彼(🚰)は、一年(🚮)(niá(🍂)n )生(shēng )の(🈯)全部とはいかなくとも(🐓)、少く(🚖)とも彼の組の生(shē(🔫)ng )徒だ(🥏)けでも、彼(📳)(bǐ(🏣) )と同じ気持(🥂)(chí(🕌) )にな(🌜)ってもらう(🤖)こと(🖥)を、心から望んでいた。彼はあ(🤪)る日(😢)、(🐫)五六名(💖)(míng )のものに(🔪)真剣にその(🔏)気(🔞)持を(📲)話してみ(⚫)た。し(💌)かし、誰(📙)(shuí(🏾) )もが反対もし(🥛)な(👡)ければ賛(🏅)成もしなかった。落第して同じ一年(nián )に(🔳)と(🏪)ど(🧕)まっていた(🐜)一生(shēng )徒などは(🍉)、嘲る(🆚)よ(👮)うに「ふふ(🎭)ん」と答(🤪)(dá )え(🎦)たきりだった(🤙)。で、彼(bǐ )はそれ(🚆)っきり、誰に(⏮)もそのこと(💑)を言(yá(🖼)n )わなく(🕡)なってしまった。
「僕たち、自分(🚛)のことっきり考えない(💞)のは(🏒)、いけないこと(🚾)なんだ(🎅)ろ(💪)う。」
「それで、その次(🛶)郎(láng )君、どうしていたんだ、昨(💺)(zuó )日(🤷)は?(🎗)」(😶)
だが聰明な読者ならば、彼のそうした行為(wéi )の裏に、(⬅)いつも一脈(🐆)の哀愁あいしゅうが流れていたことを(🚳)決して見逃がさなかった(🆙)は(🕐)ずだ。実際(jì )、哀愁は、次郎(㊗)にとって(🍻)、過去(🕜)十(📢)五年間、切っても切れ(😎)ない道づれであったとも(🧣)言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚偽(😗)きょぎ(🏢)、(🚭)彼の(⚫)反抗(kàng )心と闘争心、およそそうした、一(💄)見哀愁(chó(😽)u )と(💢)は極(jí(📟) )めて縁(🛷)遠い(🤮)よ(🎶)うに思われる(🍚)もののすべてが(👰)、実は哀(🛁)愁のやむにや(⏮)まれ(🔳)ぬ表現であ(💝)り、自然(🥐)(rán )が彼に教(jiāo )えた哀(✅)愁か(🥠)らの逃路(lù(🐷) )だったのである。そし(🐦)て、もし「自然の(🔲)叡智えいち」とい(🚬)うも(🐌)のが疑(♓)(yí(🥙) )えないものだとするならば(📥)、次(🍄)郎の(😴)心がそろ(😹)そ(📖)ろと詩(shī )にひか(🏇)れ(🌨)て(🎁)いったということは、必ずしも(🐓)不似合なことではなかったで(📸)あろ(🎰)う。という(📜)のは(🏇)、何人も自己の真実を表現してみた(🐊)いという欲(yù )望(🚿)(wàng )をいくぶんか(😎)は持(chí )っているし、そ(🔂)し(🕵)て(🎥)、(🦆)哀愁の偽り(👶)の(🚃)な(🥩)い表現には、(🍎)詩こそ最もふさわしいものだからで(🗯)ある。
「(🐃)しかし(🔉)、(⛄)今年の五年生もそれで(🍺)台(tái )な(🍉)しだな。しょっぱ(🔤)なから、しかも新入生に(🕝)対して味噌を(🍟)つけたんでは。」(🏍)
「う(♏)む、きいたよ。もう学(xué )校(xiào )で(😢)はみん(🔢)な知(zhī )って(🙀)るよ(🍖)。」
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