「人(rén )材は得がたいと(🕰)いう言葉(yè )がある(🎰)が、それは真実だ。唐(táng )とう(💆)・虞(yú(🛳) )ぐの時(🎡)代をのぞいて、それ(🥘)以後(♑)では、周が(🤕)最も人材に富んだ時(shí(🍌) )代(🈳)(dài )であるが、それで(🚢)も十人に過ぎず、しか(🐄)もその(🐎)十人(rén )の(🙋)中一(yī )人は(🌁)婦人(rén )で(🚿)、(👨)男子(🌲)の賢(xiá(😙)n )臣(chén )は僅かに九(🚀)人にすぎなかった。」
「(🤚)大(dà )軍(jun1 )の主将でも、(🏍)それを捕虜に出来ない(🔠)ことは(🔛)ない。しかし(🚞)、一(📆)個(🏫)の平凡人(rén )でも、その人の(📹)自(zì )由(🔁)な(🍾)意(🦀)志を奪うことは出(🎏)来な(🈵)い。」
「さあ、何で有名になっ(🛂)てや(👞)ろう。御ぎょにす(💬)るかな、射しゃにする(🙃)かな。や(🥪)っぱ(🤘)り一(❇)番た(💸)やすい御ぎょ(🤶)ぐらいにしておこう。」(🔐)
「先生は、自(💑)分は世に用い(🥢)られなかっ(🈺)たために、諸芸に習(xí )熟し(✔)た、(📈)と(🍭)いわれたこ(🛎)と(💕)がある。」
○ 囘=(😾)=門人顔(📜)囘(顔(yá )渕)
「民(🐊)衆というものは、(🗄)範(🤢)を示し(🛍)てそれ(👐)に由(🌀)らせ(🚖)ることは出(chū )来(🈺)(lái )るが(⛄)、道(🈳)(dào )理を(🔉)示してそれを理解させることはむずかしいものだ。」
一〇((🍷)一九(🍎)四)
(🆔)達巷たつこうと(🥌)いう(🛑)村(😋)の(🥖)ある(🎳)人がいった。―(🌽)―
○ 舜(shùn )は堯(yá(🙍)o )帝(👑)(dì(💐) )に(🐝)位をゆずられ(🌪)た聖(💚)天(🐣)子。禹(🚝)は舜帝(dì )に位をゆずられ、夏(xià )朝の祖となつた聖(🍨)王(🚦)。共に無(🔭)為(wéi )にし(🚜)て化する(🍠)ほ(🌓)どの有徳(🤓)の(💭)人(🥕)であつた。
○ 天下(xià )==(🕣)当時はまだ殷の時代で。周(🔥)室の天下(📋)(xià(🛶) )ではなかつたが、後に天(👍)下(xià )を支(💫)(zhī )配したので、この(🤡)語が用(yòng )い(🔻)られた(🕵)ので(📐)あろ(🎭)う。
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