「なん(🧤)ま(〽)んだ、なんま(🃏)んだ、――。」(🙏)ブツ(🏭)/\母親が云ふのを源吉はきいた(📠)。
(🥡)石(shí )山は「齋藤案」を(🐝)持(🌚)ち出(🕔)して、それに對して論(🐹)議(yì )を(🧛)進めることにしようと(🌝)計つた。
「可哀さうに(👿)! (🍡)産婆(pó )さ見せ(🕔)る(🎬)金も無(🗃)え(🈂)べし、それに、こツ恥(chǐ )かしくて見(🏸)せもされねえべ(👄)しよ。――お芳の(😭)弟おんじ云つ(🥑)てたけど、毎日(🎭)札幌(huǎng )さ手紙ば出して(🕞)る(😺)どよ。んから(🧖)、あの郵便持ちがくる頃に、い(🎁)つでも入口さ立つて待(🌶)つて(🌽)るんだ(✏)けど、一度だつて、返事(shì )來たごと無え(🚭)てた(💶)ぞ。」
石山は(🧤)そ(🙆)こで、出て(🌽)行つ(🆚)た(🐔)。――(📹)俺だ(🐴)ちのしなけ(👄)アならない事は、もう決つ(🦄)てゐるのだ。それを(🙉)しなかつたら、明日食(shí )ふ米(mǐ(🌖) )が(🐔)なく(🕘)なつて(💧)、俺だ(🚩)ちは死ななければならない事(🐝)だけだ。――俺(ǎ(🦈)n )だちはどうしても死(sǐ )んだ方が(☔)いゝと思(sī )つてゐるものは手をあ(😛)げて(🈵)くれ。さ(🧙)う云(😃)つた(🦄)。
かういふ(🔼)風(🐚)に決つ(💨)た(🌂)ことを、實際にや(🚋)つてゆくための人(🌾)間とか、細則、具(jù )體(tǐ )的(de )な方法(🌾)、さう(🌶)いふことは、三、四人の重(chóng )立つた人(rén )(その中には(🐾)校(xià(🌅)o )長(zhǎng )先生も入つ(👩)た。)で決(jué )め(➗)て(🍍)、すぐ(🕠)皆(🆒)に通知する(🏏)ことにした(🥦)。それでその日(😠)の集合(👜)(hé )が終つた。
(☝)後(🐏)の窓に、大(dà )きな影に(😂)なつ(💤)て、源(⏺)吉の身體がうつつた。
間(⏪)(jiā(🚔)n )。
源吉は然(🌮)(rán )し、(🚿)やつぱり(🖊)外(wà(🈷)i )の百姓達(🛏)と同(🚐)じやうに、さういふ(⚓)ことを、たゞ(📦)ぼ(✍)んやり考へてゐた(――考へ(🔽)て(🖕)ゐ(📬)たと(➡)は云へな(🕗)い程度であ(📅)つたが)が、そ(😋)のぼ(🚽)んやり(🛍)し(🥫)た考(🎉)へ? (💢)が、今度は、(🥗)源吉自(zì )身(👁)の經驗で、少(🙀)しづゝ形をとつてきた。そ(➿)し(🕉)てそのこと(🖱)が(📕)、も(💠)う一(yī )歩思ひ(🎫)切つた跳進をし(🐀)たのは、校長先生の話(📀)したこと(💃)であ(💀)るやうだつた(📵)。こんな(🎚)簡(👝)單な(🅱)、分り(🔸)きつたことを、然し百(bǎi )姓は一生がかりで分つた、(🌟)或(⏲)ひは分らずに終ふことさへあつ(🎑)た。分ら(🔅)ず(👏)に終ふこ(😿)と(😹)が(🔆)、か(😵)へつ(🥚)て多(🖐)か(🌔)つた。
誰も(🧦)上(shàng )げ(➰)なかつた。
(👅)が、何(hé )時(🚽)(shí )の(🎶)間にか(👏)、その生命(💏)(mìng )のもとでのや(🤗)うな(⬅)土地が、「地(dì )主」(🔷)と(🔎)いふものに渡つて(🔨)ゐた。父親は、ことに、(🏥)死ぬ前、(🕧)そのことばかりを口に(🤳)して、グヂ(🕹)つて(👣)ゐた。源(yuá(🕎)n )吉は、それをきく度(🛎)に、子供(📙)ながら、父(💞)親の(🦈)氣持(🌏)が分(fèn )ると(🥘)思つた。源吉(jí )が地主の(🉐)足にかじりつ(🍞)いた(⌛)のは、(🈺)さう(🐲)無(wú(🌼) )意味(wèi )な理(lǐ )由からでは(🔇)なかつ(💺)た。「畑(🐑)は百(bǎi )姓のものでなけれ(📰)ば(❤)ならない。」(🍹)さう文字(🥡)通りはつきりではな(🔏)く(🐨)ても(🔌)、このこ(🉑)と(🃏)は、源(yuán )吉は十一、二の時から(🌚)、父親の長(zhǎng )い經驗と一緒に考(👶)へ(🛢)てき(📔)てゐた。
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