この砥(🐵)沢(zé )口(🍀)の戦(🐐)闘(🚃)には、浪士(🏡)(shì )側では十七(🍏)(qī )人(😯)ほど討死うちじ(🚵)に(🎃)した(👳)。百(bǎi )人(🏿)あまりの鉄砲(pà(😙)o )疵きず(🐜)鎗(😧)疵(🛏)なぞの手負いを出(chū )し(⛸)た。主(🚔)将(🕚)耕雲斎(🔪)も戦(😜)い疲れたが(💚)、また味方(😈)のもの一同(tóng )を(🎍)樋(tōng )橋に呼(🌼)び集め(🦀)るほど(🏾)元(📣)気づいた。湊(🍏)み(🛷)なと出(chū )発以来、婦人の身でずっ(📧)と陣中にある(🌬)大納(✡)言(yán )だいな(🙊)ごんの(☕)簾(🍩)(lián )中れん(🚸)ちゅうも無事、(🚵)山(shān )国(🏤)親子(zǐ )も無事(🥡)(shì )、筑波つくば組(zǔ(🤪) )の稲(dà(〽)o )右衛門(🔣)(mén )、小四郎(láng )、皆無(wú )事(🏑)(shì )だ。一同は(🔘)手(💶)分(fèn )けを(🏡)して高(🐈)島陣地そ(🔢)の他(🥘)(tā )を松明たいまつで改めた。そこの砦(zhài )とりで、ここの胸壁の(📑)跡(💯)(jì )に(🥟)は、(🍃)打(🐞)ち捨ててあ(🍳)る兜(⛪)(dōu )かぶとや小銃(chò(🏬)ng )や鎗や脇差(🐏)(chà )わきざしや、そ(🦑)れから床几しょうぎ陣(zhè(🐣)n )羽織(zhī )じん(💽)ば(🚱)お(😔)りな(🕟)どの間に、(🧟)目も(🌭)あてられないよう(✡)な(♏)敵味方(fā(🌭)ng )の戦(zhàn )死者が横(🔘)たわっている。生臭なまぐさい血の臭気においは(📈)ひしひしと迫っ(📝)て来(💈)(lái )る夜(yè(♌) )の空(kō(📗)ng )気(qì(🆚) )に(🌳)まじって一(📎)同の鼻をついた。
後殿し(😹)んが(🏬)りの浪(💆)(làng )士は上伊那(nà )から引ッぱ(🍶)って来た百姓(xì(🗞)ng )を(🍺)なかなか放そうと(🍍)しなかった。その(🕯)百姓(🍣)は年の(🖋)こ(👻)ろ二十(shí )六、七の(🔏)働き盛り(🤕)で、荷物を(💈)持ち運(yùn )ばせるには屈強(🥣)な体(🏖)格を(📑)して(🕝)い(🍍)る。
と言(yán )うお隅(yú(🔌) )のあとか(➗)ら、多吉(jí )も(🐇)そこへ(🛠)挨(🎈)拶(💩)あ(😘)いさつに来(🍣)る。その時、多(🛍)吉はお隅(🛒)に言(🌅)いつけて、紺木(🍞)綿の切れの編みま(🔆)ぜて(🌽)ある(👒)二足(🍪)の草鞋(👹)を奥(ào )から持(chí )って来させた。そ(🏆)れを餞別せんべつのしるしにと言(yá(🍮)n )って、風呂敷包(bāo )ふろし(🎤)きづつみにして半蔵の前に出した(🍖)。
「あ(📽)れが筑波ですかね。」
「(🍯)今(👼)夜(🦂)のお(🍊)客さまの中には、御老人(😼)もあるそうだ(⏫)ね。」
ともか(🔺)くも、(🍕)地(dì )方の事情を直接に道(🔹)(dào )中奉行の耳に入れただ(🕥)けでも、十(🤛)(shí )一宿総(💐)代(🚨)(dà(🦊)i )として江戸へ呼び(🙌)出された勤(qín )めは果(😫)たした(🍅)。請書(shū(📜) )う(👸)けしょは出した。今度(dù )は帰(guī )り(🤑)じた(🍶)くだ。半(🔼)蔵らは(🌸)東(👫)(dōng )片町(dīng )にある山村(♉)氏(shì )の屋敷から一(➖)(yī )時旅費の融通ゆ(☔)うずうをして(❤)もらっ(🕺)て(🍁)、長い逗留(🧒)と(🎓)うりゅうの間(🔅)(jiān )に不足(🌍)して来(🙂)た一(🆗)切の支払(🌐)いを済ませる(🥛)ことにした。と(🎷)こ(🌡)ろが(🔆)、東(dōng )片町には何(hé )かの機会(🎠)に一盃ぱいやりた(🐖)い人たちがそろっていて、十一宿の願書が首尾(🍲)よく納(nà )まっ(🔂)たと聞くからに(🔱)は、とりあえず(💥)祝おう、そんなことを先方から切(qiē )り出した。江戸詰めの侍たちは、目(mù(🈸) )立たないとこ(🔡)ろに料理屋を見立てることか(🍎)ら、酒(jiǔ )を置き(😜)、芸(🎖)妓(🔐)げいぎ(🔪)を(🏄)呼ぶ(♉)こ(🔲)と(❔)まで、その辺(fǎn )は慣れたものだ。半蔵とてもその(🚇)席に(🚯)一(yī )座し(🥉)て交際上手(shǒ(🥏)u )じ(📁)ょうず(🤛)な人(ré(⛲)n )たちから祝盃しゅくはいを(🚢)ささ(🏬)れて見る(🏤)と、それを受(🧝)けな(🚵)いわけに行(🔁)かなかっ(⭕)たが、宿方の(👳)用(yòng )事(🚪)で出(chū )て(🍧)来ている身には酒も(🥘)咽(💜)(yān )喉のどを通らな(🔚)かった。その日(rì )は酒(jiǔ )盛さ(🏰)か(📸)もり最(zuì )中に十(🖼)月ももはや二(èr )十日過(guò )ぎ(➖)らしい雨がやっ(🤭)て来た[(🍯)#「(🎐)やって(😜)来(🛏)た」は(🌠)底(💭)(dǐ )本(běn )では「や(💀)っ(🤛)た(🐿)来た」](📳)。一座六(liù )人(ré(🐝)n )の中には(🕷)、(🍧)よ(🚭)いきげんに(🥂)なっても、まだ飲(😈)み足りないという人(rén )もい(🈲)た。二(èr )軒(🛢)(xuān )も梯子(zǐ )はしごで(🍾)飲(yǐ(🗃)n )み(🔶)歩いて、無(wú(🥞) )事に屋(wū )敷へ帰ったかもわから(🌇)ないような大酩酊めいて(🚈)いの人もいた(🎅)。
諏訪高(💽)島(🚷)の城(🚟)主(zhǔ(🎃) )諏訪因(🏎)(yīn )幡守いなばのかみは(🐑)幕府閣老の(🗾)一人(ré(🚠)n )として江(jiāng )戸表の方にあったが、急使を高(⏱)島城(🚕)に送(🛄)(sòng )ってよこし(🌧)て部下(xià(🗜) )の(📀)も(👆)のに防(〰)禦(yù(😴) )ぼうぎょの準備を命じ、自(zì(🕉) )己(⌚)の領地(🎫)内に(🚔)水(shuǐ )戸(🤐)浪士の素通(tōng )りを許すまいとした。和(🌔)田(⛩)宿を経て下諏訪宿に通ずる木曾(🐣)街道の(🏞)一部(bù )は戦闘(🌨)区(🐸)域(yù )と(👮)定(📼)められた。峠(🐿)(gǔ )の(📯)上にある(🐼)東(dō(🏍)ng )餅屋ひがしもちや、西餅屋に住む町(dī(😚)ng )民らは立ち退のきを(🍶)命ぜられた。
香(xiāng )蔵は中津(jīn )川(🍷)にある問屋の家を出て、同(tóng )じ町に住む景(👉)蔵が住居す(🏒)まいの門(🎴)(mén )口から声(shēng )をかけ(🕣)た。そこは京(🚤)都の方(fā(🎣)ng )から(🤧)景(jǐng )蔵をたよ(😉)っ(📻)て来て身を(🧗)隠した(💉)り、(🍫)し(🧀)ばらく(📩)逗(🎗)留と(🏁)うりゅうし(🤣)たりして行くような(🐕)幾多の志(🙂)士たち――た(🔯)と(🥟)えば、内藤頼蔵ないとうらいぞう(🚧)、磯(jī )山(🧒)新(🖤)助いそやましん(🍱)す(♿)け、長(zhǎ(😴)ng )谷(👑)川鉄(zhí )之(🚒)(zhī )進はせがわてつのし(🏒)ん、伊(❗)藤(té(☕)ng )祐介いとうゆ(🖕)うすけ、(🥘)二荒(huāng )四郎(láng )ふ(♟)たらしろう(🐔)、東(dōng )田行(🥂)蔵ひがしだこ(🗳)うぞう(📲)らの人(rén )たち(🔽)を優にかば(🎏)いうるほ(🐠)どの奥行きの(🕥)深い本(bě(🗝)n )陣であ(🚴)る。そこはまた、過(guò )ぐ(🌳)る文(wén )久(jiǔ )二年(👆)(nián )の夏、(🕵)江(🌳)(jiā(🛑)ng )戸(🍮)屋敷の(🎉)方(🕙)から来た長州侯の一行(háng )が(🛤)木(mù )曾(céng )街道経由で上洛(luò )じょうらくの途(🔤)次、かねての藩(🐯)論(lùn )たる公(gōng )武(wǔ )合(hé(🤡) )体、航海(➗)遠略から破約(👜)攘夷じょういへと、大き(⛸)く(💗)方向(xiàng )の転換(🔣)を試みるため(🤔)の中津川(chuān )会(🐴)議を開(🌇)いた(🏌)由緒ゆい(🚚)しょ(🕕)の深(shēn )い(❇)家(jiā )で(🗺)も(🕕)ある。
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