橘(jú )翁き(😷)つ(🙈)お(🦀)うさまの始めた薬はそ(🖨)ん(🆒)な時の役にも立って、町へ集まって(👖)来た(🥙)博労が帰(🥖)りがけに、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋(💝)(dài )となく(❄)高瀬(💼)の薬を求めて(🐱)行くと言(❌)います。聞いてみれば、博労はひいている(🕓)馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、そ(⛷)れを木曾(cé(🔛)ng )駒き(🛣)そごま(🕹)の証(🏺)拠(🅾)として、(🎇)ほかの買い(😼)手へ売(mài )り渡す時(🅿)に用いるとか。一(♍)度(🎊)(dù )ひろま(📣)った(📒)薬はどんなところで、どんな(⏮)ふうの木曾みやげになるも(🌭)の(💂)とも知(zhī )れません。これには橘翁さま(🤕)も草葉(👚)のかげ(🌲)で、(🐿)に(🤤)が笑いし(✴)てい(😥)られることで(💠)しょうか。
吉村の(🥟)おじさんは(👡)交際の広い(🐅)人(🤩)(rén )でした(🧛)から、いろいろ(🌙)な(🎷)客が(🏚)おじさんの家へた(🕤)ずねてき(🔳)ましたが、そ(✊)の中でも玄関からはいってくる人(rén )と、勝手(shǒu )口からはいってくる人とありました。勝(🤵)(shèng )手(🎲)口(⛷)(kǒ(🎁)u )からたずね(🕧)て(⬇)く(🤘)るのは(🔠)、おもに(⚡)内(🚜)(nèi )わの人(🔜)(rén )か、前だ(🍽)れがけに角(jiǎo )帯をしめた日(🚿)本(běn )橋大伝馬町おお(🍛)で(⛸)んまちょうへんの大店おおだなの(🍎)若者か、芝居の替り目(mù )ごとに(🛶)新番(👔)付を(💗)配(pèi )りに来(lái )る(🎵)芝居茶屋の若(ruò(🏜) )い(🚹)衆(❄)か、近く(🛃)の河岸か(🏞)しに住む町家(jiā )のおかみさんや娘な(🍂)ど(🥎)の人(💴)たちでした。
五月(♉)(yuè )の(🍩)菖蒲しょうぶが男の(🛠)子にふさわしいように、桃の花(huā )はお(📰)のずから(🐊)少女にふさ(🏎)わ(🚓)しい(🐃)。長い花ぶ(😆)さをうなだれ(😴)、花(huā )べ(🐓)んの胸をひ(🐧)ろげ(🐶)て、物思(🎛)い(🐤)に沈(🐣)ん(🕸)だ(🚏)よ(🌂)うな海棠(💠)か(🔼)いど(🚣)う(⏹)のすがたは、とう(🤮)てい少女(nǚ(🌇) )のものではありません(🚼)。茶色で、や(🔽)や赤(chì(🚍) )みを帯(dài )び(🎿)た枝(zhī )の素生(shēng )すばえ(👂)に堅(jiān )くつ(🙋)け(🔱)たあの桃のつ(🚍)ぼみこそ少女の(🔚)ものです(🤺)。二尺(⬇)にも三尺にも(🤸)及(jí )ぶほど勢(📉)(shì )いこ(💖)んで延(🖕)びて(✍)き(🚠)ているよ(🈂)うな(⛅)その素生(shēng )す(🤺)ばえを(💥)見(jiàn )たばかり(🍕)でも(❔)、(😳)おい(🎯)先こもる少(shǎo )女の命を思わせ(🎑)る(👢)ものがあります。素朴そ(🌼)ぼ(🎒)くにふくらん(🥟)だと(🍒)ころは(🍆)かわ(🔰)や(🦁)なぎの趣(qù(🏏) )に似(🍄)(sì )て(🎇)、も(🤰)っと恥を含(hán )み(🦍)、(💴)し(🐀)かもおとめらしい誇りを(🍕)みせてい(♒)るもの(🎫)は(🔤)桃(👾)のつぼみ(📳)です。
「いや、(🤐)遠いところをよくたずねてきてくれまし(🌤)た(🈸)。木像(xiàng )はわ(🎉)たしですがきょうはだれ(🦂)にも会(huì )え(💆)ません。わたしもこん(🛥)なうすぐらいところにい(🎇)るもの(♎)で(🏉)すから、このお寺の小(🦅)僧(😈)が見物人(♓)を案(àn )内(🍦)して来(🆑)ては、わた(🍻)し(🕦)の鼻の(💼)先へ(🍍)ろうそくの火を突(🏂)(tū )きつけるので、(🍒)だいじ(🍭)な(🚣)鼻(🛋)を焦がしてしまった。あの小僧(sēng )も気が(♿)き(🍚)かない。もうすこ(🚑)し(🗒)でわ(🚾)たしは大(dà )やけ(🤖)どを(🈂)するところでしたよ。これでも(🐆)わたしは人間らしいものの尊いと(🆓)ころを(🍱)持っている(🐱)つもりです(🐑)。見に来てくださる(🍜)なら(👦)、そういうものを見ていた(⚽)だきたい。あんま(🤓)り(⏩)見世物(🎵)扱いに(🏃)されたくはあり(🐝)ません(🚐)。」(💻)
そ(✏)ん(🌖)な(📨)ら、(📩)自分(🖤)の見てきた地方(fāng )のことを(♋)一(🔌)つ(💟)聞(🏑)(wén )いて(🥥)もらお(🌂)うと、川(📫)(chuān )上(✊)へ行って(🕝)きたかわ(🏿)ずが(🆒)言い出しました(😊)。信濃し(Ⓜ)な(🚑)の(👒)の(✴)一(yī )部だけ見(jià(㊗)n )て、こ(🚭)れが山国全(quán )体の姿だと思(🔻)われ(🕋)てもこまる(🅰)。それには、どうしても千曲(🕥)川の上(🍴)流について、(🕴)南佐(zuǒ )久みなみさくの地方へはいってみな(🧒)いと(🌛)わからないというのが、(🧗)このかわずでした。
茶丈(zhàng )の亭主て(⏮)いし(📿)ゅは大津(jīn )のほ(🍄)うへ通かよっ(🙊)て(🍥)働(📙)い(🍯)ている大工、そ(😤)のむすこ(🏛)は大津(jīn )の(💲)げた(🐽)屋へ奉公し(🔙)て(🖖)いる若者で(👷)、おかみさ(🔓)んと娘(🎦)とがるす(🍺)いか(🙊)た(🐅)が(🤨)た古(gǔ )い(🎤)茶(😓)がまのわきでほ(⛺)たるのかご(🛄)を張(🚔)るのを(👦)毎日の内職にし(🎣)て(🍾)いました。石(📔)(shí )山はほた(🎛)る(⤵)の名所です(🥟)から、ま(🔍)だ人の出さ(🔷)か(🏊)らないう(🥌)ちから、おかみさんたちはそのみ(🏃)やげもののしたく(🕙)をいそいでいたのでしょう。
小諸こもろの(🐶)四(📅)季は四(🖋)(sì )月(yuè )、五月(yuè(🏆) )を春とし、六月、(🤥)七月、八月を夏とし(🐴)、(👞)九(🎚)月、十月(yuè )を秋(qiū(😭) )として、十一月(🎅)から翌(👻)(yì )三(🐯)月の(🚴)末までは冬が(🛀)続(🌷)きます。冬(dōng )は五か月もの長さにわたるのです。春は(📃)東京あた(🧐)り(➕)より一(🛤)(yī )月もおくれまして、梅の花が(👖)ようやく四月に開き、秋は都より一月早く来て(🔚)、(💘)霜にぬれた葉は十月(🆚)には(💐)すでに赤(🕢)くな(📂)り(🏤)ます。十(😟)月(🐶)(yuè )の二十三(sān )日(rì )ごろといいますと野(💊)べに初(chū )霜を見、(🗿)十(shí )一月の七(⚡)(qī )日ごろに(👍)は初(chū )雪が浅間(👂)へ来ま(🦎)した。
一〇 木(🏽)曾のはえ
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