一五(二(🤳)二〇)(🍥)
「(🎈)私は、君子とい(🤛)う(🕣)も(🤤)のは(👠)仲間ぼめはしないも(🗨)の(🕙)だと聞い(🎷)ていま(👘)すが、やはり君子にもそれがありま(🔋)し(🐁)ょう(🐲)か。と申しますのは、昭公は呉ごから(🏵)妃(🎞)きさ(🌡)きを迎えられ(🎂)、その方がご自分(fèn )と同(🔊)性なために、ごまかして呉(wú )孟子(zǐ )ごもうしと(🚥)呼ん(🧤)でおられる(💼)のです。もしそ(🤒)れでも昭(🍵)公(gōng )が(😿)礼(lǐ )を知った方(✊)だ(🥨)といえますなら、(🚾)世の中に誰か礼(lǐ )を(🕉)知らないもの(📍)がありましょう(🐛)。」
「先生は、自分(🕞)は世に(🔗)用(🖼)いられ(🦄)なかったために(🕞)、諸芸(🧜)(yún )に習(🐤)熟した、といわれ(💌)たことがある。」
ゆすらうめ(🏵)の木(mù )
「(🥌)何か一つ(🛏)話してやると(🔟)、つぎからつぎへ(🚄)と精(jī(💅)ng )進して(🏦)行くのは囘か(😱)いだけかな。」
互郷(🦈)ごき(🏅)ょ(💉)うという村の人(🧝)た(📽)ちは、お話に(🌷)な(⭕)ら(🌐)な(🥈)いほど(🧞)風(fēng )俗が悪(è )か(🛁)った。とこ(😦)ろがその村の(🕵)一少年(🚗)が先(xiān )師(shī )に(🐁)入(🎁)(rù )門を(💚)お願(🐩)いして許(xǔ )されたので、門人(rén )たち(♈)は先師(🕰)の(🈵)真(🛃)意を疑っ(🏤)た。する(😉)と、先(xiān )師はいわ(💏)れた。―(⚫)―
○ こういう言(📿)(yá(🍣)n )葉の深(🍥)刻さがわからないと、論語の妙味は(🔞)わ(🤟)からな(🍹)い。
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