して、(💆)時(🔫)々(🎄)お見え(😛)にな(⛱)りますけれど、いつも大概熊谷さんの若(👥)様お一人で(🔜)ございます(🗃)の」

A　町(🍹)を(💃)少し(🏜)左に(🎖)曲れば、何(🕤)とも(🗝)なき廣き土(🌇)地に、祭禮の(🖨)ご(🔻)と(🐆)く人集りて、その中央には手拭(🌩)にて頬冠(✅)りしたる(😢)若き男女圈形けんけいをつく(📕)りつゝ(🍝)手を繋(📰)つなぎ合せて頻(💥)しきり(➿)に踊れり。月(📬)は水の如くその廣(👦)塲(🐡)を照し(🏉)て、一塲の光景(📋)さながら一幅(👖)の畫圖ぐわと(⛪)のごとく(🖇)な(🦄)るに、われは思はず興に入り(🛡)てこれを見る。

A「聞いた(🧔)よ、そいつ(🕰)は(🔦)」

Aそれか(🤓)ら河内の国篠崎の故郷ふるさと(😯)をあとに立(🏫)ち出(🕵)でましたと(🕌)き、三つにな(📲)ります女の子一人(🐒)と、男の子一(❤)人と(🙎)、(🚑)都合(🍭)二人の子に、妻なる女がお(🐨)りました(💏)のを振り切(🚱)っ(📦)て出ま(😧)した折の心地は、さ(🔇)すがに(🖐)多(😳)年の(♉)よしみ(🏐)と申し、名残おしさは(🌼)ど(🗨)れほど(🐊)か知れま(💎)せんでしたけれども、き(🤴)れいさっ(😩)ぱ(🌅)り(🈵)世を捨てるのだと思いきわ(🎴)めて、やがて(👖)関東へと修行をこゝろ(🕶)ざし、(🎛)松島の寺に三年おり(🕰)まして、(⤴)次には北国(🎠)を廻りました(📭)が、とても、自分のような(📌)半出家の者(☕)は国々を歩いて(🔋)どのような(🕗)とうとい知識にも(🤙)逢い、結縁(🚥)けちえんをも(🚴)願(🚲)い、その(🔉)あ(⏭)いだには名所舊跡(🔭)を見て胸のうちを慰めよう、それに(🧔)また、ど(🗺)うせい(🚨)つまでながらえられる憂き(🕗)世(🔑)の中ではないのだから、歩(🆔)き倒れて死ぬところまで行ってみようと決心しまして、西国をさして(💙)上り(😕)ますう(🍞)ちに(♿)、(🍆)不思議な縁で河内の国(🐑)を(💢)通りまし(🥩)た(🚤)ので(🌌)、今(🧥)頃ふ(⌛)る(📒)さ(🧗)との篠崎はどんな(📠)有様(😵)に(🔈)なったであろう(👶)と(😁)、昔(⬆)の館(😅)や(⬇)かたの堀のほとりへ立ち寄って(🎥)うかゞってみますと、築地ついじはあって(🛒)も(🌧)屋根は崩れて(⚓)おります(♏)し、門は(🕥)あ(🍖)っても扉は外はずれて(🗑)おりますし(🎾)、庭には草が深(🍇)く繁って、(😅)家(🤔)と云(🆔)う家はあとかた(💬)も(🐵)なく(🔋)壊れてしま(🕷)い、わず(🕔)か(⬆)にあやしい賤の(🏃)庵(🌋)が二つ三(👐)つ残(🤤)って(🛡)いるだけで、それさえ(⬜)雨(👧)風をしのげそうに(🎮)も(⛷)見えないの(🌹)で(💡)す。私はそ(➗)ゞ(🔘)ろに眼もあてられない(🌘)思いがして、涙を(🌦)流(🌀)して(❎)通り(⛎)過ぎよ(✳)うとしましたが、ふと(🍜)そのあたり(💵)にいやしい(🥒)身なりをした一人(😝)の尉じょうが田を打っ(🚸)ていますの(🍊)を見て、これに(🌌)聞いたら(🤼)以(🤤)前の(🐛)こ(⏩)とを知ってい(🚉)るだ(🈸)ろう、尋ね(🐛)てみようと思いま(😫)し(🖨)て、もし、(🆓)尉じょうどのよ、こゝは(🐪)何と云う所ですかと(♉)きゝま(👚)すと、尉(🎈)は(🍳)着てい(📠)た(⛰)日笠をぬいで、篠(🚯)崎と申す(🍞)所ですと(🏃)答えるの(✍)です。では何と云う(💶)方の御領(🌩)分ですかと、かさねてきゝますと、篠崎殿(🏜)の(🕝)御領分ですと云いますから、(🈴)さては(😝)私の一族のことを知って(🐵)いる(🎮)なと思いま(🛎)し(🚑)たので、田の畔くろに(👈)腰(🌁)を(🛁)休めて、(🎀)それ(🐪)となく話しか(😇)けましたところが、尉も鍬を(😆)杖につきながら(🚂)、(🤾)こゝ(😳)の(🥖)御領分(🍃)を(😧)持っていらしったお方と云うのは、もと(🌃)は篠崎掃部助(🌦)どのと申して(🎂)何事にも(❓)人にすぐれていらしって(🥋)、楠殿も大切(💨)に(♊)思(🎺)し召し(👥)、御一族のうちでも取り分け頼み(🌰)に(🌿)なすっ(📰)ていらしったので(➕)すが、そ(🦏)の御子息の六郎左衛門どのと云うお方の代に、(✡)楠どの(🥤)が京(🕖)方へ降参なす(😓)った(🕞)のを(😤)お恨みに(🍀)な(🛒)っ(🖤)て遁世なされたぎ(🤖)り、何処へおい(📎)でになったのや(✔)ら今におん行くえ(😻)も分りませぬ、当時は(🖥)北(🔰)国(⬆)に(🌙)いらっしゃるとも聞(🚇)きますし(🦐)、御(🌬)他界(🏽)なさ(😿)れたとも云い(👸)ますけれども、こ(🐕)れと申すたしかな便りがあった訳で(🕴)はない(🥋)の(🧣)です(🥥)、と、(📨)そう(🥤)云って涙をながしますので、(⭕)私も涙を(✈)おさえなが(🐓)ら、そして(🙌)おん身は(🆙)身内の人ですか、それとも御領分の人ですかと云いますと、此の尉は年頃御(🙌)領分の中(🐎)に住(🏹)んで百姓(🚷)を(🍟)してお(🏀)ります(😇)者です(🥄)、(🦆)六(🎪)郎左衛門殿が御(🦑)遁世なされてからは、(😅)当所は荒れて、宮仕えを(👙)する者(🔲)が一人もなくなってしまいました(🌚)から、(🥇)わたくし(🍇)なぞは数へ(🔙)も(💝)入らぬ詰ら(😅)ぬ身(🐀)分(🥣)ではありま(♒)すけれ(🎢)ども、御台(👘)みだいや御公達の(🚶)おん(🈷)ありさ(💆)まを(❎)拝みま(🚩)すにつけ、(😧)あまりお(📟)いたわしゅう存(🚍)じます(📋)ので、自分の仕(☔)事を打ち(🏷)捨て(🔍)ゝ、此の五六年のあいだ御奉公(👃)を(🕝)いたしてお(🎐)ります、六(💽)郎左衛門殿(🎡)の御遁世の(🙏)折、三(🎊)つになっていらしった姫君や幼い(🐄)若君を(🧠)振(🎷)り(🚧)捨(🏘)てゝお出ま(🌞)しになっ(⏺)た(⛩)ので、二人のお子(🍛)を、母御が(🚻)と(✴)かく苦労(📝)をなすってお(🗿)育てになって(📟)いら(✖)っしゃいましたが、(🏫)此(🌝)の上※(「藹」の「(🔈)言」に(🚒)代えて「月」、第(🥈)3水準(🙅)1-91-26)さまもあかぬ(🏆)別れの思いをな(😒)すって、その(🌐)おん(😍)歎(📦)きが積(🖌)ったせい(🕋)で(👸)も(🍭)あ(✉)りましょう(🐼)か、とう／＼病人に(💮)おなりになり、去年の春ごろからおわずらいにな(😄)って此の程じ(😧)ゅうは食事を(😹)絶やしていらしっ(🏡)たの(🚳)が、あえなく御他界なされてか(🖤)ら今日で三(❓)日になる(🧤)のです(🍇)、(🍴)それにつけても御公(❌)達のおん悲(🤚)しみ(🍙)はど(🚷)れほ(😘)どでしょうか(🎣)、はたで見てお(📉)り(⏩)ますわ(🍱)たくし(🚍)でさえ眼(📌)もく(🖍)れ心(🛬)も(🍥)消える(👞)ばかり(💬)に思われます、あれ、あ(📗)すこ(🔞)を御(🗳)覧(👮)なさいまし、あ(🧤)れ(🧥)に見えるあの(📱)松の(🤷)下にお(🎳)埋め(🍽)申してあ(🍴)るのですが、おさない方々かた／″＼は毎日お二人して泣く／＼(🚇)荼(🧚)毘所だび(💌)しょへお参り(🎲)になります、きょうもお供をいたし(🛑)ま(🥡)しょう(👠)と申しました(🍅)ら、いや(🌵)、きょうは供をしてくれ(🌱)ずともよい(🐷)と仰っしゃいましたので、こ(💮)うして人なみに田を打っ(👓)ておりますものゝ、これとても(🦑)わたくし(🌚)の身(🌗)の(🕹)ためではありませぬ、御公達(👍)のおん行末を考(🔹)え(🥀)まし(❗)たら、おいたわしくてな(🎋)りませんの(⛩)で、(👏)あの方々(🌍)のお世過ぎの(💐)た(✍)めに(🙅)田を打(📓)っております、そんな訳で此の尉の事をお(🎦)打ちお打ちとお呼びになって、お打ち(🚲)で(📶)な(📗)ければ(🏮)夜も(🤮)日(🍧)も(🚷)明けぬよ(🌲)うに(😩)頼り(🔐)になさるも(🍔)のですか(🍾)ら、わた(🏵)くしもど(⛑)んなに有難く勿体な(🚻)く思っており(😟)ますことか、今日もお帰り(💤)がおそいのを案じてあの松の(📽)方ばかり見(🌲)守ってい(💐)ますので、(🧀)田(🍭)を打つ(⛅)こと(💛)も(⛰)一向に(👲)身に(🚡)しみませ(📢)ぬ、と(👊)、(🚔)そ(🗾)う云(💸)ってさめ／″＼(🔓)と泣くので(🎚)した(😬)。わ(🤴)たしは(⬆)あ(😻)まり不便ふ(🗨)びん(🥇)に思(🆘)い、こう云う(⏮)賤しい男でもこれほ(⏯)ど(👷)のなさ(🥖)けは(🍴)知っているものを(🎏)、自分(👠)は(🔶)何と云う邪(👑)慳なことをしたのだろう、こ(🐸)の(🤷)私こそその六郎左衛門(🚒)入道なの(🤪)だと名のってや(🛢)ろうかと思(🤽)いましたが(🌚)、いや／＼そ(👺)れでは長の年月としつきの修行が(🔞)無(✈)駄になってしまうと考え直(😅)して、まあ(🕓)、ほんとうに有難い(📖)事です、何処(🦔)の(🌔)世界に尉殿の(📒)ような志の人(🎰)があるでしょう、あゝ、お気の毒な、世の(⤴)中にこんな哀れなことが(🛡)あるでしょうか、(🕟)そ(🆖)のいとけない人たちの(📢)おん(🔟)歎きを思いやっては、何とも申(🎟)しようもありませぬ、愚僧も実はそれほどの事迄(📅)はありませんけ(📘)れども、それによく似た思いを(💹)し(📹)たことがあるのです、何より頑是ない人の(🏾)父や母(📋)におくれたのほど(⚽)悲し(🐮)いも(📮)のはありま(📧)せぬと申し(🏰)て、ころも(🥏)の袖(🗓)を(❌)顔にあてゝ泣きますと、さてはお僧も昔そう云う思い(🥄)をな(⛹)さ(🤭)い(🦖)ましたのですかと、一所になって声も惜(🍵)しまず泣くのです。暫く(🚊)たってから私は(🎱)、尉どのよ、此れ(🙇)から後(🌡)もきっと(💝)見(🤭)放(🌼)さ(📏)ない(🐁)ように(⏪)なさいよ(📼)、どん(🌍)なに父(👯)御てゝごや母御(🐠)が(🐄)草葉の(🤬)蔭(🤞)でうれしく(👩)思っ(🅾)ていらっしゃ(🎬)るか(🎳)知れない、いずれは尉殿の子息に報いて来て、末(⛲)は(🌐)必ず(💼)め(👰)でたいこ(🍖)とがあるに違いありませ(🛷)ぬ、かえす／″＼もそのお(🤰)さない(🔺)人達をいとおしんで(⛑)上(🎴)げ(🥔)た(👱)ら、佛神三宝も尉(🚊)殿をお(👊)守りになるで(✝)しょう(😙)、ではもう日も暮れます(🍪)から、これでお暇し(💏)ますと云って(🎓)、立って行きますと、はる(🍳)／″(🚐)＼と送って来て、ねんご(🃏)ろに語りつゞけ(😲)た(🕌)りし(🎓)まして、(🅾)何につけても泣いてば(🦆)かりい(⏭)ま(🔣)すの(🧗)で、(🕤)私も涙を(🎶)せきあえずに、(🏯)尉どのよ、も(🕳)うよ(🍕)いほどに帰(🌥)って下(🐐)さい(🆑)と(🍺)申したら、よ(🔕)う／＼戻(😊)って(⬛)行くのでした(🖊)。それから(💪)少し歩いてみ(🎡)ますと(💝)、成る程とある松の木の下(💒)に人を荼(🔈)毘した所があり(🚓)ますので、じっ(🐞)とこらえて一旦(🦀)は通(🌬)り過ぎま(🧦)したものゝ、又(🧗)心(❤)を返(🌅)して思(🍟)いますのに(💴)、発心をして家(🌂)を出(🐟)た時こそ妻子を振り(👮)捨てゝ(🧕)行った(🕚)け(🍞)れども、(🐦)今(🐁)は死んで(⛓)から三日にあたって(📤)いる、その荼毘(😼)所を見ながら行き過(😽)ぎ(🔮)てしまう(🅰)と云うのは(😺)無道では(📁)ないか、知らなけ(🤳)れば仕方がない(🍳)が(🗻)、(🏂)た(🦒)ま／＼法師の身となっ(🏃)て通りかゝったのに(🌾)、陀羅尼(🌞)だらにの一遍も(🐾)回向(🤖)えこうしないのは邪慳(😪)と云うものだ、その上佛の(🤡)利益りやく(🔓)にも背き、(💻)亡者(🦌)の恨みもあ(Ⓜ)る(🐠)であろう、これは(🤢)帰った方がよ(👱)いと悟って、戻っ(📌)て来て見(🔤)まし(📺)たら、(🥨)木かげ(🐨)に二人(🔨)の幼い者が(🌛)うずくまっているではありませんか。あ(💊)れこそ我が子(✊)よと思いながら、上※(🍘)(「(🧥)藹(🃏)」の「言」に(✡)代えて「月」、第3水準1-91-26)たちはどうしてこんな所にいらっしゃるの(🖕)ですかと(📗)尋ねま(📔)すと、その返事(🦉)は(✏)しな(🐺)いで、あゝ(♿)嬉(🔹)しいこと、(🖖)今日は(🔼)お母さ(🚈)まがお亡くなりに(✨)なって三(👰)日(🎟)目になるも(🌪)のです(💺)から、(❔)今わたした(🍒)ちは(💂)こゝでお(🤺)骨を拾っていました(📗)ら、(⏺)ちょう(🎑)ど(😁)折(💍)よく(⏯)御僧がお通りになったの(🏿)です、ほんとうに嬉しゅうござ(🕡)い(🌱)ます、恐れ(🔙)ながら、(🕝)お経を遊ばして下さい(🌱)ますなら御利(😎)益で(🈴)ご(📂)ざ(💰)いますがと、掻き口説きますので、その時の思いは(🎬)さらに夢とも(📊)うつゝとも、たとえようもありませなんだが(🚤)、辛(🐐)からくも気を取り(〰)直してその幼い者(💞)たちをつ(🥊)く／(🔎)″＼と見ますのに、(♋)姉は九つ、(🛎)弟は六つに(💲)なっていまして(🕯)、(🍱)さ(📂)すが(🏓)に下※(「藹(💡)」の「言」に代えて「月」、第3水(👈)準1-91-26)の子供に(🌍)は似ず、すがたか(🤡)たち(👱)もいたいけな(⛑)さまをしております。親子(⚾)恩(🍸)愛(🕚)の道ですから、すぐ(🥁)にも抱(🗜)きついて(🔪)父よ(🕡)と名のろうと思う心は百たび千たび(🦕)も(😏)起りまし(🔒)たけれども、(🍺)いや／＼、そんな弱いことでは今ま(🧔)での(👧)難行(😪)苦行が無(🖤)になっ(🍓)てしまい(🚜)、佛道に入(🏩)ることも出(🤔)来なくなろうと、怺(🚗)えていましたつら(🥋)さを(😉)、どう(😟)ぞ思いやって(🛎)下(👊)さいまし。さて子(🖤)供た(🕳)ちのす(💯)ることを(🚡)見て(🎓)いま(🎣)した(🐃)ら、玉の(🌸)手箱(🐂)の(🚵)蓋(👈)の方を姉が持ち、懸子かけごの方を弟が持って、誰が教え(🥟)たのか、竹と木の箸で(🎏)骨を拾って(🆒)おります様子(🏥)に(🚶)、なおさ(🦄)ら言葉(😭)のか(🐶)けようもなくてた(🥍)ゞ泣か(🍩)されてしまいま(🔁)したが(🤣)、はる(📹)／″＼時(😗)が(📃)たっ(🌰)てか(🐶)ら(🎯)、(🍞)上※(「藹」の(💛)「言(💖)」(🚇)に(🤔)代え(👀)て「(🔇)月」(📬)、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっしゃるの(👳)に御(🐫)自分た(📮)ちで骨を拾って(💞)お(🚿)いでになるの(🚡)は、大人の方かたがいらっ(📂)しゃら(🏪)ないのですかと云(🍘)います(♿)と(💵)、(🆗)わたしたち(🏊)のお父(🚺)さまは(🐲)遁世を(🐺)なされて(📕)お行くえ(🗡)が分(⛸)らず、(🚔)そのゝ(💹)ちは(🎏)下男のじいやが一(🤖)人(🅾)で世話をしてくれるので(📏)すけれど、今日は(🈹)供にも連れ(🍚)て参りま(🚾)せんで(🏍)したと云って、(🌓)そ(➕)れき(⚫)りあとは物をも(🤴)云わ(💻)ずに涙を(🕺)咽(🔶)んでいる(💕)のです(🔙)。わたしは(🦋)陀羅尼を読もうにも声さ(🕊)え出ず(🌽)、なま(🏃)じ故郷ふるさと(🎁)へ立(🐸)ち寄(🐋)ったのがくやしくなって我が身(⛸)を恨め(🌗)し(🏠)く(🆔)思いまし(🏛)たが、そうし(😩)ていましては果てし(🏮)がないので(🚁)、よう／＼読み(🅱)終った時でした。時(🎒)雨がさっと降って来ま(🖊)し(🌧)て、木の葉の(🛶)露が涙の(🥪)ように落ちました(👒)のを、(💗)姉が(🛋)見ながら、(🧝)妾わらわに物を教(🏏)え(🛌)て下すった方と(📆)云う(🤨)のは(🔼)京のお人で、つ(😜)ね(🐖)／″＼申(🏖)され(👪)ましたのには(⤴)、和歌の道はどんな恐ろし(👤)い鬼神を(🍻)も和げ(🏴)、なさけに疎(⛹)い(🎱)人を(😨)も(🦉)動か(📺)し、佛(😕)も受納して下さる(📓)、女の身として和歌のたし(🤪)なみが(🐹)な(🐳)かったら浅まし(🥙)いことだと仰っしゃ(🤚)いましたの(🌌)で、わらわ(🍒)も七つになり(🔝)ま(🙅)した歳から(💛)、型の(📵)ような文字を連ねます、そ(🐔)れで(📎)只今も此のよう(🕋)なの(📈)を一(⛲)首思(🌪)いつきまし(🗜)たと云って、(🎨)

A菜(🎋)摘の里(🛍)から(📳)対岸の宮(🎄)滝(🍽)へ戻(🧔)る(🐬)には、これも名所(⏳)の一つ(🛣)に数えられて(🐮)いる柴橋しばはしを渡るのである。私たちはその橋の(⛄)袂(💃)たもとの(🚸)岩の上に腰こしかけ(😈)な(🦍)がらしばらくそ(🍜)んな話をした。

A二度目に(✂)は(🐳)大きな声を出し(🤭)たつも(😌)りであっ(⏭)たが、女はそ(🤕)れ(🕥)でも(🎠)返辞(❗)をし(🔑)な(🎃)い(🎇)。横顔を動かさ(🛣)ない。ひ(🌘)たす(😬)ら(😗)新(🍴)内(🐽)の流し(🏤)を弾いて、さ(🙇)ら(⬛)り、さらり(🚕)、(🗯)と長い着物の裾を砂に敷きながら(⌚)俯(🌼)向いて真直に歩い(😛)て行く。女の眼は偏ひとえに三味線(😤)の糸の上(🌵)に落ちているようであ(🥡)る。恐(🖍)らく彼女は、自分の奏(⚽)かなでている音楽を、一心に聞き惚ほれているので(🕘)もあろう(🍨)。