日本《漫画 えろ おっぱい》2行目ライン
漫画 えろ おっぱいあらすじ
いきなり(🦑)浪(làng )士はその降(🔫)蔵を(🦍)帯で縛りあげた。そ(❕)れから言(yán )葉(yè )をつづ(🦎)けた。
「そう言えば、半(bàn )蔵(zāng )さん、江(🏇)戸には(🗒)え(🌾)ら(⛱)い話(huà(🛑) )があ(📀)りま(🗝)す(💋)よ。わたしは山(shān )村様のお(🚻)屋敷にいる人たちか(🚐)ら、神(shén )奈川奉行(🤔)の組頭くみがしらが捕(🙌)つかまえられた(🛄)話を聞(wén )いて(🎸)来(♑)(lá(🔜)i )ました(💉)よ。どう(🐕)して、君、こ(🕶)れは聞き捨(➡)てにならない。その人は神奈(🐀)川奉(fèng )行の組(zǔ )頭だと(🖌)言うんですから、ずい(😖)ぶん身分(🚞)のある人(🚵)(rén )でしょう(🏚)ね。親(📌)類が(🐫)長州(😊)の方(fāng )にあって、まあ手紙をや(🎋)ったと想おも(🧀)ってごらんなさ(✍)い(⛲)。親類へや(🏧)る(😇)くらいですから普(pǔ )通の(🕳)手紙でしょうが、ふとそれが探偵たんていの手にはいっ(💹)たそうです。まこ(🥇)と(🕤)に穏(wě(💨)n )やかでない御時(shí )節がらで、お(😬)互いに心配(pèi )だ、どうか明(míng )君賢(♐)相が出(👑)てなんとか始末をつけてもらい(🌟)たい(➗)、(🚀)そういう(📀)ことが書(shū )いてあったそうです。それを(🚓)幕府のお役(yì(🎚) )人が(🗂)見て(🚷)、何、(🍁)天下が騒(😶)々(😉)しい、これは公(🗞)(gōng )方様くぼうさ(🌡)ま(😷)を蔑(⬛)(miè(👨) )ない(🌑)がしろにしたも(🍲)のだ、公方(🦋)(fāng )様以外に明君(jun1 )が出てほしいと(🔩)言うなら、いわゆ(🀄)る謀(🍁)反人(🥪)むほんにんだとい(🍣)うことになっ(🌯)て、組(zǔ(🛹) )頭はすぐにお城の中で捕縛されて(🛂)しまった。どう(🐃)も、大(dà )変な(🎨)話じ(🏄)ゃありません(🎛)か。それから(🔖)組頭が捕つ(🌓)かまえ(➰)られると同時(shí )に家捜(💱)や(🏏)さがし(♌)をされて、当人はそのまま伝馬町てんまち(🎇)ょうに入牢(🤑)(láo )にゅうろう(🔵)さ。なんでもたわ(🐬)いな(⛅)い吟(👒)味(wè(🍷)i )の(🆗)あ(🏷)っ(🌁)たあとで(❣)、組頭は(🎹)牢(🆚)(láo )中で(🎐)切腹を(🎧)申し付けられた(🖕)と(👬)言いま(🍦)すよ。東片(😅)町ひ(💓)がしかたまちのお屋(😔)(wū )敷(🥁)(fū )でその話が出て(🦍)、(🌊)皆(💂)(jiē )驚い(🐵)ていまし(👄)た(🐀)っけ(🤢)。組(🔺)頭の検死に行った御小人(rén )目付おこびとめつ(🌮)け(🥔)を知っ(🆔)てる人もあ(🏰)の(🐚)お屋(💣)敷にありましてね(🤹)、検(jiǎn )死(sǐ )には行っ(🏞)たがま(🍣)ことに気の毒(🕶)(dú(🌮) )だったと、あとで御小人目付(fù )が(🌮)そう言ったそう(❄)です。あの話(🥗)を(✨)聞い(🍛)たら、なんだかわたし(😝)は江(jiāng )戸(hù )にい(🚰)る(🐀)のが恐ろしくなっ(⏳)て来まし(🐐)た。こう(🐪)して宿(🍎)方の費用で滞(🌞)在(zài )して、旅籠(🚩)屋の飯を食(shí )ってるのも(🧝)気が気じゃ(🐢)ありません。」
「(🎓)お武(wǔ )家様、わ(🈳)たくしは怪(🥝)しい(🎲)者(zhě )でも(🧘)なんでもございませ(🛩)ん。伊那い(🐩)な［＃(🐉)「(🐤)伊那」は底本では「(🍙)伊奈(nà(📙)i )」］(👃)辺まで(🏩)用(🔓)事(shì )があ(🏂)ってまいる途中、御通行ということで差し控(kò(🆔)ng )えていたも(🗼)のでございます。これからはいかようにもお供(🏫)(gòng )をいたしま(🤨)すから(㊗)、お(🐑)助けを願います。」
「(😼)い(🔵)え、(🚡)わたくしは旅(🥨)の者(zhě )でございます(🎟)、お(➕)供をいたすこ(🐐)とは御免こう(🚼)むりましょう。」
筑波の空に揚(yáng )がった高い烽(fēng )火のろしは西の志士らと連絡(luò )の(⏸)ないもの(💻)ではなかった(🈴)。筑波の勢いが大い(⬇)に(⛴)振ふるったのは、あ(🚞)だかも長(😿)州の大兵が京都包囲のま(😞)っ最中(🎮)であ(🌺)ったと言わるる。水(shuǐ )長(🔚)(zhǎng )二藩の提携は従(có(🆘)ng )来幾(👗)た(🗓)びか画策(📸)せられたこと(♏)であって、一部の(💶)志士らが互いに往来し始(🔭)(shǐ )めたのは安藤老中(🥖)あんどうろうじ(➿)ゅう要(🙎)撃の以前にも(🗼)当(🎷)たる。東西相呼(👧)応(yīng )して起こった尊(🤑)攘(rǎng )派の運(🌟)動は(🚥)、西に(🌉)は長(🌫)州の敗退(🌅)となり、東(📎)には(🚌)水(shuǐ(🍤) )戸(🏠)浪(🙆)(làng )士(shì(🍱) )らの悪戦苦闘(dòu )とな(🌐)った。
水戸(hù )ほど苦(😊)しい(🍛)抗争を続けた(🍌)藩(fā(🏎)n )もない(❎)。それは実(🔞)(shí )に藩論分裂の(🤨)形(xíng )であらわ(🔲)れて来た。もとより(🤤)、一(⤵)般の人心(🌧)は動揺し、新しい世紀(jì )も(🌎)ようやく(🌷)めぐって来て、だれもが右すべきか左(♓)すべきかと狼(lá(🍗)ng )狽ろうばいする時に(🔡)当たって(🌅)は、二百何十(⛰)年(nián )来(lái )の旧を(🛵)守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂し(👝)ないところとてもな(🔓)かった(✏)。水(🕟)戸(😨)はことにそれが激しかったのだ。『大日本史(🙊)』の大業(🙇)を成就(jiù )して(🍒)、(📕)大(dà )義(yì )名分を明(🐱)らかにし、学問(👌)を曲げてまで世(🎮)に阿(🌻)おもねる(🌾)もの(➖)もある徳川(📉)(chuān )時代にあってとに(🔻)もかくにも歴(🚅)史の精神(shén )を樹立し(🔥)たのは(🦈)水(🗨)戸(🖼)であ(🚎)った。彰考館(🐿)し(🎼)ょう(💈)こう(🚷)かん(⛸)の修史、弘道館こうどうかん(➰)の学問は、諸藩の学風(🕯)を指導す(👤)る役(yì )目(🐂)を(⏭)勤(🕧)めた。当(dā(🐩)ng )時(🗄)におけ(⌚)る青年で多少なり(🎶)とも水(shuǐ )戸の(🤢)影響(🙈)を受け(📂)ないもの(🚾)はな(🕤)かっ(📯)たくらいであ(🍭)る(😫)。い(🗝)か(🔼)んせん(😛)、水戸(⤴)(hù )はこの熱意をもって尊(🚿)王(👁)佐幕の一(yī )大矛(🛹)盾につ(🐻)き当た(🆑)った(🚜)。あの波瀾は(🐬)らん(👀)の多い(🧦)御(🍴)(yù )隠(😻)居の生涯しょうがいがそれだ(😂)。遠く西山(😳)公せい(💅)ざんこう以来の遺志を受けつぎ王(wá(🥋)ng )室(shì )尊崇(🔑)の念(niàn )の(💆)篤あつかった(🎀)御隠(yǐn )居は(💷)、紀(🍛)州(🌍)や尾(🕥)州(zhōu )の藩主(🚟)(zhǔ )と並んで幕(㊗)府(🙁)を(💚)輔佐(zuǒ(🌆) )する上(shàng )にも人一倍(🆔)責(🎻)(zé )任を感ずる(🕊)位置に(🏐)立た(🏮)せられ(🙏)た。この水戸の(😀)苦(kǔ )悶く(🆎)も(❇)んは一方に誠(💎)党と称する勤王派(🏨)の人(rén )たちを生(⌚)み、一方(fāng )に奸党(💰)かんとうと呼(🌔)(hū )ばるる(⛸)佐(👪)幕派の人た(🏀)ちを生んだ(💤)。一(🚒)(yī )つの藩(🚰)は裂け(🔭)て(🔅)たた(❎)かっ(🎵)た。当時諸(🚽)藩(🎢)に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざん(🎩)こくをきわ(📿)めたとこ(💬)ろはない。誠党(🎨)が奸党(🍍)を(🚀)見(🧤)るのは極(jí(🕖) )悪ごくあくの人(🏬)間(🕞)(jiān )と(🍜)心の底から(🍶)信(xìn )じたのであって、奸党が誠党を(🏤)見るの(🈵)もまたお家(jiā )の大(🚽)(dà )事(shì )も(🍮)思わず御本家(jiā )大事というこ(🙀)とも知(zhī(🥓) )ら(🕘)ない(💳)不忠の臣と思(🥉)い込(🛄)んだ(🥫)のであ(💇)った。水戸の党(🏷)派争(zhēng )い(🧓)はほとんど(🏌)宗教(jiāo )戦争(zhēng )に似(sì(🗿) )てい(⏩)て、成敗(🍣)(bài )利(lì )害の外にあ(💣)る(🌶)も(🏀)のだと言っ(🧞)た人(🤒)(ré(🤱)n )もある。いわゆる誠党(dǎ(🈳)ng )は(📄)天狗(🚁)連てんぐれんとも呼び、いわゆ(🦋)る奸党(🚂)は(🤓)諸生党とも言っ(🆕)た。当(dāng )時(🙋)の水(shuǐ )戸藩(fān )に(🥖)あ(🌤)る才能(néng )の士で、誠で(📝)ない(🐀)も(☕)のは(🍤)奸、(🌡)奸でないものは誠(🔥)、(🍢)両(🐭)派全く分か(🎀)れて相鬩あい(🥢)せめぎ、そ(🔱)の中(🚕)間に(🛰)あるものをば柳と呼んだ。市(shì(🐋) )川三(🏕)(sān )左衛門をはじめ諸生(shēng )党(📿)(dǎng )の領袖りょ(💰)うしゅう(🚲)が国政を(🍞)左右する時(🎹)を迎え(🔸)て見(jiàn )る(🐄)と、(🤚)天(tiān )狗連の(🦔)一派(➰)は筑波山の方(♓)に立てこもり、(🛥)田丸稲右(yòu )衛(💧)(wèi )門たまるいな(🚮)えもんを(🦖)主(👼)将に推し、亡なき御隠居の御霊(lí(🥋)ng )代(🔆)みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうと(🚺)していた。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘派を毛(🌰)ぎらいし、誠(ché(🏘)ng )党領(lǐng )袖の(🍿)一人なる武田(🏫)耕(🐆)雲斎たけだこううん(🔟)さい(🚇)と筑波(🎅)に(🌐)兵(⛰)を挙あげ(🥕)た志士ら(🈁)との通謀を(🗃)疑って(🛥)い(🤛)た際であ(🛏)るから、早速さっそく(🙉)耕(gēng )雲(🗒)斎(🚪)に隠居慎いんき(🛥)ょつつ(😭)しみを命じ、諸生党の三左(🌆)衛門らを助けて筑(🦄)波(🥋)の暴(bào )徒を(👧)討う(😬)たしめ(⭕)る(🐳)た(🐈)め(📀)に関東十(shí )一(🍠)藩の諸大(🛸)名に(🔋)命令(🛩)を(🏔)下し(🛶)た。三(sān )左衛(🤐)門(mén )は兵を率いて江戸を出発し、(✉)水戸(🥉)城に帰(❔)っ(🍳)て簾中れんちゅう母公(gō(🚥)ng )貞(zhē(👸)n )芳院ていほういんならびに公(📀)子(💜)らを奉じ、その根(👖)拠を堅(jiān )めた。これ(📬)を聞いた(🔶)耕(gēng )雲斎らは水(💬)戸家(🌥)の存亡が今(jīn )日にあるとして(🔆)、幽(✳)屏ゆうへい(⛅)の身で(🎮)はあ(🌸)る(🍹)が禁を破(🕯)っ(💫)て水戸(hù )を出発した。そし(💾)て江戸(hù )にある(💡)藩主(🗞)を諫い(🎯)さめて奸(🥘)(jiān )徒か(🏁)ん(🌩)との排斥を(🔥)謀(🎄)はかろ(💬)うとした。かく一藩(🍄)が党派を分か(🍌)ち(🤒)、争闘を事とし、し(💣)ばらくも鎮静する時のなかったため、松平大炊(🏄)頭おおい(😧)のかみ（(🛹)宍戸(hù )侯ししど(🎢)こう）は(🕗)藩主(😍)の目代もくだいとして、(🐮)八月十(🌭)日に水(🔴)戸(🌘)の(🍠)吉(jí(🏫) )田に着(🔣)いた。ところが、水戸にある(⬅)三左(💍)衛門はこ(🈵)の鎮撫ちんぶの使者に随行して来(lái )たも(😻)のの多くが自己の反(👴)(fǎn )対党であるのを見、その中には(🕧)京都より来た公子余四(🍘)麿よしまろ(📺)の従(cóng )者や(🔙)尊攘派の志(zhì(🗂) )士なぞのあるのを見、大炊(🏗)頭が真(zhēn )意を疑って、その(🐟)入城を拒(jù )んだ。朋(🎅)党ほうとう(♓)の乱はその結果であっ(🐇)た(🦃)。
これに加(📙)えて、先(⌚)年(nián )五(🏂)月(yuè )以(🦑)来の(🌂)長(zhǎng )州(🔅)藩が攘(🕡)夷(yí )の(🎁)実行は豊(🌍)前ぶぜん田た(🍎)の浦(pǔ )うらにおけるアメ(🕖)リカ商船(chuán )の砲撃を手(shǒu )始めと(🏮)し(👦)て、下(xià )しもの関(🕧)せき海峡を通過する仏(🐝)(fó )国軍艦や(💤)伊国軍(🐭)艦の(👨)砲(💂)撃と(🚰)なり、その結果長(🍏)(zhǎng )州では十八(❤)隻から成る英(yīng )米(💍)仏(🐴)(fó )蘭(👿)四国連合艦隊(💚)(duì )の来襲を受く(💊)るに至った。長州の諸(zhū )砲台は多く破壊(🌚)(huài )せられ、長藩はことご(📱)とく撃退(⚫)(tuì )せられ、(😲)下の関(🐁)の市街もまたまさ(⛑)に占(🈯)(zhàn )領せらるるばかりの苦(💃)にがい(🔐)経験を(🍟)なめたあとで(🚛)、(🎼)講(🕰)和の(🏰)談判(pàn )は(😖)どう(📟)やら下(🍖)の関(🏵)から江戸(📈)へ移(♎)されたとか、そ(🕖)んな評判が(🛐)もっ(✋)ぱ(🈯)ら(😔)人のう(⏮)わさに上るこ(🍒)ろである。開港か(🍁)、攘(🌺)夷か。それ(🚉)は四艘(🐅)そうの黒船(chuán )が浦賀の(🧀)久里(🥧)くり(⛴)が浜はまの(😡)沖(chòng )合いにあらわれてから以来の問(🧢)題(🎵)で(🏔)ある。国の(🗽)上(shà(🍔)ng )下をあげてどれほど(🍽)深刻(kè )な動(🐓)揺と(🎈)狼(😺)(láng )狽(🐢)ろう(🌨)ばいと混(hú(🔝)n )乱(luàn )とを経(🧐)(jīng )験し(🧗)て来た(🏞)かしれない問(❤)題である。一(🍊)(yī(⏭) )方に攘夷派を頑迷(🐚)がんめ(😧)いとののし(📠)る(🔨)声が(🌭)あ(🚺)れば(😷)、一(yī(♐) )方に開(👻)港(🗿)派(🍡)(pài )を国(🥉)賊とののしり返(🈳)す(✂)声(🌿)が(☝)あって、そ(🍱)のためにどれほど(🏟)の犠(🎋)牲者を出し(🚴)たかもしれない問題である。英(yīng )米仏(🏳)蘭(lán )四国(guó(👑) )を相(⚪)手の苦い経(jīng )験を下(👌)の関(wān )にな(🎦)めるま(💇)で、(㊗)攘(rǎng )夷のできるも(🏵)のと信(🎓)じていた人(ré(🔧)n )た(🦏)ち(🌁)はまだまだこの国(guó )に少なくな(🏌)か(🧛)った。好よ(🥩)かれ(👏)悪あしかれ、実(🦔)際に(💎)行(🧟)な(🤺)っ(⏫)て見(jiàn )て、初めてその意味(💡)を悟っ(🔞)たのは、ひ(🥀)とり長州(🐬)地(dì )方の人たちの(🛐)み(📅)で(🏾)は(🍗)なかった。そ(🧑)の時(shí )に(😑)なって(🛒)見る(🍘)と、(🔩)全国(guó(🧠) )を通じ(🍚)てあ(🌔)れほ(😟)ど(🍀)やかましか(🛰)っ(🕣)た(🚌)多年の排外熱(🗺)も、よう(😾)やく行くところまで行き尽(🅾)(jìn )くした(👔)かと思(🍶)(sī )わせる。
と彼が声(shēng )をかけて行こうとす(➿)ると、おまんは(💍)あたりに(🔏)気(qì )を配(pèi )って、(🚔)堅(jiān )く帯(⏯)を締め直したり、(⛽)短(duǎ(🏮)n )刀を(🎞)その帯の間(jiān )にはさ(♑)んだりしていた。
間もなく(🚞)相(👥)生(shēng )町(🆎)あ(😊)いおいちょう(💇)の二階で(🥂)半蔵が送(sòng )る終(💹)つい(🚒)の晩も(🧞)来た。出発の前日には(🥁)十一屋(wū )の方へ移(🥕)(yí )っ(🕠)て他の庄(zhuāng )屋とも一緒になる約(yuē )束(shù )であっ(🌬)たからで。その(⌚)晩(wǎn )は江(🍱)戸(🍮)(hù )出府以来(🕖)のことが胸に集まって来(🍢)て、実に(🔺)不用(yòng )な雑費のみかさん(🐪)だこ(😣)とを考え、宿方(🎉)総代(dài )としてのこころざしも思(🏼)うように(🚢)届かなかったことを考える(🤤)と、彼(bǐ )は(✅)眠ら(🐳)れなかった。階下したでも多吉夫婦(🚛)がお(🔹)そく(🐭)まで起き(🏀)ていると見え(🏛)て、二(èr )人ふた(🖊)り(👲)の話(🎨)し(📏)声(⛎)がぼそぼそ聞こえる。彼は枕(🌚)(zhěn )まくらの(🎺)上(shàng )で、(🏞)郷(👹)(xiāng )里(lǐ )の方の街(📜)(jiē )道(🌥)を胸に(🅾)浮(fú )かべた(🍮)。去る天保四(sì )年、(🛰)同じく七(🥜)年(⏭)の再度(🔲)(dù )の凶年で、村民(🍊)が死亡し(🙌)たり離(lí )散したり(⏹)したために(✊)、(😓)馬(🧜)籠まご(⤵)め(🔹)のごとき峠(⏫)の上の小駅(🏳)では(🐆)お定めの人足二(🎗)十五人(🤾)を集め(🏜)るにさえも、(🛡)隣郷(🌞)の山口村や湯(🐮)舟(zhōu )沢村の加(💦)(jiā )勢に待(dà(🛹)i )たねば(🚏)ならないことを(🍈)思い出(chū )し(😿)た。駅長としての彼が世話(huà(❔) )する宿駅(📘)の地(🛁)勢を言(👨)って見(jiàn )るな(✝)ら、上りは十(shí(🚏) )曲(🚎)(qǔ(😂) )峠(gǔ )じっきょ(🌖)くと(😁)うげ(🖨)、下りは馬籠(♊)峠、大(dà )雨(🌮)で(🚊)も降れ(👤)ば道は河原の(🐹)よう(💥)になって、おまけ(🏻)に(📻)土は赤土(tǔ )と来ているから、(🤙)嶮岨けんそな(😵)道筋(jī(😢)n )で(👒)の継(❌)立つぎ(📜)た(💌)て(📊)も人(📦)馬(mǎ )共に容(💫)易(⌛)でな(🥦)い(🥉)ことを思い出した。冬春の雪道(dà(🚆)o )、あるいは(✝)凍り(🆕)道(dào )など(🔛)のおりはこ(🦁)とに荷物の運搬も困難で、宿(xiǔ )方(fā(🐱)ng )役人どもを(🌳)はじ(⛽)め、伝(yú(🛌)n )馬役て(⚫)ん(🚝)まやく(🎣)、(🎤)歩行役(yì )、七里役(yì )等の辛(xīn )労(🔆)は言葉にも尽(🗣)(jìn )く(🔒)されないもののあることを(✂)思(sī )い出(chū )し(🔐)た。病み馬、(🍬)疲れ馬のでき(⛩)るのも無理(🤜)のないことを(🏟)思(🚿)(sī(🛥) )い出した(🏇)。郷(🈷)里の方(fāng )にい(🚋)る時こそ、宿(🚡)方と助郷(🏃)村(🤹)々との(🤽)利害の衝突(🍥)も感じられ(🉐)るようなものだが、(🌠)遠く江戸へ離れて来(🚇)(lái )て見る(🎯)と、(🌲)街道(⏯)(dào )筋での奉(🥂)公(gō(🔡)ng )には(🏑)皆(🦗)同じよ(❗)うに熱(rè )い(🗣)汗(hàn )を流(liú )していることを思(sī )い出し(📀)た(🤕)。彼は郷(⌚)(xiāng )里の(🏝)街(jiē(🌯) )道(dào )のことを考(📴)え(🤵)、江(🔖)戸(hù )を見た目でもう一度あの宿場を見(💓)(jiàn )うる日の(🛸)ことを(🌭)考え、そこに(🤲)働(💭)く人た(🙋)ちと共(⤵)に武(🏟)家の奉(fèng )公を忍耐(😎)しようとした(⏸)。
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