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A「今日こんにちは(🏎)甚はなはだ申しにくい(👽)ことを申し上げに参(🦑)った(🚢)ような訳でして、…(🧟)……(🏗)実(🙈)は(🔘)その(✂)後彼方あ(🥈)ち(🌻)ら(😙)さんのお国(🚮)元の方(🈳)を調べてみました(🌅)のですが、外(🥁)のことは宜よろ(🦖)し(🔗)い(🐹)ので(🤑)すけれども、何分お母さんの御病気が御病気(🌇)だもので(👛)すから(🔰)、………」

Aと、小声で(🗃)云い(🏹)ながら彼女の(🐕)顔の方(📊)へ(😅)腰をかがめた。

A　とみにとん(😳)と背中を押されて、よろめき、資(🌴)生(🔍)堂(👙)へ(⛳)は(🕌)いった(🍇)。ボック(🦄)スに(🧟)ふ(🥤)たり(⚾)向い合って坐ったら、(📽)ほかの(🌩)客が、(🤠)ちらちら男爵を盗み見る。男爵を見るのではなかった。そん(🤠)な(👬)貧弱な青(📩)年の恰(🤷)好(🍉)を(🧞)眺めたって、なん(💖)のたのしみにもな(🐂)らない(🎰)。とみを見る(📵)の(📇)である。ずいぶん有名な女優であっ(🍛)た。男爵は、(🕣)無趣味の男ゆえ、(🔭)そ(🦇)れを知らない。人々(🏯)のそ(🕕)の無遠慮な視線に腹(💩)を立て(🤜)、仏(🍞)頂づらをし(🚊)てい(🤩)た。

A　(⚓)私(🌇)は、京(🌋)都や奈良の寺院へ行って、昔(😲)風(🤕)の、うすぐらい、(🙃)そうして(🙌)しかも掃除の行き(🔰)届いた厠へ案(📃)内され(🌻)る毎に、つく(💧)／″＼(🥑)日(🚸)本建築の(☔)有(🎮)難(🔻)みを感じる。茶の間もいゝには(😑)いゝ(🍱)けれども、日本の厠は(🚚)実(🦗)に(😮)精(🎇)神が安まる(🕊)ように出(🔄)来ている。それらは必(🛃)ず母屋(😽)お(🌒)もやか(✳)ら離れて、青葉の(👍)匂(🌻)や苔の匂のして来(⤴)るような植え込(🕘)み(🥙)の蔭に設け(➰)てあり、廊下を伝わって行くので(💛)あ(🎃)るが、そ(⏫)の(👴)うすぐらい光線の中にうずくま(💌)っ(🚊)て、ほんの(🎵)り明るい(🦂)障(🏓)子の反(🏤)射を受けながら(🈶)瞑想に耽り、また(🛥)は窓外の庭(💿)のけしきを眺める気(💸)持は、(📜)何(😃)と(💏)も云えな(🔎)い。漱石先生は毎朝便(🗡)通に行(💷)か(🈵)れることを(📌)一つ(🎾)の楽(🌠)しみに(🤮)数えられ、それは(🐌)寧(💮)ろ生理的快感で(😵)あると云(🔑)わ(⛹)れたそ(🖍)うだが、その(🚢)快(🌈)感を(🧕)味わう(😗)上にも(⏱)、閑(🏴)寂な壁と、清楚な(💙)木(💐)目に囲(🐭)まれて(🍜)、眼に青空や青葉(🐣)の色を見る(🍀)ことの(💻)出来る日本の厠ほ(🎁)ど、(🗼)恰好(➕)な場所はある(➖)ま(💵)い。そうしてそれには、繰(👎)り(🍮)返して云うが、或る程度の薄(📭)暗(🎩)さと、徹底(📗)的に清潔で(🌐)あるこ(😅)とと(🐢)、蚊の呻(😾)うなりさ(🙁)え耳につ(🎀)く(🌶)ような静(🤘)かさとが、必須の条件な(💾)の(🐺)で(🧛)ある(🤑)。私はそう云う厠にあ(🐐)って、しと(🧣)／＼と降(🚛)る(😪)雨(🍞)の(🍞)音を聴くのを好む。殊に関東の(👺)厠には、床に細長い掃(📩)き出(🧓)し窓がつ(🎪)いているので(👙)、軒(🤾)端(🚵)や木の葉からしたゝ(🦏)り落(🤭)ち(👌)る点滴が(😢)、(🐟)石燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おしつ(🐙)ゝ(🍄)土に沁(🔵)み入る(👒)しめやかな音を(🎬)、ひとしお身(🏌)に近く聴くことが出来る。まことに厠(🎑)は虫(🐵)の音によ(😗)く、(🚀)鳥の声によく、(🏊)月夜にもまたふさ(🌼)わしく、四季(🈁)おり／＼の物のあ(📔)われを(🕡)味わうのに最(🐭)も(♎)適した場(🍄)所であって、恐ら(🐾)く(📚)古来(🤗)の俳(💷)人は此処か(💼)ら無数の題(🚌)材を得て(⛰)いるで(🤢)あろう。さ(🙈)れば日本の建築(📬)の中で、一番(👶)風流(🖕)に出(👨)来てい(🍜)るのは厠(🏋)で(🍨)あるとも云えなくはない。総べてのものを詩化し(💅)て(⛴)しまう我等の祖先は、(📊)住宅中で何(👙)処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致(🍝)のある場所に変え、花鳥風月(💜)と結び付(🐸)け(🎇)て(🆚)、なつか(🥃)し(Ⓜ)い連想の中へ包むように(🅱)し(🙉)た。これを西洋(🗯)人が頭か(👵)ら不浄(🔒)扱いに(💽)し、公衆の(🔑)前(🍣)で口(😄)に(🙇)するこ(🌈)とをさえ忌むのに比べれば、(🅰)我等の方(🛍)が(🔔)遙かに賢明で(⏩)あり、真に風雅の(🌬)骨髄を得ている。強いて(🧜)缺(🏡)点を云うな(😀)らば、(🔂)母屋か(🛋)ら(🐏)離れている(😦)ために、夜(🏒)中に通うには(🎍)便利(🚥)が悪く、(🌅)冬は殊に(🏏)風邪を引く憂いが(🦔)あ(🥞)ることだ(😵)けれども、「風流は寒きもの(⛎)なり」と云(🍧)う斎藤(🔄)緑雨(🚨)の言の如く、あゝ(🐙)云う場所は外(✊)気と同じ冷たさの(👴)方が気持(♉)がよい。ホテ(🏃)ル(🔞)の西洋便所で(🍏)、スチームの温(🍖)気がし(🤜)て(🚅)来るなど(🐊)は、(😨)まことにイ(🤾)ヤなものである。とこ(⛅)ろで、数寄屋普請を(📛)好む(🌥)人(♏)は(🕥)、(🎦)誰しもこう云う日本流の厠を理想(💩)とする(📹)で(⛏)あろ(📴)う(💱)が、寺院のよう(🕓)に家の廣い割り(🗣)に人数が少く、しか(🍮)も(🌃)掃除(✔)の手が揃っている(🛸)所はい(🎊)ゝが、普通の住(🌑)宅で、あゝ云う風に常(❎)に(🚊)清潔を(👏)保(📖)つ(🚈)ことは容易で(🎽)ない。取り分け床を板張(🎬)りや畳にすると、(👠)礼(🤶)儀(⬆)作法をやかましく云(💹)い、雑巾がけを励行しても、つい(🚊)汚(🏯)れが目立つの(🏠)である(📆)。で、これも(🍊)結局は(🥂)タイルを張り(🛷)詰め、水(📠)洗式のタンクや便器を取り附けて、浄化装置にする(🚠)のが(🔝)、(😒)衛生的でもあれば、手数も(🈲)省けると云うことにな(👀)るが、その代り「風雅」や「花(👈)鳥風月」と(☔)は全く縁が切れて(🌷)しまう。彼処(🔮)がそんな風(🙅)にぱっと明るくて、おまけ(🤲)に四方が真(👱)っ白(🥍)な(🧦)壁(🕐)だ(😾)らけでは、漱石先生のいわ(📅)ゆる生理的快感を(😖)、心ゆ(☝)く限り享楽(🛰)す(🏻)る(🍝)気分(🍑)になりに(🔠)くい(👮)。なるほど、隅から隅まで(🥌)純白に(🥜)見え(🎦)渡るの(🛩)だ(🤭)から確かに清潔に(🌼)は(🐈)違いな(🗨)い(🎧)が(🍈)、自分(⬅)の(💵)体から出(🗜)る物の落ち着き先について、そうまで念を押(🚃)さずとものことで(👠)ある。いくら(📖)美人(🕊)の(👿)玉の(🚹)肌で(🛵)も、お臀や足を人前へ出しては失礼であると(🍷)同じよう(🍼)に、あゝムキ(🚒)出し(🌴)に明るくするのはあまりと云(📍)えば無躾千万、見える部分が清(🦃)潔であるだけ見(😾)えない部(🔳)分の(🔰)連(🌯)想(🌙)を挑(✖)発(🍤)させ(🐿)るようにもなる。やはりあゝ云う場(🐤)所は、もや／(🏽)＼(📄)とし(🚟)た薄暗がりの光線で包んで、何(🎡)処か(🏔)ら清浄(🚖)になり、何処から不浄(🛸)になるとも(🌬)、けじめを(🐫)朦(📥)朧もうろうとぼかして(🧜)置いた方がよ(👚)い。まあそんな訳で、私も自(⬇)分(🈲)の家を建てる(🐑)時、浄化装置にはした(🛸)ものの(🧓)、タイ(🍄)ルだけ(🚆)は(❣)一切(⏮)使わぬようにして、床には楠(🏯)の板を張り(🍿)詰め、日本(♐)風の感じを(🚠)出すようにして(🛤)みたが、さて困ったのは便器であった。と(🐕)云う(🚹)のは、(♈)御承知の如く(😴)、水洗式の(🏴)ものは皆真っ白な磁器で出(🎟)来ていて(🧣)、ピカピカ光る金(🎍)属(🧐)製の把手などが附いている(🎮)。ぜんたい私の注文を云えば、あの(🧖)器は、男子用のも、女子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りに(🦁)したのは最も結(🐺)構だが、木地のまゝでも、(⛵)年(🎑)月を経るう(➗)ちに(🔙)は適当に黒ずんで来て、(⛴)木目が魅力(📮)を持つようになり、不思議に神経を(🔰)落ち着(🙅)かせる。分(😬)けてもあの、木製の朝顔に青(🎈)々と(🌥)した杉の葉を詰(🍉)めたのは(🔓)、眼に快いばかりでなく(🦁)些の音響をも(🗃)立てない点(🥝)で理想的と(🔐)云う(😄)べきである(❄)。私は(🈳)あゝ云う贅沢な真似(🗯)は出来な(🥠)いまでも(♟)、せめ(🦅)て自分の(🤱)好みに叶(🌬)った器を造り、それ(🤦)へ水洗(🙉)式(🖇)を応用するように(🗯)して(🕷)みたいと思っ(🔳)たのだが、(🍨)そう云うものを特(🍰)別に誂えると(🍇)、よほ(😥)どの(🔼)手間と費用が懸(💴)るの(🤠)であきらめる(➖)より外はな(😚)か(🍽)っ(😸)た。そしてそ(♟)の時に感じたのは、照明に(〽)しろ、煖(👬)房にしろ、便器(🏝)に(🕞)しろ、文明の(🐡)利(👀)器を取り(🗨)入れ(🦆)るのに勿論(🏎)異議(🌐)はないけれども、(🦐)そ(🙂)れならそれで、なぜ(♎)もう(🐭)少しわれ／(🍪)＼の習慣や(🧓)趣(🛸)味(🥪)生活を(👶)重んじ、それに順応する(👈)よ(👋)うに改良を加えないのであろうか(🅰)、(🔤)と(🚻)云う一事であった。

A拝復

A「西洋人が持って(👖)い(🖕)たんで(🌪)、前からそんな(♈)名が(🎀)附いていたのさ(🔰)」