二(èr )人が午(wǔ )前中に来(🦖)るとすれ(🔛)ば、(🍆)もうそ(✡)ろそろ来るころ(🏓)だ。めい(🕯)った顔(♿)(yá(🏢) )は(🤣)見せたくない。い(🚞)っ(🎰)そ(🚁)門(mén )のそとま(🏇)で出て愉(yú )快(🐠)に自(zì )分のほうから迎むかえて(🔓)やろう。あとはあ(📁)たって砕くだけ(♍)るまで(⛅)の(⛲)こ(🧐)と(🦍)だ(😎)。―(🆕)―(🆘)かれは冒険ぼうけ(😜)んと(🎬)も自棄じきともつ(🕳)かない気持ちで、自分(🎪)自身をはげましたのだ(🚃)った。
「田(✝)(tián )川君は、どうだね(🅾)。」
「なんだ(🚽)か(😘)、ひどく叱し(🧓)かりとばされて、や(🛑)っ(💆)と起きた、といった(🤽)ぐあいで(⏱)すね。」
「なるほど。……ふん。……そ(🥢)ういうもの(🌇)ですかね。…(🐤)…(💔)あるいはそう(😍)かもしれない。」
(🌠)塾生(⛪)たちは、かるくとじた(👚)まぶた(😍)をとおして、窓の(⬇)すりガラスに刻(👕)々に明る(📓)くな(🍫)っ(⚪)て行く朝の光を(🏁)感じなが(🍿)ら、つ(😭)ぎの言葉を待った。軒端の(🔊)きばには、雀がちゅんち(💎)ゅんと、間をおいて(🚫)鳴(míng )きか(🚡)わしてい(🎒)る。
「私は(🚕)、率直そっ(🧟)ち(🌛)ょく(🐆)に言(yán )うと、君(jun1 )らが私の期(🚎)待(🔘)(dài )を裏(lǐ )切らないだろうと(🕓)いう(🍛)こと(📂)について、残(cá(🚊)n )念ながら(⏯)まだ(😆)十分の自(📗)信を持つことができない。と(😌)いうのは、今朝(🏏)の板木が、あま(🔃)りにもなが(🐲)く鳴(♐)りつ(🌈)づけたからだ。あれほど辛抱づよく、し(⛪)か(😥)も(🅿)、あ(📋)れほどおだやかに鳴(míng )りつ(🎭)づけたということは、一方では、あれを打っていた(💞)一人(😎)の塾生の(🗨)心の(⤴)深さを物語るが、また、一方では、その一人を(🌧)のぞいた多(⛓)数の塾生の心の(💳)浅さを物語(🎡)る(🉐)ことにもな(🚦)った(🍍)のだ(🤤)。君らの大多数(⛪)は(🤣)、板(🥥)(bǎn )木(mù )を打っ(👓)た一人の塾生(🏢)(shē(🌠)ng )があれほどの(🍒)誠意を示(🎐)したにもかかわら(😤)ず、容(ró(😾)ng )易(yì )にそれにこたえよう(😟)とはしなか(🌤)っ(🚫)た。君(🛬)らにと(🚻)っ(🐨)ては、その(🤞)誠意よりも、寝床ねどこの中の(🙄)ぬ(🍅)くもりの(👺)ほ(🏳)うがはる(🎅)か(🎙)にたいせつ(📤)だったのだ。あたたか(🌎)い寝床の中(🔥)(zhōng )で、(😳)うつら(🦕)うつらと、できるだけ眠ねむりを(💄)引き(🥗)のばす(🐹)ことを、人間の誠意以(📲)上に、たい(🎑)せ(💹)つにする(🔸)心(🎏)、これは決(jué(🆔) )して深(🗂)い心だとはいえまい(🎴)。……もっと(💪)も、君(🏮)らの中(🖖)に(🧖)は、内(nè(⏺)i )心それを(👅)い(🥀)くらか恥じてい(🤬)たもの(🏫)も、(🥕)お(📔)そ(😵)らく(🔫)幾人(🙋)いく(💰)に(👜)んかはあったであろう。気が(🙌)とがめるといっ(🍊)た程度(🍫)(dù )なら、あるいは君らのす(🐬)べ(💤)て(🤝)がそうであっ(🗑)たのかもしれない。しかし、(😥)そ(🐀)れも結局は何の役(yì )にもたたなかっ(❗)た(🦔)のだ。では(📰)、なぜ役(🏐)にたたなかったのか。今、君らに真剣し(💦)んけんに考(🥘)えて(🤚)もらいたい(⬆)の(🏉)はこの一点だ。――」
しかし(🤶)、(🌽)兄(🤘)は(🤔)おそ(⬜)らく道江をつれて来る。いや、(🔲)かならずつれて来(🌆)る。そ(🆎)して(✈)、無意識な(✊)残酷(kù )ざんこくさで自(🎎)分(fèn )の(🐑)痛いき(🚙)ずにさわろうとしているのだ。二(🅾)人はあらゆる好(hǎo )意(💳)にみち(⌚)た(🌫)言葉を自分になげ(🏮)かける(⏬)だろ(🔣)う。二(🏚)人のむつまじさを三(sān )人(rén )にひろげることによって、二(è(🐎)r )人(rén )は(🥙)一そう深(shēn )いよろ(📍)こ(🚍)びを味わおうとつと(🐦)める(😓)だろう。二人はいろいろと過(💆)去(qù )の思い出を語る(❕)にちがいない(🙄)が、その思(🚴)い(♿)出(✒)の愉快さも不愉快さも、三(sān )人に共(gòng )通す(👤)るものとして(📚)語(👵)ら(♋)れるに(🔲)ちが(🏖)い(🎎)ない(✏)。自(zì )分(🍾)は(🏇)、(😱)二人のそうした無(💇)(wú )意(🗿)識(👁)な残酷(🕺)さにたいし(💰)て、いった(🏻)いどういう態度(😷)を(🆙)とればいい(👦)の(🔦)か。いや、どう(🔹)いう態(📃)度をとりうるというのか。
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