四
実(shí(🎎) )之(🔟)助(🏝)は、この半死の老(💘)僧に(⛽)接(🗯)してい(😹)ると、親(qīn )の(⛰)敵(🦉)か(♐)たきに対して懐(🐮)いてい(🌵)た憎し(📬)みが(⛽)、いつの間にか、消(❌)(xiāo )え失せて(🚡)いるのを覚え(🕊)た。敵は、父を殺した罪の懺悔に、身(🍏)心を(🔷)粉に砕いて、半生(shēng )を苦(🔲)し(🤔)み抜いている。しかも(🔗)、自(🎢)分が一度名乗(🦋)りかける(🤼)と、唯(👍)々いいと(🎠)して命(mì(🗂)ng )を捨(🦔)てようとし(🌕)ているのである。かかる半死(sǐ )の老僧(sē(🆖)ng )の命(🧕)を取(🎫)る(🚳)ことが(🎗)、なんの復(🥓)讐であるかと(🏹)、実(😡)之助は(⬆)考えたの(🌉)である。が、しかしこの敵を打(dǎ )たざる(🚪)限(🎿)りは、多年の放(👵)浪(🐼)を切(📸)り(🛰)上(shà(🚔)ng )げて、江戸へ(⛲)帰(♏)るべ(✳)き(🛃)よすがはな(🌻)か(🉑)った。まして家名の再興などは、思いも及ばぬこ(📂)とであったの(💁)である。実(🏨)(shí )之助(😙)は、憎悪(➖)よりも、む(⛪)しろ打算(⏫)の心からこの老(lǎo )僧の命(💣)を縮(🏻)めよう(📀)か(🎧)と思っ(🕖)た。が、激し(🚴)い燃ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜずして(👸)、打(dǎ )算から人間を殺(🤢)すことは(🎙)、実之(zhī )助に(🔨)とって忍びがたいことであった(🏿)。彼は、消(🚣)えかかろ(🤷)うとす(🐺)る憎悪の心を励ましながら、打(🔇)ち甲(✝)(jiǎ(🐍) )斐なき(🚙)敵を打とう(🌺)と(🌷)したの(🛍)である。
信一郎は、ふと思いついた。最初、車台が海(hǎi )に(🔑)面(miàn )する断崖だんがいへ、顛(diā(🗞)n )落(luò(🐘) )てん(🌸)らくし(😲)ようとしたとき、青(qī(📱)ng )年は車から飛び降(🌘)(jià(💬)ng )りる(🚹)べく、咄嗟とっ(🏑)さに右の窓(📦)(chuāng )を開けた(🕔)に(🔦)違いなか(🐯)っ(🥫)た。もし、そう(💽)だとすると(👈)、車体が最初怖お(😫)それ(🕍)られたように、(😃)海中に墜(zhuì )落(luò )したとすれ(🌙)ば、死(sǐ )ぬ者は信一(yī )郎と運転(zhuǎn )手(🚑)(shǒ(📗)u )と(🤤)で、助(🚦)(zhù )かる者は此この青年であった(💬)か(🛤)も知れなか(🦍)った(👨)。
「実之(zhī )助(📬)どの(🏹)。御覧(👛)なされい。二十(🍂)一年(niá(🔠)n )の(👘)大誓(🆎)願、端(😉)なくも今宵成(chéng )就(🏙)いたした(📫)」
青年の心に、急(🚞)に信(🍯)一郎に対(duì )する(💰)一脈の親(🛵)しみ(🏰)が湧わいた(🍗)ようであった(📣)。華や(🥖)かな青春(chūn )の(🔮)時(🤧)代(⛷)を、(🧢)同じ向陵むこう(🏁)が(🆑)おか(🆚)の寄宿寮(🐨)に過(🍩)ごした者のみが、感(💉)じ合う特殊の親(🚻)し(💀)みが、青(qīng )年の(🌞)心を湿うるおしたようであった。
(🥍)また(🤟)一(📪)年経(🏗)っ(🤫)た。一年の月(yuè )日が経つうち(🐰)に、里人たち(🤞)は、いつかしら目先(🔫)の(♿)遠い出費(👯)を(🐥)、(🤛)悔い(😅)始(👴)(shǐ )めていた。
実之助(😳)も、そういわれてみると、その(😄)哀願をき(🤐)かぬ(⬛)わけにはい(🔌)かなかっ(❄)た。今ここで敵(dí )を討とう(🤬)と(🔓)して、(🔜)群衆の妨害(hài )を受(💦)けて不覚(jiào )を(👆)取るよりも(🔗)、刳通の竣工を待(🏛)ったならば、今でさ(🥄)え(😪)自(🎀)ら進んで討(🧤)たれよう(🕞)という(🌡)市(shì )九郎が、義(yì )理に(😶)感じて首(🍻)を授けるのは、必定である(🗼)と(🏑)思った。またそ(🍃)うし(❌)た打(🏀)算(🐡)から離れ(🗳)ても、敵と(🐂)はいいながら(🐏)こ(〽)の老僧(😟)の(🕒)大誓願を遂げさし(📺)て(♋)やるのも、(🌨)決して不快なことではなかっ(📖)た。実之助は(🥙)、市九郎と群衆(💌)とを等分(👠)に見(jià(📪)n )ながら、
江戸を立(🎂)(lì )ってからち(📶)ょうど(🔯)九(jiǔ )年(nián )目(mù )の春を、彼は福岡の城下に迎え(🎏)た。本(bě(🍹)n )土を空(㊗)しく尋ね歩(bù )いた後に(🧕)、辺陲へ(🧠)んすいの九(jiǔ )州(🐓)(zhō(🔹)u )を(🏏)も探ってみる気になったのである。
実之(🐇)助(❤)は、深(🛐)い感(🧟)激を懐きながら、洞外の月光を目指し、洞窟の外(wài )に這い出(chū )たの(🏫)である。
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