それ(🎼)に(🗜)して(💯)も、(🍿)江戸両国の橋の上(🕘)から丑(🍫)(chǒu )寅うしとらの方(🤞)角に遠く望ん(🌄)だ人たちの動きが、わずか一(yī )月(yuè )ひ(🕤)とつき近くの間(⛳)に伊(yī )那(⤵)の谷(gǔ )まで進んで来よう(🐡)とは半(bàn )蔵の身にしても思(🧜)(sī )いがけ(⬇)ないことであった。水戸の学問と言えば(🕖)、少年時(shí )代からの彼(bǐ )が心をひかれ(⏲)たもので(🏰)あ(🤴)り、あの藤田東湖の(🎙)『正気(👥)せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳(😥)誦あんしょうした(📩)ころの(🐫)心は今(jīn )だ(🥌)に忘れ(📋)ら(🥛)れ(🚡)ず(🏨)にある(🥢)。こ(🤪)の東(🤘)湖(🖇)(hú )先生の子(🎞)息(👱)むすこさん(🏍)にあたる(🏊)人を近くこの峠の上に、しかも彼の自宅に迎(yíng )え(👋)入れようとは、思いがけな(🥓)い(🏸)こ(🤖)とで(😌)あった。平(🙎)田門人(ré(🔤)n )としての彼が、水(shuǐ(🗨) )戸の最(🏬)(zuì )後(📠)の(🔁)ものとも(🔂)言うべき(🦐)人(🧦)た(🖨)ちの前(🏢)に(✂)自(zì )分(🐩)を(🐩)見(♿)つける日のこんなふうにして(💖)来(🎶)ようとは(🌅)、なおなお思いがけな(➰)いことであった。
美濃(🕚)みのの中津川(🐾)にあ(🙇)って(🕢)聞(wén )けば(💺)、幕府(fǔ )の(📤)追討総(zǒng )督(dū(🐐) )田沼(😤)玄蕃頭げん(🐅)ばのか(🏘)みの軍は水戸(hù )浪(🏁)士より数日(rì )おくれて(🚶)伊那の谷(gǔ )まで追って来(🤾)たが、浪(💤)士ら(👱)が清内(nèi )路せいな(🕘)いじか(🌬)ら、馬籠(🎺)(lóng )、中津川を(🤾)経て西(xī(🥦) )へ向か(😮)ったと聞き、(🦐)飯田(🌽)(tián )からその行(😊)(háng )路を(🖱)転(zhuǎn )じた。総督は(🌳)飯(fàn )田(🏆)藩が一(🔽)戦をも(㊙)交(🐘)えないで浪(🖐)(là(🔭)ng )士軍の間道通(🏁)過(🎄)に(🏎)任せたこと(🏝)をも(📝)ってのほかであるとした。北(♑)(běi )原稲(🎸)雄(xióng )兄(⏫)弟(🥁)を(🕞)はじめ、浪士ら(👺)の間道通(🙍)(tōng )過に(🛃)斡旋あっせんした平田門人(ré(🏚)n )の骨折りはすで(🐊)にくつがえされた。飯田藩の家老(lǎo )はその責(🏊)めを引(🎃)いて切腹し、(🆎)清内路の関(wān )所(🛫)を預かる藩(🐰)士もまた同(tóng )時に切腹した。景蔵(🚯)や香(⛴)蔵が訪た(🔋)ずね(🎰)て行こうと(🧠)しているのはこ(🎷)れほど動(🍈)揺(🦍)(yáo )したあ(🚊)との飯田で、馬籠か(🚫)ら(♈)中津川へかけ(📉)ての木曾街道筋に(🎚)は(🏊)和(hé(💿) )宮(🉐)様かずのみやさま御降(jiàng )嫁以(yǐ(🆕) )来の出来(🔸)(lái )事だ(🔖)と言わるる水戸浪士の(🏊)通(🧛)過(guò )に(🌚)つい(🗻)ても(🕥)、まだ二人は(🥩)馬籠(♎)の半蔵と話(💪)し合(hé )って見る機会もなかった(🌙)時だ。
「長居は無用だ。」(🥛)
「不(bú(🍟) )景(🖊)気、(⌛)不景(😤)気でも、芝居しばい(🍣)ばかりは大入りです(🌷)ね。春の(🍓)狂(kuáng )言なぞはどこもい(🤙)っぱい。どれ(🎈)――青山さんに、猿若町(dīng )さるわかちょうの番(fān )付ばんづけをお目(🌀)に(🛹)か(🌄)けて。」
「(🥜)そ(🕸)う言えば、今(🧢)度は飯(🦎)田で(📊)もよっぽ(🍩)ど平(🀄)田(tián )の御(yù )門人にお(🥨)礼(📻)を言っていい(💝)。君(📷)たちのお仲間もなかなかや(🏀)る。」
独(🏠)ひ(🐩)とり者(👅)(zhě )の婆さんま(😩)でが(⛴)逃げじたくだ。
筑波つくばの脱(🎆)走者(😑)(zhě )、浮浪の徒という(🥍)ふ(🏅)うに、世間(🍫)の風評のみを(🤽)真(👊)ま(😣)に受けた地(dì )方人民(🔸)の中(🔓)には、(🧣)実際に浪(làng )士の一行を迎(yíng )え(🐈)て見て(🕞)旅(🦄)籠銭はたご(🕵)せん一(🦓)人(🐬)(rén )前(🤼)弁(biàn )当用共にお定め(🤖)の二(💧)(èr )百五十(🛄)文(🏩)ず(🔧)つ払って通(tōng )るのを意(🔑)外とした。あるものはまた、一行(háng )と共に動(🙇)いて行く金(jī(⭕)n )の葵(♿)紋あおいもん(🤜)の箱、長(🗿)柄な(🕯)が(👏)えの傘(sǎn )かさ、御(yù )紋付きの長(🎱)持から、長棒(bàng )の駕籠(lóng )かごの類(🍾)たぐいまで(🏑)あ(🍦)るの(🦉)を(😪)意外とし(🚔)て、まるで三、四(sì )十万石の大名が通行(🎊)の騒ぎだと(🤪)言(📟)う(😱)ものもある。
江戸はもはや安政(zhèng )年(🎽)度の江(🥎)戸(hù )ではなかった。文化文(🛅)政のそれ(🎨)ではもとより(🐲)なかった。十年前の江戸の(🕉)旅(🤝)にはまだそれ(⭐)でも、紙、織(zhī )り(🎯)物、象(➗)牙ぞ(🛰)うげ、玉ぎょく、金属の(💫)類(🎂)たぐ(🥩)いを応用した諸種(🌕)(zhǒng )の工芸の見るべきものもな(🎁)いではなかったが、今は元(yuán )治年代を誇るべ(⏩)き(🕒)意匠とてもない(📜)。半蔵は(😣)よ(🥄)く町々の(⚾)絵草(🔔)紙(🍧)問屋え(🕠)ぞ(🚯)うし(🎌)どんやの(🔅)前に立って(🙋)見(📑)るが、そこ(🗝)で(👶)売(mài )る人情(qíng )本や、敵(🕚)打かた(🚐)きう(🐹)ちの(🧔)物語や、怪談物(🦆)な(🎢)ぞを見ると、以前にも増して書(shū )物とし(🌈)ての形(xíng )も小さく、(💫)紙(📚)質も悪(è )あしく、版画も粗(👰)(cū )末に、一切(👛)が実に手(shǒ(🏄)u )薄てうすになっ(🔻)て(🙊)いる。相(xiàng )変(biàn )わらずさ(🗃)か(😎)んなのは江戸(🥓)の芝居でも、怪(🐦)奇なものはます(🌧)ま(💯)す怪(guài )奇に、繊細(🎺)なものはます(🐍)ます繊細(🕺)だ。とがった神経質と世紀末の機知とが(🚅)淫靡(❓)(mí )いんびで(⭐)頽廃た(🖼)いはいした(🥈)色彩に混じ合っている。
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