岸(àn )本はこの婆(🏑)やに(🕐)聞か(🐳)せ(➖)る(🚃)ばか(🐜)りでなく、子供等にも聞(wén )か(⏳)せる(💛)積りで、
「さあ、止よした。止(🈂)した」と(🥕)岸(😝)本が叱るよう(🍺)に言(yán )った。
死を思わせるほど(🆘)悩ましい(🚄)節子(🏃)の様子(zǐ )か(🤐)ら散(🤐)々に(🎍)脅おびや(🏥)かさ(🚩)れた岸本は、今復(🌱)また彼女(nǚ )から生れて(🙌)来(🎎)(lái )るものの力に踏みにじられるような心(🙉)持(🍐)でもって、(🔑)時(shí )々(🕌)節(🚐)子をい(😕)た(🕍)わりに行った。節子(💤)は娘ら(🚨)しく豊(✋)かな胸の上あたりを羽織で(🌋)包(bā(📟)o )んで見(🚛)せ、張(zhāng )り満ち(🍅)て来る力(🏒)の制(🌜)おさえがたさ(📎)を叔(🖍)父に(🏺)告(gà(🍜)o )げた。彼女の(🐟)恐怖(🐥)、彼女(🗑)の苦(🆔)痛(tòng )を分(🎸)つものは叔(shū(🔯) )父一人の(🏔)外(🐿)に無(wú )かった。
まだ(🛏)岸本は兄の(✊)義(🐮)雄(xióng )に何事なんにも(🐁)言(🗺)出してなかった。留(liú )守(🍤)中(zhōng )の子供の世話(huà )ばか(🈶)りでなく、節(jiē )子の身(🥎)の始末に就つ(🕊)いて(🤸)は親(🐺)としての(🚄)兄の(👩)情に(➕)すがるの外(👽)は無いと彼(🕚)(bǐ )も考(kǎo )えた。し(🔚)か(🈴)しながら、(🍱)日頃兄の性(xìng )質(zhì )を熟知する岸本(🍲)(běn )に何を言(👚)出(chū )すことが出(👧)(chū )来(lái )よう(🎇)。義(yì(💙) )雄(⚪)は岸本の家から出て(🚁)、(👱)母方の家(jiā )を継いだ人(ré(🌌)n )であった。民助(⛵)と義雄とは同じ先(🔮)祖(zǔ )を持(🥝)ち同じ岸本の姓を(📈)名(míng )のる古(gǔ )い大きな二(èr )つの家族の家(jiā )長たる人(ré(🙆)n )達であった。地(📱)方の一平(🔑)(píng )民を以もっ(📙)て(🏺)任(rèn )ずる義雄(🔴)は、家名(mí(🐥)ng )を重んじ体面を重んずる心を人一倍(bè(🙄)i )多(💜)く有って(😘)いた(🐼)。婦(🥇)女(nǚ )の(🕤)節操は義雄(😺)が娘達(📀)の(🕕)ところへ書い(🛴)て(🖋)よこす何よりも大切(🛵)な教訓(✏)で(🙁)あっ(🌨)た。こうし(♈)た気(qì )質(🐦)(zhì )の兄(xiōng )か(🖥)ら不日(🐂)上京するつもりだとい(🤝)う(👣)手紙を受(🗝)取(🏢)ったば(🥈)かりで(🌐)も、岸(🥜)本(běn )は(➿)胸を騒(🕺)がせた。
と楼梯(🌿)はしごだんの下(😎)から呼(🕥)ぶ節子の声を聞き(🥦)つけた(🔤)時は、岸(📬)本は自(zì )分の書(🔁)斎(💖)に居(💖)た。客(🆓)のある度たびに彼(♉)は(🐡)胸(xiōng )を騒がせ(🏻)た。その度に、節子(zǐ(📢) )を隠(🔃)そうとす(🎅)る心が何よりも先(〰)に起お(🍞)こって来た。
春の近づい(🖱)たことを(🤙)知ら(🌻)せるような(🍑)溶(🔨)け易やすい雪が来て早(🌈)(zǎo )や町を埋めた。実に(⏸)無(wú(🍎) )造(zào )作に岸本(👠)は旅を思い立ったのである(😐)が、実(shí )際にその(🐠)支度に取(qǔ )掛っ(📱)て見(🐏)ると、(⛺)遠(yuǎn )い国に向(xiàng )お(🦌)うとす(🛏)る途中で必要(yào )なものを(🎠)調ととの(🎧)える(💩)だけ(💱)にも可(😠)成かなりな日(👡)数(shù )を要した。
根岸の嫂はこんな言(〰)葉をも残して置いて行った。
と(🧜)岸本が言(yán )った(🤳)。泉太(tà(🔠)i )も、繁も、一(🎋)緒に(🍇)声を揚(😩)げて泣(🚹)出し(🦄)た。
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