そ(🙍)う(📒)彼は自信(🎷)している。それにも拘(jū )ら(🏕)ず、こう頻(✉)々と失敗す(👉)るの(🦋)は、ど(😝)ういうわけだろう。腹も立(lì )つ(🃏)。恥(chǐ(💘) )か(🦅)しくも(🌛)ある。し(🌭)かし(⬅)、事実は如何ともし(🏪)がた(💀)い。
孔子(zǐ )は答をう(🅾)な(💸)が(👌)した。しか(🍏)し樊(🥦)遅(chí )はもう一度(dù )「はあ。」と答えるよ(🎞)り仕方がなかった。
しかし、ただ一人(🌝)の門人(ré(💵)n )でも見(🎗)捨てるのは、決して彼の本(🦒)意ではなかった(🏨)。そして、考(kǎ(🗿)o )えに(🔺)考えた末(🥗)、彼は(😧)遂に(㊗)一策を思いつ(🕶)いた。それは、仲弓(gō(👅)ng )にけちをつけたがる門(mé(🍎)n )人たちを(🖋)五六名つれて、郊外(🏭)(wài )を散策するこ(🍉)と(🤟)であった。
「御(🚶)教訓は、身(🚰)(shēn )にし(💤)みてこた(⭐)え(🏢)ました(🌄)。ありが(💇)とう存じま(🎳)す。これからは、技術(♓)を(🏂)磨くと共に、心を治(zhì(🎞) )めることに、(🚚)一層精進いた(🏼)す決心(xīn )でご(🌸)ざ(👻)います。」
「も(❔)しそうだと(🕢)すれ(🎠)ば、それが君(🚴)(jun1 )の邪心とい(🍿)うものじ(🎨)ゃ。君の(🌔)心の中では、この孔丘という(🐩)人間(🌼)が、いつも対立(🕗)的(🐜)(de )なものになって(🕧)い(📂)る。君(🎼)は、はっきり意(🖨)識して(👂)いな(🍹)いかも(🔢)知れな(😯)いが(🔌)、君の(🔗)奏楽にとって、わしの存(🎃)(cún )在は一(yī )つの大きな障碍なのじゃ(🍲)。君の(⬅)心はその(🚮)ために分裂(liè(🖨) )する(💲)。従って、君(jun1 )は完(😿)全に(🏹)君の音(🧣)楽に浸りき(🍳)るこ(🍾)とが出来(🛄)ない。そこに君(jun1 )の失敗の原(yuán )因がある。そうは思(👢)わないか(🦊)の(🛡)?」(💋)
だが(😼)、話は孔子(💟)がま(👴)だ官(guā(🕡)n )途につい(👘)て間(jiān )も(😼)ないこ(🤔)ろ(🏮)のことである。一日(rì )、孟懿子も(🍜)ういし―(🤠)―孟(🛫)家の当主――は、孔子を(❄)訪ね(🔮)て、殊勝(🚄)らし(📓)く孝の道をたずねた。
彼は、使(shǐ(🕌) )を遣(🛒)わして、いく度と(Ⓜ)な(🍟)く(💩)孔子に会見を申(👄)しこんだ。孔(🏑)子は、し(🚁)かし(🤳)、頑(wán )として応じなか(🚹)った。応(yīng )じなければ応じな(🔛)いほど、(🍆)陽(yáng )貸(dà(🙀)i )とし(😛)て(🕙)は、不安を感(gǎn )じるのだった。
(🔔)孔子はまた答(dá )えをうながし(🍫)た。樊遅(🆒)は、少し(🤘)いまい(🚻)ましいとは思ったが(🍅)、(🚑)とうとう(🌅)兜をぬい(🔅)でし(❄)まった(🎽)。
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