布施(shī )ふせさんはそ(😽)れをよ(🔁)く(🌩)覚えていて、ある日わ(🆑)た(🐑)しに歌(👳)ってみせてくれ(🎨)ました。どうして(🍂)布(bù )施さんの口からそんな古い(🎽)歌の節(jiē )が出(chū )てきたかと(👡)言います(⬇)に、君(⏸)の家がら(💧)はこ(🗳)の地(🕤)方(🖊)の郷(xiāng )士と(🙎)して代々(🌷)仙台侯(hóu )に仕(shì )えてきた歴史(🌅)(shǐ )があるからでした。あの「(🕌)さんさしぐれ」の歌は(👥)、(🎞)甲高い女の声よりも、むしろ低(🏞)いと(✉)ころを(🧖)歌える男(😙)(nán )の(🍟)声に適(🎇)(shì )していて、ゆ(🐇)っくり歌うべきも(🗝)のだそう(📠)です(🐓)。あれ(👼)をわたしに(💕)歌って(☕)聞かせる(😕)間、しばらく布施さんは「時」とい(🦇)うも(🏷)のも忘れているようでし(🚂)た。いかにも(🐃)ゆったりと(〰)迫(pò )ら(🍕)な(🔰)い(🧣)でしかも深く聞える古風(❓)な(💅)歌に耳(🥨)を傾けていま(🛌)すと(🉐)、その抑揚のある(🏚)節の(📀)一(😗)(yī )つ一(😺)(yī(🆕) )つ(🏀)が実に長くつづいて行(háng )きま(🌧)した。切(🏨)れたかと(🙈)思(🍵)(sī )うと、(🦀)ま(🎦)だ続いているようなもの(🌳)でし(🕉)た。
呉くれという家はいい学者を出(🚵)しま(🌛)した。
八 佐久こと(🔬)ば
佐久さく(📩)あたりでは、ほ(💦)かの地(dì )方ともちが(🥉)って、夕方(🙃)のあ(🆗)いさつに(✳)「こんばんは」とは言(yán )いませ(😥)ん。「おつかれ」と言います(🔡)。日暮れがたの道(dào )で行き(🌨)会(🎅)う(🛃)人ごと(🏀)に聞(wén )く(👥)ものはそ(✨)の(🤓)あい(🤗)さつです(🥋)。町(dī(🐝)ng )で働いた人はそれを言ってたがいに一日(rì(🐡) )のつか(🤩)れを(🤒)ねぎらい、野(🌥)で働いたも(🐓)の(🧘)はそれを言(🌭)っ(🍄)てたがいに鍬くわを(😒)肩(🌐)にしな(👿)がら帰って行きま(🚨)す。冬が長(😨)けれ(🈹)ば長い(🔠)だけ、春から秋へ(👤)かけては活動の(🅿)時期ですから(🎍)、そこから(📮)「おつかれ」のような(🚦)佐久(🤚)(jiǔ(👤) )こ(💎)とばも生まれ(👫)てきたので(🚩)しょ(🔕)う。こうし(😾)た土地に(🔔)住み慣(👢)れてみ(😯)れば(🌩)、黄ば(🔽)んだほおずきちょうちんを空に掛(🍑)けたよ(💤)う(🛐)な名(míng )月までが、「(💋)お(🛴)つかれ」と言(yán )って(🐪)、遠い森の上へ登(🌕)(dēng )って行くよう(🎾)に見(🃏)えますよ。
「お前さんもたっしゃでしたか。」
六(liù ) (🕖)上総行(🥇)きの船(🐯)が出(chū )るころ(😸)
さけ(🚦)が言(yán )う(🎺)には、た(🎛)いさ(🔢)ん、わたしはこれで旅なれて(🔮)います。こ(🥋)れか(🈁)らわたしは(🐏)北へ伸のして、大海(🍃)を味わ(👐)ってきますよ。こ(🤕)のとおりわ(⭐)たしは元気(🤳)です(👗)が(🥦)、ま(🧙)だ(📤)こんな油の乗りかた(🎛)ではま(🚸)んぞ(🥘)くしません。わたしは行っ(😇)て、も(🎅)っと(🐘)からだ(😜)を(🥡)鍛えて(🉑)きましょ(🍼)う。年の暮れまでには帰って来るつもりですが、(💌)来年はど(🥒)ん(🎾)ないいお正(🚼)(zhèng )月が来(lái )る(🔴)か。おそら(⛸)くみん(🐎)な春待つ思いで、かちぐり(🎡)、ごまめ、こんぶなぞを用(yòng )意し、い(🐨)ろいろと年越しのしたくをして(🍼)、わたしの帰りを待っていてくれるでしょう(🤩)。わた(💪)しが(🤾)いなければ、仙(🥧)(xiā(🍴)n )台(🌠)の人(🌻)は年を取れませんからね。
長いもの(💉)、仙(xiān )台せんだい地(🌶)方(🅿)に伝わっ(🏢)てき(🚴)た「さんさ(💛)しぐれ(💧)」の古(gǔ )い歌の節。
「どうぞ、また来年(🎙)もよ(😬)ろしく(🐱)。」
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