孔子は(🥘)、ぬか(💆)りなく考えた。そして(⬅)遂に一策(😶)を思いつい(🐆)た。それは(🛺)、相(🥡)(xiàng )手の用いた策そのままを応用する(🤪)こ(👋)とであった(🛒)。つまり、陽貨(🏦)の留守(🥒)を見(jiàn )計って、謝辞(cí(🚔) )を述(😲)(shù )べに行こう(😚)というのであ(🕎)る。
(🙍)ところで、(🕚)彼にと(🥚)って不幸なことには、(🕳)彼(📝)(bǐ(😏) )の父は非常に身分の賎しい、しか(⚓)も素(🖋)行(háng )の修(xiū )ま(😙)ら(🌻)ない人で(🐞)あった。で、門(🗯)(mén )人たちの中(zhōng )には、彼が(🌙)孔子(😄)に讃め(⛱)られ(🌆)るのを、快く(🙇)思わないで、とかく(⏹)彼(👝)(bǐ )にけ(⛸)ちをつ(🔯)けたがる者が多かっ(🧒)た。ある(🍂)時など、一人の(🚄)門人(❎)が(🏃)、孔子(zǐ(📦) )に聞えよがしに(🦒)、(📲)
「案(🎴)外馬(mǎ(😝) )鹿げた(🤲)ことでないかも知れない(🍴)。はっきり(🤔)云って見(🧙)(jià(📿)n )た(🏝)らどうじゃ(😏)な。」
「かりに斑牛まだ(🛺)ら(🎨)うしの(📌)子(zǐ )であ(😗)って(😆)も、天(tiān )地山(🍤)川の神(😧)々はお嫌いはされぬかの。」
彼は(🏹)、消え去った孔(🤼)子の(㊗)眼を追(🔬)い求めるように、何もない青(🌒)(qīng )空を(💏)、いつまでも見つ(🏄)めていた。
子(💷)曰(yuē )く、雍ようや(🗳)南面せし(🕚)むべし(📂)と。仲弓(🐔)、子(🎤)(zǐ )桑伯子を問(👂)う。子曰く、可なり、簡(💭)なり(🕤)と。仲弓曰(yuē )く、敬(🤪)け(📉)いに(🌮)居りて簡を行い、以(🌚)(yǐ )て其の民(mín )に臨(lín )まば(⬜)、(🍙)亦可(👓)ならずや。簡に居(✒)りて簡を行(👂)(há(✔)ng )わば、(👇)乃(➰)ち大簡たいかんな(💇)ることな(🦕)から(📺)んや(🥃)と。子曰(🎰)く、雍の言然り(✝)と。
「時は(⏭)刻々に流れて行(🍺)きます、歳(🤷)月は人を待(🍿)(dài )ちま(🆓)せぬ。それ(🍐)だのに、貴(💟)方のような高徳有(⭐)能の士(shì )が、(🐧)いつまでも(🔎)そ(👺)うして空しく時(shí(📈) )を(🕯)過(🥝)(guò )ごされるのは(🐘)、心得(🌅)がた(🎓)い事(⌛)です。」
「多分私(🐵)の方(fāng )にお(🤪)越しであろうと存じ(💢)まして、急いで帰って来たとこ(🎢)ろ(🧕)で(🆗)す。ほ(😊)ん(🛸)の一寸(👀)お(👘)く(✖)れまし(🗒)て、申しわ(🕍)けあり(🕙)ません。」
懿子は、その意味が(🍕)わか(🎆)ってか(⏩)、わか(🧞)らない(📳)でか、或は、(😾)わかっても知(zhī )らん顔をする方が都合がい(🐒)いと考(🗓)え(🥢)てか、(📆)重ねて(📏)問いただしても見(jiàn )ないで、帰(guī(💠) )って行(🙇)(háng )ってしまった。孔子は、いくらかそれが気がかりにならないでも(🍂)な(🐘)かっ(🕎)たのである。
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