フェラ 梅毒8

A　學校の(🆗)勉(📪)強はい(❤)よいよ(💜)面白(🛢)くな(📺)かつ(🔴)た。白地圖(👁)に山脈(🌎)や港(🕐)灣や河川を(🔹)水繪具で記入する宿題など(🗒)は(🌮)、な(👻)に(💪)よりも呪はしか(🔝)つた。私は物(🦕)事に凝るはうであつたから、この地圖の(🌀)彩色に(👴)は三四(🛴)時間も(🐼)費やした。歴史なんかも(🌿)、(🍪)教師(📛)はわざわざノオト(🚃)を作らせてそれ(🥒)へ講義の要點を書き込めと言ひ(🍝)つけた(🎟)が、教師の講(🔰)義は教科書を讀む(🥚)やうなものであつたか(🥏)ら、自然と(👯)その(🐙)ノオトへも教科(📵)書の文章をそのまま(🎀)書き寫すより(🌟)ほかなか(💒)つた(🚿)のである(🏹)。私は(🌏)それでも成績(㊗)に(😗)みれ(🍽)ん(💧)が(🔑)あつ(🕙)たの(🔈)で、そん(🧑)な宿題を毎日せい出して(✊)やつたのであ(📚)る。秋に(🎶)なると、そのま(🚼)ちの(🙍)中(⛅)等學校どうしの色(🐩)色なスポ(🔡)オ(🀄)ツの試合が始つた。田舍から(💵)出て來た私は、(🍶)野球の(🍎)試合な(🔵)ど見たこ(🍉)とさへ(🚷)なかつた。小説本で(😠)、滿壘フルベエ(🦐)スと(👡)か(🐌)、アタツ(🚌)ク(🥠)シ(🤔)ヨ(🆖)オトとか(👫)、中堅センタ(🍛)アとか、そん(🍩)な用語を覺えてゐただけであ(🏑)つて、(💨)やがて(🙍)其の試合の(⏰)觀方をおぼえたけ(📋)れど餘り熱狂(🚄)できなかつた(🖌)。野球ばかりでなく(⚓)、庭球で(🌊)も、柔道でも、なにか他校と(🥌)試合(🅾)のある度(😄)に私(😪)も應援團(🚧)の(📰)一(😟)人と(🈹)して、選手た(⏫)ち(🤾)に聲援を與(🔲)へなけれ(😴)ばならな(🛡)かつたのであるが、その(🗄)ことが尚さら中學生(💞)生活をいやな(🚐)ものにして了つた(📘)。應援團長といふのがあ(😁)つて、わざと汚(🖕)い恰好で日の丸の(🍙)扇子(🎗)など(⏭)を持ち、校庭の隅の小高い(📐)岡(🌋)にのぼつて演説をすれば(🔫)、生徒たちは(🐫)その團長(🖊)の姿を、むさい(✔)、むさい、と言(🍩)つて喜ぶのである。試合のときは(🍼)、ひ(🏦)とゲ(👴)エムのあひ(🗼)ま(🐂)あひまに團長が(🚰)扇子をひらひ(🎃)らさせて、オオル・(🌫)スタンド・アツプと叫んだ(🏠)。私たち(🌖)は立ち上つて(🔎)、紫の小さい三角旗を一齊(🌈)にゆらゆら振り(🎓)ながら(✝)、よい敵よい敵け(⛑)なげなれ(🏥)ども、(🕓)といふ應援歌をうたふ(😉)のである。そ(🗺)の(🐎)こと(🔓)は私にとつて(🍚)恥しか(🏇)つた。私(🍪)は、すきを(🎩)見ては(🔸)、その應援(💖)から(🕛)逃げて家へ歸つた(⏭)。

A　一月二十日(🐠)。………今(🗼)日(🥗)は一日(🍓)頭痛がして(⌚)いる。二日酔(📐)いと(😔)いうほ(🧒)どではないが、昨(👎)日は(🥠)少し過したらし(🍍)い。……(🕓)…だんだん私のブ(🌯)ランデーの量が殖ふ(🌐)えて行くのを木(📚)村(🚳)さん(🗄)は心配(🔟)している。近頃は(🍩)二杯(🏢)以上はお酌をしない。「もう(🏊)好い(🚳)加減(🚱)に(🥔)なす(🈁)ったら」と(🥓)、止める方に(🎓)廻(📿)ろう(🥊)と(👵)する。夫は反対に(🤩)、前より一層飲(🕶)ませたがる。差さ(🧟)れれば拒こばまない癖を知っているの(😖)で、(🦂)いくらでも飲(🏜)ますつもりらしい。でももうこの辺(🕖)が極量である。夫や木村さ(🔊)ん(🏞)の(🌲)見ている前で取り乱(♍)した(👌)ことは一度もないが、酒を殺して(🏳)飲(🚊)むために(⏰)後(🏔)が苦しい。私は用心した(🥥)方がよい(🔣)。…(🚓)……

Aナオミは懐(🎲)ふとこ(🍼)ろから紙を(🤙)出して、自分で(🎍)は拭かずに(🧗)、それ(🚔)を私の手(🗳)の(⛩)中へ握らせましたが、瞳ひ(🔉)とみはじーッと私の方へ注(🔚)がれ(📵)たまま、今拭い(🍗)て貰うそ(🌕)の前に、一層涙を滾々こんこんと睫毛(🐨)の縁(💪)まで溢あふ(🤵)れさせているのでした。あ(🔑)あ(🏃)何と云う潤う(📁)るおいを(🍭)持っ(🎖)た、綺麗な眼だろう。こ(🏈)の美しい涙の玉をそ(🖊)うッとこ(🔅)のまま結(🐹)晶(✊)させ(🎊)て、取って置く(🈹)訳(🦈)には(🎐)行か(🐽)な(🎞)いものかと思いながら、(💷)私は最初に(💡)彼女(🌞)の頬を(🚃)拭いてや(💬)り、その円々と盛(🔏)り上(🌿)った涙(🔐)の(🔳)玉に触れないように眼(🔐)窩がんかの周りを拭ぬ(🤽)ぐうてやると、皮がた(🚪)るん(🛵)だり引(♐)っ張(🌻)れたりする度毎た(💫)びごとに(🐖)、玉はいろ(🎢)いろな形(🦔)に揉も(🐼)まれて、(✒)凸面レン(💠)ズ(👴)のようになった(🍠)り、凹面レンズのようにな(🥉)っ(➰)たり(🌳)、(🎾)し(🤘)まいにははらはら(🕒)と崩れ(🐎)て折(🍊)角拭いた頬の(🍱)上に再び光の糸を(🌅)曳ひ(📖)きなが(🐹)ら流(🦔)れて(🎴)行きます。すると私はもう一度その頬を拭いてや(👱)り、まだいく(🕷)らか濡ぬれている(👭)眼玉の上を撫な(🚐)でてや(🐃)り、そ(🍪)れか(👇)らそ(🚦)の紙で、(🤵)かすかな嗚咽おえ(🕡)つ(🐰)をつづけてい(📦)る彼女の鼻の孔(🎳)あなをおさえ、(🍗)

A「(🖤)犬(🚂)と(🚱)云(🕑)う奴はひどく焼やき餅もち焼きだから(🌇)ね。―――」(🐛)

Aすると浜(📁)田は、今度(🕓)はグル(📝)リ(💢)と反対を向いて(🙊)、停車(🕵)場の方へ(🎆)歩き出しましたが、(🏩)考(🆗)えて見(🛎)ると、(😆)その方(🥥)角も満更(🥚)危険でないことはない(🔰)。ナオミが(🍖)未い(👍)まだに曙楼へ行く(🌧)の(🦊)だ(🎢)とすれば、ちょ(🎸)うど今頃熊谷を連れて(🚽)出て来な(👍)いとも限らな(🥌)い(🧣)し、例の毛唐と京浜間を往復しないものでもな(⏩)いし、いずれにしても省線電車の停る(🖐)所は禁(🎌)物だ(😱)と思っ(🏟)たので(📀)、(🈲)

A　諸君はまたそう云う大き(🐌)な(👳)建物の、奥の奥の(🌤)部屋へ行くと、も(🛅)う(🍺)全く外(🏸)の(📕)光(🌮)りが届かなく(🚨)なった暗(🕗)がりの中にある金襖(✍)や金屏(🍾)風が、(🕵)幾間(🉐)を隔てた遠い／＼庭の(🕙)明(👱)り(✌)の穂先を捉えて、(⏸)ぽうっと夢のように照り返して(👘)いるのを(🤐)見たことはな(🌪)いか。その照り返しは、夕(🔈)暮れの地平線の(😤)ように、(🏸)あたりの闇(👥)へ実に弱(🤥)々(😦)し(🏦)い金(🙏)色の明りを投(🥐)げ(🕤)ているのであるが、私は黄金と云うも(🔂)のが(🔫)あれほど沈痛な美しさ(🏌)を見せる時はないと思う。そして、(🤼)そ(🀄)の前を通り過ぎな(🤥)がら幾度(👗)も振り返っ(🚏)て見(❇)直(🤯)すこ(🌦)とが(⏮)ある(🔱)が、正面から側(💞)面の方へ歩を移すに随(🥚)って、(🚲)金地(🎿)の紙(⛩)の表(💆)面がゆっくり(🔲)と大きく底光りす(➗)る。決してちら(🐔)／(😞)＼(📌)と忙が(😘)しい瞬(🚫)きをせず(👲)、巨人が(🏪)顔色を変えるように、(🍎)きらり、と、長い間を置いて光る。時と(👔)すると、(🙏)たった今まで眠ったような鈍い反射を(👫)していた梨地の金が、側面(🏯)へ廻ると、(💅)燃(🎧)え上るよう(👼)に耀やい(😑)ているの(🤹)を(🐎)発見して、(🏫)こんなに暗い所でどう(🐮)してこれ(♈)だけの光線を集めることが出来たのかと、(⚡)不思(😋)議に思(🏍)う。それで私には昔の人が黄金(📰)を佛の像に塗っ(🥑)たり、貴人(🛌)の起居する部屋の(🍧)四(😖)壁へ張ったりした意味(🅿)が、始めて頷(♓)けるの(♈)である(📵)。現代の(🏉)人は明るい家に(🛀)住(⛽)んで(♓)いる(🏍)ので、こう(㊗)云う黄金の(👴)美しさを知(📡)ら(👌)ない。が、暗い家に住んでい(📺)た昔の人(📫)は、その美しい色に魅せら(🍞)れ(🖲)たばかり(🌙)でなく(🥩)、かねて実用的価値をも知っていたの(😺)で(🧡)あろう(🏎)。なぜな(🍃)ら光(👷)線の乏しい屋内では、あれがレフレクタ(🔀)ー(🙊)の役目をしたに違い(😥)ない(🔚)から(🦃)。つ(🦈)まり(🏫)彼等はたゞ贅沢に黄金(⛳)の箔や(🚋)砂子を使(📮)っ(📒)たのでは(🎍)なく、あれの(🍪)反射を利(🤩)用して明りを(🤛)補(📅)った(🗡)の(🐢)であろう。そう(📹)だとすると(🛅)、銀やその(〰)他の(🔴)金属はじき(🕧)に光沢が褪(👙)あせて(🤚)しまうのに(❎)、(🚯)長く耀や(🏜)きを失(🤨)わな(🍾)いで室(👁)内の闇を照らす黄金と云うも(🛀)のが、異様に(🔥)貴(🙅)ば(🦈)れ(😐)たであろう(🆕)理由(🦍)を会(🦈)得するこ(🐚)とが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所(🖊)で(🧟)見て貰うように(🕠)作られていることを云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(🈚)で(🌸)はない、織物(💄)など(🍝)でも昔のものに金銀の糸(⏬)が(🔙)ふんだんに使ってあ(🧕)る(🍘)のは、(🛥)同(🥂)じ理由に基(📸)づくことが(📨)知れ(🖊)る。僧侶が纏う金(🌡)襴(📋)の袈裟(⚪)けさなど(🕡)は、その(💮)最(📚)もい(🙈)ゝ例ではないか(📃)。今(🌐)日町中まちなかにあ(🏤)る多(🍃)くの寺院は大概本(🥥)堂を大衆向(🍞)きに明るくして(🥓)あるから、(🈹)あ(📎)ゝ云う場所では徒らにケ(📅)バケバ(🕖)しいばかりで、どん(🦃)な人柄な高(🛳)僧が着てい(🏻)ても有難味を(🦌)感じることはめったにないが(📋)、由緒あるお寺の古式に(🍫)則った(🛡)佛(🖤)事に列(⏱)席し(🛠)てみる(🥍)と、皺しわだらけな(🦈)老(👝)僧の皮(🎅)膚(⏭)と、(🚱)佛前の燈明の明滅と、あの金襴(💋)の(😆)地質(📱)とが(👕)、(😥)い(🌹)か(♿)によ(🍞)く調和(🐋)し、い(🃏)か(🛵)に荘厳味を増しているかが(🥔)分るの(🎭)であって(🏷)、それと云(🚙)うのも、(🤫)蒔絵(🏾)の(🛌)場合と(🧐)同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸が(🚁)とき／″＼少し(🥤)ずつ光(😝)るように(🗃)なるからである(🖌)。そ(👇)れから、これは私一人だけの感(🦀)じであるかも知れないが、およそ日本人の(💑)皮(🌁)膚に能衣(🌬)裳ほど映(💊)りのい(🏵)ゝものはないと思う。云う(👐)までもなくあの衣裳(🙎)に(🖥)は随分(👳)絢爛(🔨)なものが(🔀)多く、金銀が豊(🚁)富に(⏱)使ってあり、(👯)しかもそれを(❣)着て出る(📿)能役者は、歌舞(😀)伎(👙)俳優のようにお白粉(🦊)を(💂)塗(☔)っ(👭)てはいないのであ(📧)るが、日本人特有(🈷)の(🌿)赧あかみがかった褐(🖥)色の(🥣)肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔(🍑)が(💜)あんなに魅力を発(🤩)揮する時はない(🔂)のであっ(⏮)て、私は(📪)いつも能を見に(🤠)行(🤽)く度(🍆)毎(🏊)に(✔)感心する。金銀の織り(⚡)出しや刺繍のあ(🆗)る袿うちきの(🗯)類(👟)もよく似合うが、濃(🧟)い緑色や柿色(🎑)の素襖、水干、狩(🆕)衣(🎞)の類、白無地の(💠)小(🤹)袖、大口等も(🔇)実に(✏)よ(📑)く似合う。たま／(🐓)＼それが美少年の能役(🕛)者だと、肌理きめのこまかい、若々し(🏬)い照(🍛)りを持(🛵)った(😧)頬の色つやなどがそのためにひとしお引き立(😇)てられて、(✨)女(📳)の(🎧)肌(🌹)とは自ら違った蠱惑こわくを(📚)含んで(😠)いるように見え、(😬)なるほど昔の大名が寵童の容(🥛)色に溺れたと(⛷)云う(📑)のは此処のことだなと、合(🐒)点が行(🔇)く(🍯)。歌舞(🏖)伎の方(🚵)でも(🎯)時代(🌼)物や所作事の衣裳の華美なこと(🙃)は能楽(🍛)の(🅱)それに劣ら(⏪)な(⛪)い(🚄)し、性(🏩)的魅力(🎓)の点にかけてはこ(👘)の(🥘)方が(㊙)遙かに(🤚)能楽以上と(👹)されているけれども、両(🧙)方をたび／＼見馴れて来ると、(📳)事実はそれの反(🚰)対である(🦂)ことに気が付く(🍩)であろう。ちょっと見た時は歌舞(🍋)伎(🤶)の(🚶)方がエ(🍘)ロ(🖲)テ(❇)ィッ(🏖)ク(😍)でもあり(🐍)、綺(⛲)麗(🆓)でもあるのに論はない(🛶)が、(🙍)昔はとにかく、西洋流の照明を(🚃)使うようにな(🔕)った(🍨)今日の舞(🎅)台では、あの派手な色彩(♌)がやゝともする(🎭)と(🚋)俗悪に陥(🍄)り、見飽き(💎)が(⛎)する。衣裳もそうな(🚟)ら、化粧とてもそ(⛩)うであ(✂)って、仮(😭)に美しいと(✴)してからが、そ(🏬)れが何(🍻)処ま(👀)でも作(💁)った顔であってみれば(🕹)、(👠)生地の美しさの(🧐)ような(🚝)実感が(📱)伴わない。然るに能(🕛)楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生(🚷)地のまゝで登場する(😩)。さ(💉)れ(🧢)ば眉目のなまめか(🏤)し(🌝)さはそ(🌴)の人(🐨)本来(🐬)のものであって、毫も(💐)われ(🎾)／(🏇)＼(🏄)の眼(🚻)を欺いているのでは(🧐)ない。故に能役者の場合は(🚵)女形(➗)や二(🎻)枚目(🥍)の素顔に接してお座が(👬)さ(🎳)めたと云うよう(🍣)なことは有り得(🦉)ない。た(🏷)ゞわれ／＼の感じる(😤)ことは、(🎞)わ(🛢)れ／＼と同じ色(❤)の皮膚を持っ(🎃)た(🥠)彼(⏩)等が一見似合いそう(🔈)にもない武家時代(🏯)の(👗)派手な衣(🆔)裳を着(🤝)け(🗳)た(😇)時に如何にその容色が水際立(💂)っ(🐹)て見える(⛑)かと云(👂)う一事である。かつて私は、「皇帝」(🍹)の能で楊貴妃に扮した金剛巌(🌜)氏(📈)を見(🎯)たことがあったが(🌥)、袖口から覗いて(💿)いるその手の美しかっ(🤕)たことを今も忘れない(👢)。私は彼(🔋)の手を見な(🔟)がら、しば(🏰)／＼膝(📂)の上に(🆕)置い(🦆)た自(🆙)分の手を省みた。そして彼(📘)の手がそ(🕠)んなにも美(🏙)し(💜)く見(🚥)え(🍐)るのは、手頸から指先に至る(📈)微妙な掌ての(🚖)ひらの動かし方(🛬)、独(🥖)特の技巧を(🌒)罩こめた指のさ(🐽)ばきにも因るのであろうが(🐈)、それにしても、その皮膚の色の、(📫)内部か(🙅)らぽうっと明りが射しているような光沢は、(📞)何処(😒)か(👉)ら来(😺)るのかと訝しみに打たれた(🍜)。何となれば、それ(🎑)は何処までも普通の日本人の手で(🦊)あ(💀)って(💰)、(✈)現に私が膝の(➕)上に(😜)つ(🤼)いて(✝)いる(💔)手と、肌の色(🥑)つや(🐻)に何の違ったところもない。私は再(🔄)び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを(🛒)見較べたが、(🍚)いくら見較(🔄)べても同(🎫)じ手である。だが(🐤)不思議にも、その(💇)同(💶)じ手が舞台にあ(🌆)って(😨)は妖しいまでに美し(🍒)く見(🥫)え、自分の膝の上にあって(🔘)は只(🔝)の平凡な手に(💩)見(🌑)え(⚫)る。かくの如きことはひ(👙)とり(🐳)金剛巌(🚶)氏の(😽)場合(👡)のみではない。能においては、衣裳の外へ露あら(🐫)われる肉体はほんの(⏮)僅(🚖)かな部分(😖)であ(🐩)って、(📫)顔と、襟くびと(😛)、手頸か(🤦)ら指の先まで(🏁)に過ぎず、楊貴(🍑)妃のように面を附け(🏸)ている(👍)時は顔さえ隠れてしま(⛳)うのであ(💉)るが、それでいて(⬆)その僅かな部(🙃)分の色つやが(🗞)異様(📷)に(🧞)印(🏼)象的になる。金(🛍)剛氏は特にそうで(🐫)あったけれど(💧)も(📵)、(🌺)大概の役(📑)者の手が、何の奇もない当(🐈)りまえの日(🔧)本人(🎑)の手が、現代(🏰)の服装を(📷)し(🕛)て(🔠)いては(🧒)気が付か(🍥)れない魅惑を(🥨)発(🎻)揮(🐘)し(👎)てわ(🥩)れ／(✈)＼に(📿)驚異の(🌌)眼を見張らせる。繰り返し(💁)て(📟)云う(🕑)が、それは決(🚫)して美少年(🤟)や美男子の役(🆗)者に限るのではない(🚗)。た(🎈)と(👱)えば(😓)、日常(😽)われ／＼は(😉)普通の男子の唇に惹き付けられ(🕧)ることなどは有り得(🆘)ないが、能の舞台では、あ(💻)の黝(💶)くろずんだ赤みと、し(😿)めり気を持った肌が、(🥪)口紅(📗)をさした婦人(🔘)の(🚖)それ(👙)以上(🕤)に肉感的な(🤚)ねばっこ(🛅)さ(🍑)を帯び(😊)る。これは役(🎊)者が謡い(🔀)をうた(🤒)うために始終(📈)唇(🥤)を(👸)唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせいばかりとは思えない。また(🧘)子方の俳優の頬が(🕋)紅(🕑)潮を呈(🍈)し(🛠)ているのが、その赤さが、実(⛩)に鮮や(🏞)か(⏺)に引き立って見える。私の経験では(🥀)緑系統の地色(⛎)の衣裳(🗓)を着けた時に最(👸)も多くそう見え(🆚)るので(🍔)、色の白(🎺)い(🥄)子方なら(😰)勿(🎰)論で(♐)あ(🏡)るが(🍥)、(💘)実(🌽)を云うと色の黒(👋)い(💇)子方の方が、却ってその赤味の特色が(🛒)眼立つ。そ(😣)れはなぜか(🕳)と云うと、(📁)色(🉐)白な児では白と(🌇)赤との(📚)対(🦌)照(💳)が(🏻)あま(🙀)り刻(⚪)明(🐡)であ(🍏)る(❣)結(🅿)果、(🌙)能(🚑)衣(🕟)裳の(❄)暗(😧)く沈んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色(🙌)の(🔫)黒い(🔦)児の暗褐色(💶)の(🎸)頬である(🏸)と、赤が(🎀)それほど際立た(🧗)ないで、衣(🆒)裳と(🆚)顔とが互に(🥇)照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二(🎅)つの間色が(♏)映り(🥈)合って、黄色人種の肌(🎹)がいかにも(🚠)その所を得、今更(❌)のように人目を惹く(😀)。私は色の調和が作り(🤧)出すかく(🌻)の如き美(🤼)が(🈸)他にあるを知らないが、もし能楽が歌(🧐)舞(😾)伎(💍)のように近代の照明を(🎱)用いた(🗡)とした(🎀)ら、それらの(🚍)美感は悉く(🕢)ど(🐲)ぎ(❔)つい光線のために飛び散(🎨)ってしま(👑)う(🈸)であろう。さ(🈯)ればその(📚)舞台を昔ながらの暗さに(👌)任し(➗)て(😷)あるのは、必然の約束に従っ(🐅)ている訳であって、建物なども古けれ(🈷)ば古い程(❔)い(😕)ゝ。床が自(♊)然のつやを帯(🛴)びて(💌)柱や鏡(👝)板などが黒光り(🈂)に光り、梁から軒先の闇が大き(🐄)な吊り鐘(🐒)を伏せたように役者(🔡)の頭(🍅)上へ蔽(🍮)いかぶさっ(🔒)ている舞台、そ(🌥)ういう場(🍴)所が(🎉)最(😰)も適しているの(🧛)であっ(🔞)て(🏍)、その点か(🎊)ら云え(😴)ば(🔺)近頃能楽(🍙)が朝日会館や公(☝)会堂へ進出す(💽)るのは、結構な(🍟)ことに違い(🎼)ないけれど(💐)も(🔱)、(🎢)そのほんとうの持ち味は半分以(🔢)上失わ(💅)れていると思われる。