「いや(😣)、そうで(🍳)はあるまい。世(shì )の常(cháng )の心では、(🛒)ああはつけ(📋)るものではない(🏓)。わし(🤬)の耳に(🍏)は、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの妙(😫)音みょうおんとも(😜)きこえたのじ(😹)ゃ。鐘(🛐)(zhōng )をつ(📻)く(💠)な(🚿)ら、あのようにつきたい(💔)もの(🛏)じゃ(🤲)のう。何も遠慮(🍝)え(🍜)んりょすること(😿)はない。みん(🏧)なの心得にもなることじゃ。かくさ(➖)ず、そなたの気持ち(🐼)を(🎟)きかせてはくれまい(😌)か。」
次郎は、その中の「(🐾)ぼくのほうはたぶん変(💳)(biàn )更は(🚻)あ(🦖)る(🏚)まい(🌽)と思う(🚻)が」という文(🎆)句が(🤾)気にな(😮)った(🏠)。もし恭一だけの考えで日取りがきめ(♐)られる(⛩)ものだったら(🥧)、そ(📃)んなあい(🐵)ま(🔰)いな言いかたをす(🤫)るわけ(🤗)がない。これはだれかほかの人(rén )の(🕣)都(dōu )合を(🔅)念(niàn )頭(♐)に(👝)おいての(➗)ことらしい、もしそうだと(😠)す(🔜)ると、(🍘)それは道江(🏆)みちえ(🧣)の着京(🐩)(jīng )の日取りにちがいないのだ。
朝(cháo )倉(cāng )先生は(🛶)、それっきり(👧)口をつぐんでいる(🥩)。次郎はい(📐)よい(🐲)よ不安だった。もし(🚸)先生の話が(🈂)それで終(💙)(zhōng )わった(🌏)と(🏯)すると、(🛶)大河に対してはむろんのこと、あ(🥓)と(⛅)でほ(🍛)んとうのことがわかっ(😡)た場(💲)合(hé )、他(🌔)の(🗿)塾生たちに対して(🥇)も(🐨)、こ(⌚)の(🥞)ま(🍾)までは決していい結果を(🍵)もたらさないだろう。
次(cì )郎(láng )は大河(hé )の横(héng )顔(yá )を見つ(💭)めて、ちょっ(👗)との(🎀)間(🥟)だま(⛲)りこん(🔟)でいたが(🍏)、ふ(🐕)と、何か思(sī )いついたように、(😽)
「妙みょうな(🔩)もんだね(🏷)、選(🕧)挙なんて(🔎)。」
「第(🈸)五室(⛱)は、管(✖)理部と(🐽)し(🈳)て(🤙)全体(Ⓜ)の(🌌)責任(rèn )を負って(🔩)いる(💺)んだからね。僕(🔜)、一(🎯)ま(🔥)わり(🍮)して、様子(zǐ )を見て来るよ。」(✈)
みん(🈲)なが(⛏)出はらって(🎺)しまうと、次(cì(🎐) )郎(🥃)も一週間ぶりで解(🏇)放(🔇)され(🏋)た時間を持つことが(🔅)できた。いつ(🏆)もだ(🥫)と、さっそ(🗄)く読書をや(📰)るか、空林庵(ā(💣)n )くうり(📛)んあん(💕)に行って、朝倉(😦)先生夫(🐷)妻(📊)とゆっくり話しこむかするはずだったが、今(jīn )日(😓)(rì )は、(⛲)事(🛁)務室(🕥)(shì )の隣となりの自分の(🌲)部(👆)(bù(🚂) )屋(💏)(wū )で、(🎉)机(🌾)に(🎗)よりかかったまま、な(🎡)がい(🏨)ことひと(🐘)りで考(🚎)えこんでいた。
「おはようござい(🥇)ま(😩)す。」
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