「(📳)ただいま駿(jun4 )河守(🚧)は登城(chéng )中であるから、自(zì(🔵) )分が代理とし(😪)てこれを申し渡(🕑)す。」
(💊)木(😷)曾地(🐘)(dì )方(🤺)に(❣)おける街道付近(🥘)の助郷が組織(⚫)を完備(bèi )した(🍩)い(🥂)との願い(💏)は、(🎟)ついにきき(🗿)入れられなかった。三人(rén )の庄屋(🎉)は定(dì(🦋)ng )助郷設置(☝)の(👻)かわりに、そのお手当(🤽)てを(🥛)許された(😝)だけにも満足しなければならなかった。その時(shí )、庄(😮)屋(♟)方から差(🌽)し出してあった人馬立辻(shí(⏮) )帳じん(🎇)ばたてつじちょ(⏫)う(🎰)、宿勘定仕(🦈)(shì )訳帳(zhàng )等の返却を受けて、そん(🐪)なことで屋敷から(👝)引き取っ(🛅)た(🛳)。
「どうも(😻)、こんな膏薬こうやくをはるよ(🐾)う(⏭)なやり方じゃ、これから先のことも心配です。」
時も時だ。西(xī )に(🕟)はすでに大和やま(🥎)と五条の乱(🚎)があり、続いて生(shēng )野(🤑)銀山(😤)いくのぎんざんの乱(🥡)があり、(😼)それがようやくしずまったかと思うと(🧑)、(🥉)今(💝)度(dù )は(📅)東の筑波(bō )山つ(🎇)く(🔅)ばさんの方に(👴)新しい時代の来るのを待(📒)ち切(🏫)れない(🔘)ような第(dì )三の烽火の(🤺)ろし(🔜)が揚(yá(🆘)ng )がっ(😄)た(🏎)。尊王攘夷(yí )そんのうじょういを(🧖)旗じ(👅)るしにする一(yī )部の(🤪)水戸の志士は(😷)ひそかに(🌩)長(zhǎng )州と(🕥)連絡を執り、四(🚚)(sì )月以(yǐ )来(🕳)反旗(🎚)をひるが(⚡)え(🥥)しているが、(📿)まだその騒動もし(😛)ずまらない時だ。
江戸(🚢)は、三人(rén )の庄(📸)屋に(🎧)とって、もはや(⭐)ぐ(📃)ずぐずし(🎎)ている(😦)べきところではなか(👨)っ(💟)た(🌎)。
それを半蔵が言って(👭)、平助(zhù(🍲) )と一緒に(🌖)見送った。
これに加(🤶)(jiā )えて、先(👡)年(🎪)五月(yuè )以(yǐ )来(⏳)の長(zhǎng )州(🕊)藩(fān )が攘(rǎng )夷の実行は(🛋)豊前(🍓)ぶぜん田たの浦(🌋)(pǔ )うら(🌓)におけるアメ(🔥)リカ商船の砲撃(jī )を手(shǒ(🚿)u )始(🥊)(shǐ(💤) )めとして、(📚)下しもの関せき海峡(xiá )を通(🌼)(tōng )過す(🥨)る仏国軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲(🕸)(pào )撃(jī )と(🏵)なり、そ(🏹)の(🗡)結(🛡)果長州(🕺)で(🌴)は十(🕴)八隻から(📽)成(😡)る英米(⛓)仏(fó(🍧) )蘭四(🏁)(sì )国(💚)連合艦隊(🤹)の来襲を受くるに至(😸)(zhì )った。長(zhǎ(✳)ng )州の(➡)諸砲(pào )台(💞)は多(🍝)く(⏱)破壊せられ、長藩は(👩)こと(🏡)ごとく(♎)撃退せられ、下の(🔺)関の市街(💆)もまた(🦍)まさに占(💍)領せらる(🤙)る(🍬)ばかり(❓)の苦にが(🎚)い経験(yàn )をな(🛫)め(😾)たあと(♉)で、講(jiǎng )和の談判(pàn )はどうや(🐍)ら下の関から(🛬)江(🎸)戸へ移され(🕉)たと(🐘)か、そんな評判がもっぱら人の(📉)うわ(🏪)さに上るころであ(❤)る。開(🥨)港(gǎng )か、攘(rǎng )夷(yí(😞) )か(🤦)。それは(🍸)四(🛴)艘そう(🗿)の(🍛)黒(📄)船が浦賀の久(🥥)(jiǔ )里くりが浜はまの沖(🤠)(chòng )合いにあらわ(👫)れ(🙀)てか(💄)ら以来(🤗)の問題(🔧)である。国の(💉)上(shàng )下をあげてどれ(🧣)ほど深刻な動揺と狼狽ろうばいと混乱とを経(jī(🐦)ng )験して来たかしれな(🗣)い問題である。一方に攘(rǎ(🥄)ng )夷派(pà(💄)i )を頑(wán )迷がんめいとののしる声(🐶)があれ(🕰)ば(🌺)、一方(🌂)に開港派(pài )を国賊(✳)とののし(👠)り(🌑)返す声があって、そのた(🌍)め(🗾)にどれほどの犠(xī )牲者を出したかも(⬜)しれ(🐱)ない問題(tí )である。英(🐼)米(mǐ(🚨) )仏蘭四国(✔)を相手(shǒu )の(🖊)苦い(👽)経験を下の(⏩)関に(🦗)な(👃)め(💤)るまで、攘(👆)夷(yí )ので(🛐)きるものと信じて(🔖)いた人たちはまだまだこの国(guó )に(👕)少なくなかった(🧣)。好(hǎo )よか(🌗)れ悪(è(🈚) )あ(🕕)しか(🐿)れ(🛄)、実際に行なって見て、(🐁)初めて(⏰)その意(yì )味(🅰)を悟ったのは(🗺)、ひとり長(zhǎ(🧒)ng )州地方(🌱)の(🥚)人(📆)たちのみで(🔰)はなかった(🥞)。そ(🧝)の(🧠)時(🍠)に(🌰)なって見ると、全国を通じてあれ(🔋)ほどや(🍍)かま(⏭)し(🎺)か(🐜)った多(duō )年の排外熱も、よ(🃏)うや(🚮)く行くとこ(🏍)ろまで行き尽くしたかと思(🏰)わせる。
(🍷)出(🗣)発(🍉)の日(😓)に(📭)は、(👆)半(🚭)(bàn )蔵(zāng )はすでに十(💅)(shí )一(yī )屋(wū(👴) )の方(fā(🚘)ng )に(🚓)移って(⛽)、同(tó(📏)ng )行(🦆)の(🍼)庄屋たちとも(🕜)一緒(xù )に(⛅)なっていたが、(🎿)そのまま江戸をたって行くに忍(rěn )びなか(🚂)っ(😱)た。多吉夫婦に(😗)別(🖇)れを告げるつもりで、ひとりで(🌯)朝(cháo )早く両(🎈)国の旅籠屋は(👣)た(🚀)ごやを出た。霜(🛺)だ。ま(🔏)だ人通りも少(shǎ(📱)o )な(💲)い両(liǎ(🏒)ng )国橋の上(shà(👰)ng )に草鞋(🌷)わ(📬)ら(🐸)じの跡(jì )をつけて、(🆒)彼(🏣)は急(jí )いで相生(📍)(shē(🥪)ng )町の家まで行(🧣)っ(🚍)て見た。青い河(hé(👚) )内木綿か(👽)わち(🕐)もめんの(🐽)合(hé )羽かっぱに(♓)脚(jiǎo )絆きゃは(🌖)んをつけたままで門口か(🤒)ら訪れる(🐛)半蔵(zāng )の道中(zhō(💕)ng )姿(👔)を見つけ(⏩)ると、小娘(🕥)のお三輪は多吉(jí )やお隅(💦)すみを(🍋)呼(hū )んだ。
この一団はあ(🏛)る一派を(🥕)代表(biǎo )するというよりも、有為(wé(🀄)i )な(🐯)人(ré(🥂)n )物を集(🧒)(jí )め(🐩)た点で、ほとん(🔃)ど(💦)水戸(➰)志士の(💨)最(🔯)後(🐚)のものであ(🥇)った(🚐)。その人(ré(🔣)n )数は(🕊)、すくなくも九百人の余であった。水戸(hù )領内の郷校(xiào )に(➕)学んだ子(zǐ )弟が、なんと(🌜)言っ(🔛)て(🔃)も(🍮)その中堅(jiān )を成(🚓)(chéng )す(👯)人(🌤)たち(🚸)であった(❗)のだ。名高(gāo )い水戸(hù )の御隠居(🌷)(烈公(⚓)れっこう)が在世の日(rì )、領内の各地に郷校を設けて武士庶(🎟)民(🎟)の子弟に(🔢)文(🥪)武を(📢)習わせた学館の組織は(🚯)やや(🎷)鹿児島かごしまの私学校(xià(🏗)o )に似ている(🌖)。水(🏹)戸浪士の運(➡)(yùn )命(mìng )をたどるには、一(😃)応(yīng )彼(🔩)らの(❄)気質(zhì(🏵) )を知らね(🔈)ばならない。
沿道(⛄)の(📭)住民は(❤)これには驚(jīng )かさ(👤)れた。家財は言う(🚔)までも(🐝)な(🤽)く、(🐉)戸障(🦓)子まで取りはずして土蔵へ入れるものがある。土蔵の(🏗)ないものは最寄(👚)もよりの(🦌)方へ預けると(💲)言っ(👏)て背(📭)負(fù )しょい出す(🏛)ものが(👊)あり、近(🌫)村(🛌)まで持(🥌)ち運(📏)(yùn )ぶ(🈹)ものが(🐚)ある。
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