布施ふ(😰)せさ(📷)んはそれをよく覚(jiào )えて(🕚)い(🚽)て、あ(👁)る日わた(🥟)しに歌ってみ(🌜)せてく(🎯)れ(🔊)まし(📢)た。どうして布(🔵)施(🐢)さんの口から(❓)そんな古い歌の節が出てきた(🥊)かと言(yán )い(🏍)ま(🤺)す(🕝)に(🥃)、君(👂)の家がらはこの地方の郷士と(🚩)して代々仙台侯(📊)に仕(shì )えて(🐢)き(☔)た歴(💕)(lì(🕤) )史がある(🏘)から(🕖)でし(🙎)た。あの(🔍)「さんさしぐれ(🧀)」(🥘)の歌は、甲高い女(🐻)(nǚ )の声よりも、むしろ低(🗒)いと(➡)ころを歌(gē )える男(🔡)の声に適(⭕)していて、ゆっく(💰)り歌うべきものだそうです。あ(🗣)れ(💝)をわたしに(❌)歌(💙)って聞かせ(🔞)る間、しばらく布施(🥇)(shī(👦) )さ(🏧)んは(🐻)「時(📍)」(👊)という(🔵)も(🍪)の(♋)も忘れてい(🖱)るようでした。いかに(🍙)も(❓)ゆった(🍙)り(🤩)と迫らないでしかも深く聞(wén )える古(gǔ )風な歌に耳(🏐)を傾けて(🙆)い(❇)ま(📕)すと、その抑(🗾)揚のあ(🖤)る節(jiē )の一つ一つが実に長くつづい(🔖)て(✌)行き(💖)ました(🐘)。切(qiē )れたか(🍑)と思うと(🚩)、まだ続いてい(🔬)るようなものでした。
(💼)ド(🐤)イツのハイネという人(rén )が(🌖)先(😅)輩ゲーテをたずねた時(🔈)のことは(🔵)、まだわた(🍪)しの若かったころにある書(shū )物の(🅱)中に(🖤)見つけておいたことなので(👝)すが、あの話は(💒)今だに(🎿)わたしの胸(xiōng )に浮か(😞)んできます。若か(📝)った(👅)日のハイネはあの先輩をたず(🏋)ね(🚚)る時(👀)のことを(👖)胸に描(miáo )きまして、もしゲーテに会(🚽)う(🌻)ことができた(📌)ら、あのことを話そう(🥜)、(💲)このことを話そうと、いろいろ思い(🛹)もうけなが(🎅)ら長い冬の夜を送っ(⬜)た(🏼)こと(🌜)もあるそうです。さて、(🥦)会っ(🔘)てみ(🐮)ると、(🍲)先(🍿)輩はた(🕷)だサクソニーの梅のうまいことをハイ(🌹)ネの前(🏧)に言い出(♌)して、え(😨)みを浮(🐛)(fú )かべて(📁)見せ(😾)ただけ(🥑)で(🚛)あったということで(🗾)す。
七 鹿(😄)(lù )野(yě )山かのうざんを(🤔)越えて(📺)
海の口村は(⛷)、(📲)もと川(chuā(🎎)n )岸にありま(✳)したのが、川水(shuǐ )のあふれたた(🥄)めに、(💁)村(🔊)の人(🚘)(rén )たちは高原のすそ(🤱)へ(🐗)よって(🌀)移(🕘)り住んだとの(🎼)こと。風(fēng )や雪を防ぐために石を(🐵)のせた板(😛)屋根を(💠)見(🚶)(jiàn )ると(🐲)、(🔎)深山みやまずまい(🌊)も思いや(📯)られま(🚯)す。そのへん(🆎)に住んでいる人(rén )たちの(🎙)仕(🕠)(shì )事には、飼馬かいば(🍙)、耕作(📨)、杣そ(😸)ま、炭焼(🤴)(shāo )きなど(👅)ありますが、(💮)わ(🦋)けても飼馬かいばに(😜)は熱(🦄)(rè )心(xīn )で(🗡)、女ですら馬(mǎ )の性質(zhì )をよく暗(àn )記している(⛔)ほ(🥔)どで(🔛)す。そんな(🍿)土地がらですから、娘ざかり(🤘)のものが馬に乗って、暗(📁)(à(🔹)n )い夜(yè(⛄) )道(dào )を通るな(✊)ぞは平(píng )気でしょ(👽)う。そ(🐅)の人た(🏟)ちが男を(🔎)助(🔶)(zhù(🚮) )けて外(🤬)でかいがいし(➗)く(✒)働く時(shí )の風俗は、ももひ(🔪)き、きゃは(😅)んで、めくら(🧝)じま(🛩)の手甲(jiǎ )てっ(🕍)こうをはめてい(🔹)ます。かぶりものは編みがさ(🐕)です。まあ、かわず(😮)ふぜいがそんなことを言ってはなんで(🎲)す(💔)が、こ(😏)れも(🌔)見学のためと思って見(㊗)てき(🐐)たと(🍢)ころでは、娘も美しいと言いたい(💿)けれど(🤧)、さて(🕙)強(🐫)いと言(🚚)(yán )ったほうが至当で、(🙈)すこやかな生(🌋)き生(shēng )きとしたお(✉)もざしのものが多いよう(⛽)です。
そこで(🕰)出かけま(🍂)した。
(♈)この一夏(xià )の間、(🥠)わたしは(🐷)姉の口か(🈚)らなき父の話(huà(📵) )をよく聞かさ(😮)れまし(🐿)た。父(📔)は(🛤)熱心(📍)な(🌦)子(zǐ )の教(🌌)育(🏇)者で、わたしも(🚉)六つ七つのこ(🌞)ろ(🚛)から読書(shū )の道(💙)を父より授(🐥)けられ、十(👠)の年に両(🥍)親(🛥)のひざもとを離(🏉)れたのもやはり父(fù )の(⏭)意見(jiàn )によっ(🍎)ての(🥔)こと(🍁)でしたが、そ(⏱)んな子(zǐ )供の時分の(💄)記(jì )憶しか自分にはないもの(🌜)で(🚭)すか(🐖)ら、姉(zǐ )から聞(💩)く父の話には初(chū )めて(💭)知るようなこともすく(🏏)なく(🔛)な(🎧)かった(🕓)のです。わ(🥀)たしのきょうだいの中(💃)でも、(🏍)姉は一番(😘)の父親(qīn )思いでしたからね。父(🦆)は神坂(bǎn )村(🍞)みさかむ(🏘)らのほうから(🛅)この木(mù )曾福島(📇)の(🐬)町(🙏)へ(🤾)もよく来(lái )たらしい。この町には(🧢)父が歌(🛃)の友だち(🤙)という人もあったらしい(🌅)。わた(🍪)しは姉(📸)(zǐ )の家(📴)で、父(⭕)を知(🏃)ってい(🍉)るという一人の老人にも会いまし(👬)た。
もとより、木(🤹)曾(céng )山の(🥑)熊くまの胆いに目(🌆)を(📄)つけて、それ(📡)を土(tǔ )台に製(⤴)薬の(👹)業を思い立った(😂)のは、橘翁(wēng )さまあっての(🌂)ことです。しかし、姉の家の薬をこれまでに(⬆)ひ(♿)ろめ(📇)、先(🤧)祖伝来のしごとを築(🔔)き上げたのは、何(🧞)代もか(🌼)かった行商の(🐚)力によることが多い(🐷)のです(👐)。
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