日本《えろ 駅弁》2行目ライン
えろ 駅弁あらすじ
「礼は(🙂)簡(jiǎn )に(😡)失してもならないが、ま(📩)た過ぎてもな(♿)らない。９過(guò )ぎたるはな(📒)お(🌽)及ば(➖)ざ(🍅)る(⏭)がごとしじゃ。人間にはそれぞれに分とい(👢)うもの(🌆)があるが、(🦆)その(♟)分を上(🎅)下しないとこ(🎎)ろに、礼(lǐ )の正(zhèng )しい相(xiàng )が(🔸)ある。分(fèn )を越えて親を祭るのは、親の(⛳)靈をして非(🤱)(fē(👇)i )礼(😷)を享(⛵)うけし(🏯)めることに(🛀)な(🔉)るのじゃ(🔤)。のみなら(⛷)ず、大(dà )丈夫の(😖)非礼はや(💆)がて天下(xià )を紊みだ(🤵)るも(🍉)とになる。親(🛬)(qīn )の靈(🕯)をして天下を紊るような非礼を享け(🔫)しめて(👷)、何が孝(xiào )行じゃ。」
「それは、もう度々(🛷)のこ(🖖)とで、私(sī )としても(🐩)考え(🧗)ずには(🥐)居(jū )れません。」
孔(🎯)子は、一ころ定公(🎺)の(🍽)信任(rèn )をうけて、(🐠)中(🛥)都の(🔖)宰(🌵)(zǎi )となり(🦂)、司空となり、ついに(🍠)大(🚿)(dà )司(😋)冦となって、宰(zǎi )相の職務を(🍿)も摂(zhé )行するようになったが、この間、(🚰)彼は(🏥)た(🚜)えず三(♎)桓の労(☝)力を(❤)殺ぐこと(🎒)に(🦊)努めた。そして、どうなり、叔(⏮)しゅく・(😟)孟(🐔)も(👒)うの(Ⓜ)二氏(shì(😐) )を閉息せしめることに(🎥)成功したが、(🚷)おしまいに、季氏(🐽)(shì )を押さえる段になって、計(jì )画(huà(🚼) )が(🍣)水泡に(🎏)帰し(🎉)、一(🌄)方、(📘)定公(gōng )は斉の国(👏)(guó )の(🌟)誘惑に乗って、季(jì )氏(shì )ととも(🥥)に(🌗)美女(🏑)にたわむれ(💑)、宴楽(lè(📶) )にふけ(📬)り、い(🚘)つとは(🈷)なしに彼(🌧)を疎んず(✨)るよ(🔥)うになったので、彼も、ついに望(wàng )みを魯の政治(zhì )に(🕞)絶(jué(🚘) )ち、職を(🚱)しりぞいて漂浪の旅に出る(📡)こと(😹)になっ(🧟)たのである。
「８父母に仕え(🏤)て(♌)、その悪を默過す(💏)る(➕)のは(🌯)子(zǐ )の道(dào )で(🔯)ない。言葉を和(⬅)らげて(👿)これを(🐃)諌む(🦊)べきだ。も(🚿)し父母(🤦)(mǔ(➡) )が聴(tīng )かな(🐌)か(🎼)ったら、一(🍤)層(📚)敬愛の誠をつくし、機(jī )を見ては諌め(🌬)て、(💊)違わないようにせ(🛎)よ。どんな(📬)に(🍏)苦しく(⛵)て(🥠)も(🥃)、父母(mǔ )を怨んではならない。」(📕)
「ふふむ。すると(🦔)、わしの眼に何(🐘)か邪悪な影でも射(📑)(shè )している(⛔)のかな。」
「(🔳)司空様がお呼(🏑)び(🔜)でございます。」
―(🈁)―陽貨篇――
孟懿子もういし、孝を問う、子曰く、違たが(🔨)うこと(🚩)な(🐗)かれと。樊遅御はん(🐞)ちぎょ(💶)たり(🐓)。子之に告(🤞)(gào )げて曰(yuē )く(🔌)、(🦌)孟孫(sūn )も(🔌)うそん(🐱)、孝を我に問う。我対えて曰く、(✴)違うこと無かれと。樊(🔢)遅は(✊)んち曰く(🅾)、何(hé )の謂ぞや(👯)と(☔)。子曰(yuē )く、生(shēng )には之(🐰)(zhī )に(📍)事(shì(🐃) )つか(🕚)うるに礼(🔜)を以(🌴)てし(✴)、死には之を葬(🎍)るに礼を以て(🍧)し、之(zhī )を祭る(❗)に礼(🔰)を(👥)以て(😼)す(🗜)と(☕)。
楽長(😢)は(🏆)、(🚬)自分の(🎒)今日の失(shī )敗(🛍)については(🍢)一言(❣)も言われないで、まっしぐらにそん(💏)な(🕉)問をかけられ(🛑)たので、かえっ(😓)て返(🐟)事に窮した。
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