日本《フェラ が すごい》2行目ライン
フェラ が すごいあらすじ
孔子(🛀)はまた答えをうな(🌀)が(🏌)した。樊遅は、少(🐕)し(🐬)いまいましいと(🔊)は思ったが、とう(🥑)とう兜(dōu )をぬ(🍷)いでしまった(🆔)。
門(📃)(mén )人た(🥕)ち(🐢)は、牛(niú )には(💽)大し(😟)て興味がなかっ(🤙)た。し(🔟)かし(🖥)、孔(kǒng )子(zǐ )にそう云われて、仕(💥)方なしに(🤪)そ(👢)の方に眼をやった。
「救世済民の志を抱き、国事(shì )に尽(🌵)し(👛)たいと希(📦)望(❄)し(💾)ながら、いくら(🍘)機(🤨)会(huì(🔎) )があっ(👇)ても出でて仕(shì )えようと(🔣)しないの(🚋)は、果して知(🔥)者と云え(🌔)ましょう(🌘)か。」
或(huò )ひと曰(⏪)く(👷)、雍(⬛)ようや仁に(🈴)して(👚)佞(🌄)ねいならずと(👝)。子曰く(😫)、(🔅)焉いずくんぞ(😴)佞を用いん。人に(🎉)禦あた(🌶)るに口(🐍)給を以てし(🗑)、しばし(❗)ば(🔱)人に憎(zēng )まる(📈)。其(qí(🈹) )の(🕔)仁なるを知ら(👥)ず、(⏫)焉くんぞ佞(nìng )を用(yòng )い(✴)ん。
（違(🐩)わない、違わ(🔷)ない、――何(🕢)のことだろう。）
樊遅は喜ん(😵)だ。そ(🚺)れはその(🍮)中に、「違(🍊)(wéi )わ(🧔)な(⏺)い」という言葉が(🅰)見つかったか(🍱)ら(🔜)で(🤥)ある。し(🌖)かし、数(shù(📪) )秒(miǎo )の後には、(📹)彼(🤔)(bǐ )の(🤜)頭は却ってそ(😽)の(🔜)ために混乱(🕺)(luàn )しはじめた(🧤)。というのは、(📠)さっき(🤥)孔子のいった「違わない」と、こ(🖋)の言葉(🏦)の中の(🌾)「違(wéi )わな(🔶)い」(🌠)とは、まるで(✊)意味がちがっ(✍)ていそうに思えた(🧚)からである。後の場(🌇)合の(🚔)「違(🏜)わない」は、第一、父母の(😾)存命中(🍳)のこ(🤐)と(💲)である。それに、前後の関係から判断(💍)しても、初一念を貫けという意味(🍎)に(😀)相(xiàng )違ない(🔈)。父(✏)母を亡くし(👒)たあとの「違(wéi )わない」と(🚠)いうこと(🈷)が(🤖)、それと同じ(🏝)意味だとは、(🚵)どうし(🎫)ても思えない。言(⛹)葉(🌗)が同じなだけに、彼はいよ(🎓)いよ判断に苦(🤣)(kǔ )しんだ。
元来孔(kǒ(🏸)ng )子は(👸)ユーモ(🥠)リストではなかっ(😪)た。だ(🐒)から彼は、生真面(miàn )目に考(🧕)えて、そんなことを思いついたのである。しかし、思いついて見ると、いかにも可(kě(🥑) )笑し(😗)かった。彼は(🚫)思(sī )わ(🏉)ず微笑(🈲)した。同時に、何となく自分にはふさわしく(🚈)な(🦇)いよう(💨)な気がし出(⛱)した。たしかに彼のふだ(🎇)んの信念(niàn )に(🔹)照らすと(🦎)、(🌛)それは決して気持(chí(✂) )のいい策だと(🚊)は云えなか(🚧)ったのである(🐍)。そこに気がつくと、彼はも(🏞)う笑わなか(⭕)った。そして、(🎚)ゆっくりと(⏸)、(🐂)もう一(💙)度考(🚍)えなおした。しかし(🚿)、それ以上の(😖)いい考えは(🐴)、どうして(🦄)も思い浮ばなかった。
「もしそうだ(🚸)とすれば、それが君の邪心とい(➿)うものじゃ(🌛)。君(🥝)の心の中では、この孔丘と(🔹)いう(🍀)人(🤠)間が、いつも対立(🕎)的なものに(🚆)なってい(♒)る。君(jun1 )は、はっきり意識していな(🏋)いかも知れな(🍱)い(🕑)が(👸)、君の奏楽にと(😗)って(🕤)、わし(❗)の(🧦)存在は一(yī )つの(🔁)大きな障碍(à(😚)i )なのじゃ。君(🐎)(jun1 )の心はそ(✂)の(🔛)ために分裂(liè )する。従って、君(jun1 )は(🐳)完全(🏖)に君(🏦)の(🉑)音楽(lè )に浸り(🕺)きることが出(🎻)来ない。そこに君(🦅)の(💠)失敗の原因(🚗)(yīn )が(🥩)ある。そう(🎈)は思わ(👣)ない(📢)かの？」
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