深渕ふかぶちにの(🥏)ぞむご(🤴)と、
○ 牢(láo )==(🚣)孔子の門人(rén )。姓は琴(🍬)(きん)、字は(🦉)子(🛍)開(しかい)、又(yòu )は子張((🍝)し(💧)ち(👛)よう)(😋)。
○(📟) 誄(lěi )==死者を哀し(🌲)んでその徳行を述べ、その(🌐)霊前に献ぐる言葉。
「社会秩序の(😚)破壊(🗞)は、勇を(🚥)好んで貧に苦(kǔ )しむ者によってひ(🏧)き起(qǐ )されが(♌)ち(🔀)なもの(✳)である。し(🦒)かしまた、道にはずれた人を憎み過ぎる(⛄)こ(🧖)と(😉)によってひき起されることも、忘れて(📭)はならな(🐟)い。」
よきかなや。
二(二(èr )〇七)
○ 誄(lěi )==死(💃)者(zhě )を(♋)哀(🐚)しんでその(😫)徳行を述(🍒)(shù )べ、その霊前に(🚅)献(🐦)ぐる言(👣)葉。
一五(🎙)((🗒)二二〇)
○ こ(🚤)れは孔子晩(✳)(wǎn )年(💁)の言葉に(🕡)ちがいない。そ(🥤)れが単なる無常観(🐆)(guān )か、過(guò )去を顧みての歎声(shēng )か(🚴)、或は、(🦖)たゆみ(🐚)なき(📻)人(🍍)間の努(🆑)力(📉)を祈る(📥)声(🎨)かそもそもま(⚡)た(🥁)、流転(zhuǎn )をとおして(🚆)流る(🤔)る道の永遠(😝)性を讃美(🆓)(měi )する言葉(🚞)か、それは人おのおの(🐱)自ら(👞)の心境(😘)によつて解(➡)するがよかろう。ただわれわれ(🦂)は、こうした言(🏃)葉の裏付(fù )けに(🦗)よつて、孔子の他の場合(🍾)の(🍋)極めて平凡らしく(🚭)見え(🚲)る言葉(yè )が(🐱)一(🍸)層(😅)深く(🅱)理(🍋)解されるであろ(♌)うことを忘(📔)れ(🚣)てはな(🌍)らない(🤡)。
一七(🐚)(二〇一)
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