日本《続オナ中 幼馴染とオナニー見せ合いっこしたらセックスしてはまっちゃう話》2行目ライン
続オナ中 幼馴染とオナニー見せ合いっこしたらセックスしてはまっちゃう話あらすじ
「つ(🕝)まり(🧚)、父母(mǔ )の(🎡)生前(🏫)には礼を以て仕え、死後には(🍓)礼(🖊)を(👱)以て葬り、(🖼)ま(➖)た礼(🚕)(lǐ )を以(yǐ )て(❄)祭る、それが(😼)孝だとい(🛄)うのじゃ。」(⛱)
「(👜)それだけの腕(wàn )があり、しかも懸命に努め(🎈)ていながら、三度び失(shī )敗(🕉)をくりかえすからには、何(hé )か大きな根本的の欠陥が、(🥖)君(🤪)(jun1 )の心(🙊)の(🎣)中にあるに相違ない。自(🐦)分(🔊)で思い当るこ(➗)とは(➖)ないの(🌩)か。」
３ 子(📊)曰(🔍)く、唯(🐇)女(🦍)子と小人(🥡)とは養い難し(🤬)と爲(🚴)す(👠)。之(🏄)を近(jìn )づくれば(🎤)則ち(♉)不(⏺)孫なり。之(🥅)を遠ざくれば則ち怨むと（(🎑)陽貨篇）(😫)
「それだけの(⏰)腕(🐵)があり、し(🛅)か(🐹)も懸命(mìng )に(🥔)努(nǔ(🕡) )めていながら、三(💏)度び失(🎬)敗をくりか(☕)えす(🔔)からには、何か大(🛐)きな根(🏌)本(➕)的の欠(🍄)陥が、君の(🍲)心の中に(🍧)あ(⚾)るに相(🌵)違(🎙)な(💘)い。自分(🖤)で思い(🥍)当(🔨)ることは(🏒)な(🌋)いのか。」(🕋)
「それは、もう度々(💾)のこと(🥛)で、私(🌛)としても(🐦)考(🍗)(kǎo )えずに(🐷)は居れ(👟)ません。」
(💭)彼は(📷)、「惜しいものです」という(🎄)言(🐌)(yá(🐓)n )葉(yè )に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それ(🍼)は(😡)心(xīn )ある門人たちの(🤡)顔をそ(🎮)む(🏉)け(🎶)さ(💴)せるほど、(🎼)変(biàn )な響き(💽)をもっ(🚗)ていた。しかし中には、(👣)にやにや(🚈)しながら、孔(🔚)(kǒng )子がどう答(dá )え(♿)るかを(🤧)、面白そうに待(🚛)(dài )っている(📤)ものもあっ(🆎)た。孔(kǒng )子は寒そ(🚢)うな顔をして、一寸(🛺)眼を伏せ(😾)たが、次の(🐿)瞬間に(🔎)は、そ(🚵)の眼は鋭く輝いて、み(🍀)ん(⛴)なを見まわしていた。
豚(tún )を贈(💈)られた孔(kǒ(⛪)ng )子(zǐ(♏) )
彼のた(💜)めに多(duō(🌈) )分(fèn )用意されて(⏯)い(😀)たであろう午飯を、彼の帰っ(🥉)たあと、陽(🌽)(yáng )貨が(👜)どんな顔をして、(🎻)どう(🏈)仕(shì(🌘) )末したかは(🕕)、孔子(🌴)自身(shēn )の関すると(💰)ころで(🏧)はな(🐔)かった(👉)のである。
（楽長は、最高(🎃)(gā(🏧)o )の技術は手(shǒu )や喉か(🌻)ら生れるものでなくて、心から生れる(😬)ものだ、という(✴)事だけは、どうやら(👁)わかっ(🍂)たらしい(🧐)。彼の音(🆗)楽(🛡)もこ(🆗)れか(🏦)らそろそろ本(běn )物になるだろう。だが彼(🐂)は、私の音(yīn )楽論(lùn )がそのまま人(❎)(ré(🧜)n )生論でもある、とい(😸)うことには、(⏳)まだ気がついていないらしい。究極の目標を音(yīn )楽(😫)の(🎒)技(jì )術(shù )に置いている彼と(🐕)して(☔)は、或はやむを得ないこ(🌦)とかも知れない。し(🥧)かし急ぐこと(🍴)はない。いずれは彼も(👰)、人生のための音楽(lè )と(🆗)いうこ(🎢)とに目を覚ます時が(❗)来るであろう(🗝)。彼は元来真(zhēn )面目な人(🙁)間な(🍼)の(🤜)だから。）
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