(🏬)両岸には、南牧みなみまき、北牧きたまき(🤮)、相木あいき(🌙)など(👢)の村々(💔)が(🏦)ちらば(🥎)っていまして、金峯(🎪)山きんぷさん、国師(🎠)こくしが岳(yuè )たけ、甲(jiǎ )武信(💻)こ(🌗)ぶ(⚪)し(🤚)が岳たけ(📦)、(🎈)三国山(♟)(shān )みく(🎇)にやまの高く(👝)そび(🔁)えたかた(🧓)ちを望む(🕜)こともで(🔯)き、また(⬜)、甲(🚚)州(♓)にまた(🆕)がった八やつが(♌)岳たけの(🤗)山(🔗)つづ(🍪)きには、赤(chì(🔀) )々とし(🚃)た大(🥊)くずれの跡(jì )をな(🛺)がめること(👇)もできます。そ(🕊)の谷(❤)の突き当たったとこ(🎇)ろが海の口(🖐)(kǒu )村(🚍)(cūn )で(🐂)、(🛠)千曲川の岸もそのへんまで行く(🏴)と、(🈺)いか(🍃)に(🍑)も川(chuān )上ら(💀)しい。高(🦔)(gāo )い(🏌)山(shān )々(🎻)の間をめぐりにめぐって(🤺)流れる水(shuǐ )の(🙎)声には、(🍥)思(⚓)わ(💦)ず、耳(⬇)(ě(⛏)r )を(🍒)そ(👜)ば(🎀)だてま(🍼)す。山の空(kōng )気(🐘)というものが、そんなにあたりを深く思(sī )わせ(📴)るので(🏷)す(🎼)。
夏(xià )のさかりのこ(🌠)と(🎻)で、(🦂)白い着物(wù )に白(🔃)(bá(🔆)i )いうしろ(🍤)はち巻き、檜(👗)木(mù )笠ひのき(🗳)がさを肩(🦄)に(📈)かけ、登(😬)山(shān )のつえ(🐕)をついた御岳参り(🦁)の人た(📒)ちが(🖊)、(🔼)腰の(🔱)鈴を振(🐃)り鳴らしな(🥞)がら(💨)、威勢(shì(🗺) )よく(💒)町へくりこんでく(🐞)ると(🎓)ころ(🎾)でした。
栗(✝)本(běn )先(xiān )生(🍉)は若い時の名を哲三てつ(👃)さんと(🏧)い(🎨)い、年とってからの号を鋤雲じょうんといいま(🦌)した。先生は額(é(⏲) )も(👔)広く、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大き(🛄)かったも(🔏)のですから、「おばけ栗本」の異(🤛)名(mí(🚎)ng )をとっ(🖋)たくらいです(🎳)。それほど並なみ(📽)はずれた容貌よ(💯)うぼうの持主でし(📣)た。もともと本草(cǎ(🏫)o )学ほんぞうが(👌)くという(🛢)学問の家がらを(🧢)ついで(♒)薬草のことにくわしいと(🐖)ころから、徳川幕(mù )府の製(zhì )薬(🎑)局につとめた(🍧)医者の出であ(🌿)り(🛎)ました(🌝)が、(🤩)事(🥖)情があっ(🍛)て北海(🥏)道(🧟)のほう(💖)へやら(🐽)れ、(🧣)函(hán )館奉行組(zǔ )頭はこだ(👸)てぶぎょうくみ(💅)がしら(📞)という役目(mù(🚢) )に(🐁)つきまし(🛴)た(🛃)。先(xiā(👘)n )生が頭(🗝)(tóu )を持ち上げた(🕉)のもその(🥈)ころか(🎵)らです。
無言な木像にも、声(shēng )はありま(🆖)すね。
皆さんにも前にお(🙌)話ししたよう(🌊)に、母がな(🍝)くなりま(⛸)した(🤔)時、わ(🚔)た(😁)し(🏅)は郷里の神坂村みさかむ(🤩)ら(🈵)の(📤)ほうで、久し(🆗)ぶりの姉と落ち合(📪)い、そ(🐙)の(🕡)葬(zàng )式(shì(🚁) )を済まし、(🐉)父(🧘)の墓(💄)をもと(🎊)もどもとむらいまして、その(🎢)帰りに(☔)は木曾福島ま(🧠)で姉といっしょでした(🗿)。神坂村か(⚫)ら木(mù )曾(céng )福島(dǎo )の町(🔷)(dīng )まで十二里です。木曾(🍧)路き(🧀)そじの深(shēn )い(🥥)ところで(🐽)す。その時は、ほかに連れもあり(🚼)ました(➗)が、(💘)な(🎿)にしろ山坂は(🔺)多(🕞)し(🛥)、木曾川きそがわづたい(🐗)の道を女の(👐)足(🚄)ではそうはかど(🍕)らないも(🧓)のですから、途中(😾)二晩(wǎn )も(🏏)泊(bó )まり(🔝)ました(👾)。し(🧐)かし、この道(dào )は(👇)楽(lè )しく、それまで(😩)遠いところにいた姉(zǐ(🐨) )がに(✖)わかに近く思(🤼)(sī )われてきまし(🌝)た。そう申(🚽)して(⏩)はなんですが(㊙)、(🧚)わたしたち(♋)の母(🦋)の死が(🎵)、こ(🥙)んな姉弟きょう(👑)だ(🍄)い(👡)のものを近(🔫)く(🥜)思わ(💇)せるようにしたのです(⛰)。
幼い時分(🏂)(fèn )か(🚜)らわた(👒)しの好(😸)(hǎ(🍟)o )きな恵那山(shān )えな(👪)さんは、もう一度(📙)自分を迎(yíng )えてくれるように見えました。あの山の(🏈)ふもとにある村(🆎)をよ(😬)く見(jià(😏)n )たら(🚆)、(📠)何ほどのものが生(shēng )き返ってきているか知れないとは思いま(🍕)したが(⚫)、わたしも仙台(🍯)せんだいの(👨)ほうに(🚚)学(📝)校(xiào )のつとめ(🤜)をひかえていて、古いな(🐍)じみのある家々をたずねる時もそうありませんでし(🎼)た。乳母としてわたしを抱いたりおぶった(📉)りし(⭕)てくれ(👢)たお雛ひな(🗒)も、(🎪)伊那いなのほう(✡)へ(🙀)行って暮(mù )らしているとやらで、もはや(🆗)村にもいませ(🍞)んでした。先(xiān )年の村(🉐)の大火(huǒ )にあったわが家の(📎)古(gǔ(🤛) )い屋敷(✴)で(🚠)惜(🐮)し(🖊)いと思われるのは(🚢)、(🌏)裏の土蔵(🎽)の焼け落(luò )ちたこと(🍣)でした(✨)。あの(🐆)土(📝)(tǔ )蔵(📸)(zāng )の二階は全(quán )部(bù )が書物庫(🚔)(kù )しょもつぐらで、木(mù )曾谷きそ(🚖)だにの(🍃)歴史を語る古文書や、じじ(😑)ののこした写本や、父(fù )が(🗯)一(👌)生(🐛)かかっ(🗓)て集(🌾)めておいた和(😩)(hé )書(shū )漢書の(🕺)類はことごとく失(🌙)われたのですから。
四 (🏁)地大根(gēn )
五 かしどりのあいさ(👌)つ
(🛄)その晩(wǎn )はまた若い主(🎒)人の家(📺)のほうに帰って、み(🥚)んなでいっしょに農家(😪)らしいいろりば(🌀)た(🐖)に集まりまし(👊)た。吉村(🌩)さ(🦑)ん(🕒)につと(🌽)めて(💾)いた娘たち(🥂)も、親元へ帰ってから(🗑)それ(😞)ぞれ縁づいていましたが、わたし(🥌)の出かけて行(🍮)ったのを聞いて会いに来ました(🍐)。いずれももは(💴)や若(🐝)いおっかさんら(👳)しい人たちにな(🥉)っ(🛥)ていま(🛌)した(⛹)。あかあかと燃え上(🍀)がる炉の火が(🥓)一同の顔に映(🍦)るよ(🥎)う(📹)な(🛬)ところ(⌚)で(⏬)、(🖼)東京の吉(jí )村さんた(📦)ちのうわさが(💭)いろいろ(🍓)出ま(📑)したっけ。
木(🍺)曾川(🤺)はこの町の(⌚)中(zhō(🛴)ng )央を流れる川です(🐈)。姉の家の門前(➕)からが(💳)け下(🗻)のほうに福島(🛀)の町(dīng )がよく見えまして、川(chuān )の瀬(☝)の音(🤣)までが手に取るように聞えています。対(duì(⏮) )岸(👨)(à(✝)n )に並ぶ家々、お寺(sì )の屋根(🕳)、古い屋敷の跡なぞか(🐝)ら、深(💱)い原生林(🍌)に(🦏)つつ(🏍)ま(👞)れた山腹の地勢までが望(🔛)(wà(💶)ng )まれます。こ(💒)んなに用(yòng )心(📔)よくま(⛹)とまった(🌳)町(dīng )のながめのあるとこ(➡)ろ(🔂)もめずらしい。それを見て(🎷)も、古いお関所を(🍶)中心(xīn )にして発達(🎣)し(🐯)て(🛰)きた(🥜)町(dīng )だ(❌)ということがわかりますね。
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