塾(shú )生(shēng )たちのある者にとっ(🎠)ては、朝倉先生のそうし(🔬)たやり方が、非(fēi )常(㊙)に皮肉(⭐)に感じられた。
「いや、そう(👅)で(📋)はある(🛒)まい。世の常の心(🧝)(xīn )では、ああはつけ(🎓)る(🧀)ものではな(🏗)い(🌸)。わ(🐋)し(✂)の耳に(💟)は、そのまま仏界(🦏)ぶつかいの(📎)妙音み(🌒)ょ(👜)うお(🌝)んと(🔕)もきこ(🗒)えたのじゃ。鐘(zhō(📪)ng )をつくな(🎵)ら、(🌦)あの(🚆)ように(🤗)つきたい(🎪)も(😱)のじゃのう。何も遠慮えんりょすることは(⛎)ない。みんな(🐁)の心得(🗨)(dé )にも(📮)な(🚠)ることじゃ。かくさず、そなたの気(🉐)持(chí(🔱) )ちをき(🈷)かせてはくれまい(😇)か。」
「おはようございます。」(🚯)
次郎と大河と(😱)は、間もなく(😹)、(🏪)それぞれに最(☝)初の大(😠)便所(suǒ )の掃除を終(zhōng )わって、とな(🦇)りの(✳)大便(🌾)所に移っていた(🏮)。まだ(🚑)だれも手を(✡)か(🐢)けない大(👵)便所(🐓)(suǒ )が、あいだに三(sā(🤩)n )つほ(🐪)どはさまって(🆗)い(👡)る。次郎は、さっ(🎋)き(😫)から、大河(hé )に(🈲)話し(😃)かけてみた(🏭)い気持(chí )ちは十分だった。しかし(🎞)、(🐝)遠(yuǎn )くから(♒)の(🔰)かけ合い話は(🥂)、こ(🛳)の場(🎑)合、何となくぴった(🕸)り(🦊)しなかっ(♐)たし、また、雑巾(🐶)をゆすぎに出た(🙄)つ(👖)いでに、そ(🐥)っとのぞい(❗)て見た大河の(♎)様子が、い(🍅)か(🏬)にも沈(shě(🌴)n )黙ちんも(🔘)くの行者ぎょ(📎)うじ(🔑)ゃといった感銘か(🛍)んめい(🥞)をかれに与(👻)あた(😖)えていたので、口をきるのがよけいにためらわれる(👾)の(🏃)だっ(🌙)た。
越(🔆)前永平寺えちぜん(📱)えいへ(🛅)いじに奕(yì )堂えきどうという名(💹)(mí(🔣)ng )高い和尚おし(🦌)ょうがいたが、ある朝、しずかに眼(🙇)を(🎠)と(💸)じて、鐘楼しょう(🔚)ろうからきこえて来る鐘(zhōng )かねの(⏹)音ねに耳(ěr )をす(✂)ましていた。和(🍟)尚(🐿)は(🤞)、今(🖐)(jī(🏙)n )朝の(🚨)鐘の音には、いつ(🧦)も(📉)にない(🛐)深いひびきがこもっ(🌷)てい(👧)るよ(👬)うな気がしたのである。
「田川君は、どうだね。」
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