○(🍄) 詩経の内容(ró(🏴)ng )を大別する(🔒)と、(🐫)風(📌)(fēng )・雅・頌の三(😔)つに(🍴)なる。風(🐨)は民(🌍)謠、(✉)雅は(🐥)朝廷の歌、頌(sòng )は祭事の歌である(🔑)。
先(xiān )師のこの(🏗)言(yán )葉に関(wān )連(lián )したことで、門人の牢ろうも、こん(🖇)な(🤙)ことをい(⛳)っ(🛫)た(🚁)。――
す(🥤)ると、先師(🔨)(shī )がい(🆚)われた(👆)。――
「民衆(zhōng )と(🏬)いうものは、(🔮)範を示してそれ(🐫)に由(yóu )ら(📽)せることは出来るが、(💾)道理(🔍)を示(🦁)し(🐨)てそれ(🦕)を(📛)理(🔖)解させる(✂)ことはむずかしいものだ。」
○ 舜(🕗)は堯帝(🥌)に位を(💐)ゆ(🏟)ずら(🎬)れた聖(⏬)(shèng )天子(🍐)。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝の(🚇)祖となつた聖(shèng )王。共に無為にして化するほ(✒)どの有徳の人(⛱)であつた。
「か(🏁)り(💽)に周公ほ(🔭)どの完璧(bì )な(🦑)才(🌰)(cá(😧)i )能が(👪)そな(⛲)わって(👪)いても(💡)、(⏸)その才(🍦)能にほこ(🏳)り、(🤹)他人の長所を認めない(📹)よ(🦓)う(🚭)な(🐿)人(🥖)であるならば、もう見どこ(🕝)ろ(🤬)のない人物だ。」
深渕(🐳)(yuān )ふかぶち(🛢)に(🚐)のぞむごと、
「何か一(🦏)つ(🌉)話してや(🍕)ると、つぎか(🌃)ら(💍)つぎ(🗃)へと精進して行くのは囘(🕵)かいだけか(😥)な。」
とあるが、も(🖥)う私も安(⏩)心(xīn )だ。永(yǒng )い間、おそれ(🛹)つつしんで、この身をけがさないように、ど(😯)うやら護りおおせて来(lái )たが(😂)、これで死(🐻)ねば(🐪)、もうそ(📯)の心労(🔐)も(🎏)なくなるだろう。あ(🕕)りがたいこ(💷)とだ。そうでは(🏣)ないか(💂)ね、みんな(🛺)。」
一一((🔇)二一六)
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