日本《69 口内 射精》2行目ライン
69 口内 射精あらすじ
「い(🥀)え、それは(➖)お前(🐻)さまの(🐯)覚(jià(🥃)o )えちがいでしょ(🚪)う。お前さま(🕘)の言うのは、たぶん、おれ(👙)の親ざるの(📬)ことでしょう。おれもあ(🌼)の親ざると同(🤑)(tó(🧠)ng )じ(🔢)ように、長いこ(🦏)とこ(📉)の棧橋に暮らして(😘)い(🥁)ます。おれはち(🏪)いさい(🦗)時分からこの(🏜)木曾川の音(🎁)をきいていますが(👚)、(🕒)いくら(🔭)聞いてもあきないの(😁)は、水の(🧐)声(shēng )ですよ。」(🃏)
小諸の荒町あ(🦊)らまちには、髪を昔風のチョンまげに結(♋)んだ鍛冶(yě )屋(💸)かじやさ(🗄)ん(⭐)が、たっ(🕘)た一(🈶)人(🕣)残っていまし(🤞)た。明治の(❔)御代(dài )み(⏭)よとなってから、そ(🈂)う(🈺)いう風俗(sú )はすたれ、みん(👃)な簡易(yì )で軽(qīng )便な散髪(fā )に移(🔲)りました(⛔)から、(🥄)これは小諸へんに見られ(💃)る最後のチョ(💰)ンまげでありまし(🌞)たろう。も(🏻)っと(🎫)も、手ぬぐいでうしろはち巻きにした(🧔)だ(🈁)けでも、からだが引(yǐ(🙀)n )きしまるよ(😚)うに、(🏵)昔の人がかたく(🏥)髪(fā )を束ね、そ(🤓)の根(gēn )を細く強い元結もとゆいで引きしめて、頭に(👠)力を(😺)入れた(🌛)ろうかと(👁)思いますと、(🏔)い(♊)ち(🎵)がい(🗻)にそれをはやりお(⛴)くれの古くさい風俗(sú )とし(🔃)て笑えません。おそらく荒町の鍛冶屋さん(➗)も、(🧤)鉄(🚚)の槌つち(🐦)を握(wò )る時(shí )の助けとし(🆎)て、一(🛌)生(🍼)そんなチョンまげ(🐦)で通(🌥)したのでしょ(🌵)う(🥧)。この鍛冶屋さんは(👂)、(🤼)わたした(⚪)ちの学校(xià(🐖)o )の体操教(jiāo )師(🚠)で大(💟)井さんという人のおとうさんで(🍘)した。わ(🌓)たしは大井さんを通(tōng )して、(🍢)こ(🤓)の鍛冶(yě(🤱) )屋の(🚤)おとうさんに(👦)くわ(🤙)を一丁(💫)(dīng )頼み(🛌)ました。さあ、こ(🍞)れ(🌂)です、これ(🤫)がおやじ(🖋)の打(dǎ )ったくわですと言(yán )って、(✳)大井さ(✨)んがさげて(⛲)きて(🎶)くれた(⛹)のを見ま(😮)した(😳)ら、なるほどチョ(💜)ン(📩)まげで通(🔰)すほどの人(rén )の気象がそのがっしりとし(🐸)た(🔢)柄の(🚠)ついた一丁(⛩)のくわに(🍍)もあ(📉)ら(♌)われていまし(🛵)た。
四(sì ) (📵)馬(mǎ )市の立(lì )つ(🛎)町
仙台(🎿)というと(✅)ころは城(chéng )下町(dīng )とし(🏄)て発達(😚)し(🏎)たと(🆖)ころ(🥕)です(⏸)。ここには名高い城跡(🧟)があり(🗽)ます(🔈)し、古い士(shì )族(📯)屋(🔙)(wū )敷の町が(🙁)あり(🏜)ますし、(🥨)むかしは市が立(lì )った(🌅)ろ(🥖)う(📴)かと(🕛)思われるような辻つ(🛑)じが(🌜)あり(🥞)ます。ここは(😬)東北のほ(🎬)う(⭐)の教(👃)(jiāo )育の中心地(dì )で(🥊)す。ここにはいろい(📅)ろな教(jiāo )育機関(🤤)という(🎊)ものがあって、若(ruò )い男女の(🚟)学生たち(💺)が集まってきて(🐽)いました。ここは東北の(🕛)都会(huì )とい(🖇)われるくらいのところで、朝(🏙)(cháo )晩の空(kōng )気から(🌝)して東京あたりとはだいぶ(🌑)違(🚛)います(💍)。ここには静かな光線がさしていまし(🔒)て、学問で(🗾)もしよ(🙀)うというものには町全(🎸)体(tǐ )が北(👷)向(☕)きの(🕐)勉強部(bù )屋(wū(🚖) )の窓のようなところで(😩)す。こ(🍟)こは阿(ā(👫) )武隈川あぶ(📈)くまがわへも(🥋)そう遠く(🙋)なく、一(yī(🈯) )里ばか(🐷)り行(💳)け(🔵)ば(🐼)太(tài )平洋の岸へも出られ(🦅)て、歩(🗻)き回(🏊)る場所(🕹)に(🌇)事(🍅)を(🔄)欠きません。まあ、仙台へ(🦀)着いたそ(🔠)の晩(🕦)(wǎ(🤲)n )から、思わずわ(💠)た(💥)しは(♑)ホッとしましたよ。そ(🕒)れまで(🧞)歩(📰)きづめに歩いてほ(🚡)ん(🔜)とうの休(xiū )息とい(🎓)うことも知らな(😣)か(🎺)ったよ(⌚)うなわたし(😺)は(🦋)、ようやくのこ(🐥)とで胸一(🌔)ぱ(👿)い(❤)によい(🍠)空気(qì )を吸うことの(😨)できる宮城(ché(🛰)ng )野みやぎのの(🕣)ふと(🚹)こ(🛩)ろへ飛び(💼)こんだ(🍵)ようなものでした。
ひどい(💛)ものですね。は(🏇)げしい風と、砂(🦄)と、やけ石の間(jiān )の(📒)ような火山(shān )のすそにも(🤼)、住(🙂)めば住まわ(🐝)れるように(🥦)な(🌨)ります(💋)ね。まあ、その地大(🚼)根の味(📿)をかみあてたころから、わたしの小(🏎)(xiǎo )諸時代がほん(⛹)と(📷)うに始まっ(🏷)たと言(yán )っても(🥦)い(🗺)いのですよ(🐌)。
長い冬のために(😍)野菜(💱)をたくわえる(🖖)ころが来ますと、その大(😎)根(🈴)を洗(xǐ )って(🏗)たくあんにつけるした(🐪)くをす(🏆)るのが(🧢)、(🐗)小(🔱)諸こも(🍿)ろ(🌐)へ(🤛)んでの年中行(👿)事の一(yī(🍜) )つ(🏬)にな(🤰)っていま(🏌)す。わ(👟)たしが東京から出か(🌄)けて行(🎶)(háng )った初(chū(❗) )め(🤪)のこ(🌉)ろには(🍬)、よくそう(💾)思(sī )いました(🚺)。この土地には(📠)、こ(🍐)んなあわれな大(😭)根しかできないのかと。一年暮(🏸)ら(📑)し、二(💖)年(🤪)暮らしするうちに、ふしぎに(🕓)もその堅い大根でつけた(👀)たくあんには、かみしめればかみしめ(💂)る(🤦)ほ(📃)ど、なん(🗨)とも言われない味が出てき(🥋)ました。上州(zhō(🕧)u )あたり(📂)の(😌)大(dà )根(gēn )なぞはそれに比べ(🦈)ると、いっそ水くさいと思(sī )うよ(⭐)うになりました。
「荒(huāng )物屋(wū )あらもの(🏆)やも(🔰)や(😧)った(⛩)こ(🐰)とが(🎭)ある(🕤)しナア。」(🍊)
ひどい(🥒)ものです(⏹)ね。はげしい風と、砂(🐑)と(🛄)、やけ石の(🥡)間のよ(🍲)うな火山のすそにも、住(zhù )めば住(zhù )まわれる(😷)ように(💂)なりますね。まあ、その地(dì )大(🍃)根(🛷)の味をかみ(🎹)あてた(🛥)ころから、わたしの小(🍼)諸時代(🙂)がほ(📒)んとうに始ま(😡)ったと(✂)言ってもいいのですよ。
あのシ(🤯)ナのほうで清仏しんふつ戦争があった(🎈)後(🙋)、フランス兵(bīng )の(🍎)用いた軍馬は(🔇)日本陸軍省に(📠)買い(🌝)取(🏰)ら(🏗)れて、(⚓)海(👨)を越して渡っ(⛵)て来たと(🚈)の(🐻)こと。その(👥)中の十(shí )三頭が種馬として信州へ(👢)移(🏪)(yí )されたので(🏩)す。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の(🤦)馬が南佐(zuǒ(😖) )久(jiǔ )の奥へは(😂)いったのは、(🔌)その(🚇)時のこ(💊)とで。今(jīn )日(rì )ひと口に雑(😞)種(😖)とと(🅿)なえているのは、(👞)その「アルゼリー」種(🚋)(zhǒng )を(🏘)さ(⚪)したものと聞きま(❗)す。その後(hòu )、(🔭)米国(🤷)産の「(😺)浅(🌐)(qiǎn )間号」(🌸)と(⏳)いう(🕯)名(🈶)高い種馬(📁)もは(🕗)い(🕳)りこ(🐗)んだ(🐇)そ(🐳)う(♉)です(❓)。それから次(cì(🐷) )第(dì )に(😗)馬の(📊)改(gǎ(🔗)i )良(📎)とい(⏯)うことが始まる、馬(🏒)(mǎ )市(shì )うま(🌫)いちは一年増し(📱)に盛(🎽)ん(💸)になる、そ(🦋)のうわさ(😙)がな(⬆)にがしの(🚐)宮(gōng )殿下のお耳にまでとどく(🔹)ように(🚡)なったとか。殿下(㊗)は当時陸(⏩)軍騎兵(bīng )づき(🚩)大(🤟)佐で、(🍢)か(🐧)くれも(📯)な(🌉)い馬(🍕)好きで(🤗)いらせら(✨)れるので(🌃)すから、(💵)御(yù )寵(🍷)愛(ài )ごち(🏞)ょう(🐴)あ(🛠)いの(📸)「フ(🥚)ァラリース」という(💍)アラビヤ産(chǎn )を種馬(🤩)として南(nán )佐久(⏰)(jiǔ(🍖) )へ(🅾)お貸し付(fù )けに(🈂)な(😘)りますと、人(🥠)気(🔸)が立ったの立た(🤯)な(🔧)いのじゃあり(🔎)ません。「ファラリース」の血(🎱)を分けた馬が三十四頭という呼び声になりました。殿下はお喜びのあ(🆗)まり(📌)、ある年(🍡)の秋、野辺(🎒)山のべやまが原はらへ(🧜)と(🤤)仰せいだ(🌈)されたとい(🚵)う話が残(🌿)(cán )っています。その(🐻)時は四千(🐚)人あまりの男や女があの牧(mù )場に集まったと聞きます。馬も三(😘)百頭ではきかなかったそう(🐵)です。海の(⏬)口村(cūn )はじ(🚝)まって(⏩)以来のにぎ(⏬)わいであっ(🎛)たとのこと。
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