楽(lè(🤷) )長(♌)(zhǎ(🏴)ng )は、雲を隔てて日を仰ぐような感(🍎)じ(👢)で、孔子の(🌅)音楽論を(🐭)聴いて(😢)い(📮)た。しかし、(📡)孔(kǒng )子の最後(🗼)の言(🦄)葉が彼の耳(ě(🍬)r )にはいっ(🤡)た(🐜)時、(⤴)彼の胸は急にうず(🌾)き出し(🔶)た。そして孔子に「邪(🍄)心がある(🕤)」と(🏭)云(🤤)われても仕方がない(💡)、(🔟)と思った。
と、残(🦑)念(🍎)そうな口(🚳)吻(wě(🕺)n )で云った。
「そ(🚷)れは、もう度々のこと(📙)で、私としても考(kǎ(😥)o )えずには居(🎪)れま(🥢)せん。」
孔子は、小(🕡)策を弄する者(🌿)に(🤖)あっ(🖼)ては叶わぬと思った。彼は観念して、云われるままに、再(👥)び(⏹)陽(🛎)貨の家(jiā )に引(🏢)き(🕵)かえ(✋)した。然し、どんな事があって(🥙)も、午飯(🍑)(fàn )の馳走にだけはなるまい(😦)、(👋)と(🕶)決心(xīn )した。
「(🌡)何、弁(🚺)(bià(🚪)n )舌?――弁(🎆)な(🈲)ど、どうでもい(🐨)いでは(🚋)ない(🚵)か。」
と、(♒)もう(🗞)一度彼(😢)は首をひねった。そ(🐗)して最後に(🏕)次の言葉を(📋)思い(🚫)起した。
「なるほ(📑)ど――」(⏳)
或(⌛)(huò )ひ(⛰)と曰く、雍(🐳)よ(👫)う(♟)や仁に(🦇)して佞ねいならずと。子曰(㊙)く、焉(🥔)(yā(⛴)n )いずくんぞ佞(nìng )を用いん(🔜)。人に禦あたる(💕)に口給を以(🗒)(yǐ )て(💍)し、しばしば人に憎(zēng )まる。其の(🐨)仁なる(❗)を知らず、焉く(🥛)んぞ佞(😾)を用(❌)いん。
「お前にも、まだ礼のここ(🆕)ろはよくわ(🚔)か(🗳)っていないよ(🌏)うじゃな(💐)。」
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