「篤く信じて学(🍼)問(wèn )を(🧞)愛せよ(😵)。生(📬)死をか(🌌)けて道を育てよ。乱(luàn )れる(👧)きざしの(🕛)ある(➗)国に(🛢)は入らぬがよい。すで(📋)に乱れ(🍟)た国には止(🕞)まらぬ(🗑)が(⤵)よ(🐽)い(🔜)。天下(xià(🖊) )に道が行われて(📄)いる時(shí )には(🏵)、出で(⛑)て働(dòng )け。道がす(🚘)たれている時には、(👌)退(tuì )いて身を守(shǒu )れ。国に(📴)道が行わ(🏂)れて(🌨)いて、貧賎で(🗜)あ(⛓)る(🎤)のは(🌎)恥だ。国に道が行われないで、富(🐆)貴(guì(🏘) )であるの(🍟)も恥だ。」(🚠)
○ 図==八卦の(🔳)図(と(🤼))。大古伏羲(ふくぎ)の時(shí )代(dài )に黄河から竜馬(mǎ(🥂) )が図(🕠)を負つて出た。伏(🤶)羲はこれに八卦(guà )を画し(🦏)たと伝(yún )えられてい(㊗)る。
「(🥣)堯帝の君徳(dé(😲) )は(👓)何と大(dà )きく、何と荘(🥖)厳(yán )なこと(🐃)で(💑)あろう。世に真(🆙)に偉(wěi )大(dà )なものは天のみであるが、ひと(🏙)り堯(yáo )帝(dì )は天(🎅)(tiān )とその偉大(dà )さを(❓)共にしてい(🃏)る(😪)。その徳の広大無辺さは何(🎮)と形容し(⏫)てよいかわからない。人はただその功業の荘厳さと文(🐋)物制度(dù )の燦然たると(🧔)に(🐊)眼を見はるのみであ(🍨)る。」
一(🎡)三(🦈)(二一八)
子(🙋)路(lù )がこ(🧛)たえ(🚹)た。―(🏠)―
○ (🗳)次(🏃)((🐞)原文(wé(📋)n ))=(😑)=一般に「つ(💨)ぎ(🍧)」「第(dì )二」の意(🥨)(yì )味(💏)に解されてい(🌽)る(🚹)が、私は「(🅾)途次」などという場合の「(💰)次」と同じく、目標に達(👇)す(👛)る一歩手前(🎑)の意(📝)に解(🥡)したい(✈)。
とあるが(❣)、由の顔(🐟)を(🗓)見ると私にはこの詩(shī )が思い(🏞)出される(🤔)。」
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