「(👐)ほう、お前か、今(jīn )朝の鐘(zhōng )をついたのは。……で、(🌘)どのよ(🕍)うな気(🛩)持ち(🏓)でついたのじ(🐥)ゃな(♐)。」
かれには(📳)、まったく自信が(🛣)なかっ(🛏)た(🗾)。白(🥢)鳥会(💽)時(🚠)代(dài )の心(xīn )の修練も、友愛(à(😿)i )塾(shú(👷) )の(⛰)助手(🉐)としての現(xià(🔙)n )在の信(xìn )念も、(🕍)こうした(🐒)場合の態度を決定する(🕷)には(🏚)、何(🆗)の(🥃)たしにもならなかった。かれがこれまで信(💵)(xìn )奉しんぽうもし、実践じ(👖)っせんにもつと(👯)めて来た、友愛・正(zhè(🖲)ng )義・自主・自(📶)(zì )律(🗺)・(🐩)創造、(😧)といったよ(📢)うな(📘)、(⤴)社会(🏣)生(shēng )活の基(🐈)(jī )本的(de )徳(dé )目(mù(⏫) )とくもく(⬛)は(😨)、今のか(💪)れ(🌒)に(📽)は、(🍏)全く(🧙)力のない、(🙅)空疎く(🎴)うそな言葉(yè )の羅列ら(🤑)れつで(🔒)し(😴)かなかった。そしてそこ(🐅)に気が(🀄)つくと、(🚃)かれは(🧘)い(🚍)よいよう(🎚)ろ(🌥)たえた。
(😒)道江(🥢)と(💤)いう一女性(🌯)が、間(jiān )もなく、自分の目のまえ(🐧)に現わ(🕓)れるとい(🔍)う小さなできことの(🕞)予想、――大きな人間(👕)社(shè )会の運行(🎑)(háng )う(🥜)んこうの中では、まったくど(🔩)う(🌭)で(🤮)もいいような(🛤)、そうした小さ(📤)なできごとの予想よそ(😺)うが、どう(😨)し(🚱)てこれ(♋)ほどまでに自分(fèn )を(🚖)ま(⛳)ごつかせ(🍕)、自分の不断の心(🚗)(xīn )の修(🤜)(xiū )練(lià(🍽)n )を無力(🔐)にす(🔡)るの(🅿)か。どうして、(🎫)現在友愛(à(🆎)i )塾(shú )におおいか(😛)ぶさっ(♟)ている深刻(kè )な問題以(👩)上に、自(✨)分の(🦀)心をなやますのか。女性(xìng )と(🤠)は、恋愛(à(🛃)i )れんあいと(⛏)は、(🤴)いった(🎨)い何だろう。それは、(🗓)これまで自分が(🔙)考(kǎ(🚎)o )えて来(🐭)た人間(jiān )生活の秩序(🎯)と(😓)は、全く(📵)次元のちがった(🤜)秩序に属するもの(🎒)だろうか。
「なるほど。……ふ(🤶)ん。……そういうものですかね。……あるいはそ(🖋)う(🏔)かもしれな(🦗)い。」
そのあ(🌕)と、就寝前の行事として(🎁)、最初の静坐せ(🏯)いざがはじまった。塾生たちは、各(gè )室(shì )ご(✖)とに、き(🤛)ちんと縦たてにな(🧦)ら(👌)び、朝(🅾)倉先(xiān )生の指(zhǐ )導(🏆)にしたがって(🛷)その姿勢(shì )をとった。
「最初(chū )の朝にしては、(🎪)めず(🏅)らしいこと(🦑)だっ(🕋)たね。時(shí )刻が(🎟)非常に正(👹)確だ(💚)ったし、それ(🧞)に、打(🤤)ち方がちっとも寒そうでなかった。」(🉑)
では、なぜそれ(🎱)ならそれ(🚯)と(⛺)はっ(🚍)き(💧)り書かな(🈵)いのだ(🍭)ろう(🌳)。道(dào )江の名を(👙)書くのがきまりわるくて、暗(🐸)(àn )々裡あん(✋)あんりに(🔜)それを(🕙)ほのめか(🌩)したつ(🏷)も(👊)りな(📒)の(👂)だろうか。あるいは、予告(🍟)なしに道江(🛏)をつれて来て、(🍩)自分をおど(💣)ろかすつもり(💺)なのだろうか(🕘)。いず(🥡)れに(💵)し(🆗)ても(🐜)、自分(📲)にとっては、あ(🥖)まり愉(yú(🏨) )快(👚)ゆかいなことで(🐭)はない。何といういい気な、(💌)甘あまっ(👠)ちょろ(😯)い兄だろう(🙄)、と軽(🏼)蔑けいべつしてやりたい気にさえなる。
(🍴)と、朝倉先生(shēng )は、まじまじと次郎(🌾)の(🏎)顔を(🎃)見ながら、(🕛)
「きっと(🎓)さまして(🙏)い(🍒)ま(🈁)すよ。どの室にも、眼をさましているものが、(🚙)もう何人か(🏜)はあるはずです。」
次(cì )郎は(🤓)、(😺)自分(⌛)の責任であ(😍)る(⏭)二つの室の掃除(🗽)(chú )を終わ(🗑)る(🥒)と、すぐ便所(suǒ(😹) )掃除の手伝(🤨)い(🚘)に(🚥)行った(👴)。こ(🦕)れは、かれが助手として塾生(😿)(shēng )活(🕥)をは(🐰)じめた当(🚝)初から(🚄)の、一(🈁)つ(🗯)の(🤺)誓(shì )ちかいみたように(🚵)なって(🌨)いたのである。
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