日本《địt》2行目ライン
địtあらすじ
子路(lù )がこ(❕)たえた。――(🐰)
二九（二三(🅱)四）(⛏)
民(🤸)謡にこ(🀄)ういうのがある。
(📿)互(🧚)郷ごきょうという村の(🤰)人たち(🔗)は、(🙀)お話になら(🏵)ないほど風俗が悪(è )かっ(🤽)た。ところがそ(🍺)の(🛄)村の一少(shǎo )年が先師(shī )に入(rù )門(🦕)(mén )をお願(🙅)いし(🦁)て許され(🗝)たの(🏪)で、(🦕)門(mén )人(rén )たちは(🕦)先師の真意(🍻)を疑っ(🍞)た。すると、先師はいわれた。――
とあるが、もう私も安心だ(🔃)。永い間、(🔪)おそ(♿)れつつし(🕸)んで、この(🎂)身を(🦈)け(🆖)がさ(🏣)ないように、(🕞)どうやら(🥫)護り(🛥)お(🎹)お(🤮)せて来た(🦍)が、これで死ねば、も(🤓)うそ(🎨)の(⛩)心労(🥕)(lá(❗)o )もなくなるだろう。ありがたいことだ。そうではな(💸)いかね、みんな。」(📂)
「ぜいた(⛑)く(⚪)な人(rén )は不(bú )遜になり(📶)がちだし、儉(🛃)約(🚠)(yuē )な人は窮(🎁)屈になりがちだが、どちらを選(⌚)ぶかと(📥)いうと、不(🐵)遜(💥)である(🎪)よりは、まだ(🗳)し(❎)も窮(☔)屈(✒)な方がい(🗓)い。」
○ (🛷)牢＝＝孔(kǒng )子の(🌑)門人。姓(🕊)は琴(🦈)（(📹)きん(♈)）、(🔭)字(zì )は子開（しかい）、又は子張(zhāng )（しちよう）。
○ 四(sì )十づら、五十(🎏)づらをさげ、先(xiān )輩顔(🗒)をし(🛎)て(😀)孔(kǒ(😽)ng )子(🐑)の前に並ん(🤲)でいた門人たちは、どんな顔をしたで(🐱)あ(✝)ろ(♍)う。
○ 舜(shùn )は堯(yá(🅾)o )帝(dì(🔶) )に(〽)位を(♟)ゆず(🚑)られた聖天子。禹は(🕐)舜帝に位をゆずられ(🖤)、夏朝の祖(🦆)とな(🤮)つた聖(shèng )王。共に無為(🥜)にし(🌸)て化するほどの有(yǒ(🈯)u )徳の(♒)人であ(🥕)つた。
「泰伯たいはくこそは至徳(🖕)(dé )の人というべき(📍)であろう。固(🌙)辞(cí(🚍) )して位(🏿)をつがず、三た(🦀)び天下(xià )を譲った(😎)が、人(rén )民(mín )にはそうし(🔍)た事実(📯)(shí(🗑) )を(👧)さえ(⛽)知(🏕)らせな(🏀)かった。」
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