香蔵は中津川にある問屋の(👏)家を(🗣)出(🍵)(chū(🛩) )て、同じ町(🍻)に住む景蔵が(🏿)住(🚙)居(jū )すまいの門(🔩)口(kǒu )から声をか(🅱)けた(🏗)。そこは京都(👋)の(🏊)方(🧘)から景蔵を(🛫)たよって(👆)来(lá(🐧)i )て身を(🔭)隠(🌱)したり、しば(👮)らく逗(🔇)留とう(💬)りゅうしたりし(🕯)て行(háng )くような幾多(🔀)の志(💳)士たち――(🖍)たとえば、内藤頼蔵な(🚒)いと(🥞)うらい(💿)ぞう、磯(jī )山(shān )新助(😃)いそ(🚉)やましんすけ、長谷川鉄(😀)之進はせがわ(🍎)てつの(👅)しん、伊藤祐介いとうゆ(🐜)うすけ、二(èr )荒四郎(🥐)(láng )ふたら(🐰)しろ(💡)う、東田(tián )行蔵(🏐)(zāng )ひ(🥄)が(🙈)しだこうぞ(🌈)うらの人たちを優に(👐)か(😸)ば(🌛)い(🛷)うるほどの奥(🦂)行きの(🏏)深(🏃)(shēn )い(📍)本陣で(👓)ある。そこはまた、過(⤴)ぐる文久(jiǔ )二年(⬆)(nián )の夏(xià )、(🐦)江(jiāng )戸(hù )屋敷の方から来た長州(🔠)侯の一行が木曾(🈂)街(🔰)道経(🏥)(jī(🔅)ng )由で(🍋)上(🆑)洛じょうらくの(🚐)途次、かねての藩(🍰)論(🙆)たる(📤)公(gōng )武合体(tǐ(💐) )、(🌊)航海遠略か(🏫)ら破(🧓)約攘夷(yí )じょういへと、大(⚓)きく方向の転換を試(🐬)みるための中(zhōng )津川(chuā(🍼)n )会(🥒)議を(🍊)開(🏤)いた(🛫)由緒ゆいしょ(😸)の深い家(🕌)(jiā )で(🔙)も(♐)あ(🕑)る。
相変(biàn )わらず景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はこまか(🌍)い。過ぐる(🎣)年(🏇)の(🚪)八月(🤬)十七日(rì )の政変(📐)に、(🎬)王室(shì )回(🙍)(huí )復の志(🦐)を抱いだく公卿(🛳)(qī(🌓)ng )くげたち(🥢)、(🐩)および尊攘派そんじょ(🍓)う(📳)はの志士たちと気(qì(👵) )脈を通ずる長州藩が京都(😨)よ(🐞)り退却を余(👆)儀(yí )なくされた(👆)こと(🎮)を思(sī )えば、今日(🚛)こ(🤸)の(📹)事(📑)のあるの(😙)は不(bú )思(🚽)議も(🚢)ない(🙃)として(😌)、七月十九日(rì )前(qián )後の消息(💬)を伝え(🐮)てある。
四月以来(lái )、筑波つくば(🔓)の方に(⏺)集(🥟)合(hé )していた水(🔰)戸の尊(zūn )攘派そん(🌞)じょうはの志(🅰)士は、九月下(xià )旬(xún )になって那珂湊なか(🎋)み(👛)な(🆒)とに(🔳)移り、(📂)そ(🚿)こにある味方の(🐒)軍勢と合(hé(🌬) )体(tǐ(🔯) )して、(✉)幕(mù )府(🔒)方の援助(zhù(🕢) )を得た水(🐩)(shuǐ )戸の佐幕党(dǎ(♉)ng )さばくとうと戦いを交えた。この湊の(⛪)戦いは水(🌜)戸尊攘派の運命を決し(🚎)た。力尽きて幕(mù(🍽) )府方(fā(😭)ng )に(😪)降くだるものが続出した。二十三日ま(🕣)で湊をささえ(🎖)ていた筑波勢は、館(guǎn )山たてやまに(👱)拠よっ(🤪)ていた(🌌)味方の軍勢と合流(liú )し(⛹)、一(yī )筋の(😋)血路を西に求(⚾)めるために囲み(🐇)を突いて出た(🕸)。こ(🧑)の水戸(hù )浪士(shì )の動きかけた方向は、まさし(🍮)く上州路じょうしゅう(📥)じから信州(zhō(🍍)u )路に(🤦)当た(🌬)っ(🎴)ていた(🔝)のであ(💈)る。木曾の(🈺)庄(zhuāng )屋たちが急いで両(🕝)(liǎng )国の旅籠(lóng )屋を引き(🐣)揚(🥔)(yáng )げて行ったのは(🍴)、この(🌼)水戸地(dì )方(fāng )の戦報がし(🏌)き(👓)りに江戸に届くころであった(🚞)。
この市(🕹)(shì(🥟) )街戦(😖)はその(🍲)日未(🏺)ひつじの刻こく(🔌)の終(📡)わ(🚻)りにわたった。長(zhǎng )州(zhōu )方は中立売なかだち(🧣)うり(😻)、蛤門、境町の三方(fā(🧘)ng )面に(🏏)破れ、お(⛎)よそ(❌)二(èr )百余(🕥)の(🐯)死(🆖)(sǐ )体をのこし(🧘)すて(🍕)て敗(bài )走(zǒ(🔌)u )した。兵(🍷)火の起(🛵)こった(☝)のは(🎉)巳(sì(🛀) )みの刻(🥕)(kè )こくのころであったが(⛰)、(🏤)おり(💐)から(❎)風(🌯)(fēng )はます(⛷)ます強く、火(huǒ )の(🎟)子(😸)は八方(🎂)に散り、(♉)東(😨)は高瀬川たか(🥤)せが(🍯)わか(✳)ら西(xī )は堀(🐜)(kū )川ほりかわに及(jí )び(🧕)、南は九(jiǔ )条にまで及ん(📤)で下(🧥)京のほとん(🕢)ど(🐸)全都(dōu )は火(🥒)災のうちにあっ(💣)た(🥤)。年(🤗)寄りをたすけ幼い(🚥)ものを(🕔)負お(🏂)ぶった男や(🐈)女は景蔵の右に(🏭)も左(⬜)にもあって、目(mù(🌏) )も当てら(🌉)れないありさまであったと認(rèn )したためてあ(🍙)る。
江(✍)(jiāng )戸(hù(🍅) )はもはや安(ān )政年(👥)度の江戸ではなかった。文化(🆒)文政(📀)のそれで(🎁)はも(💏)とよりなかった。十年(✴)前の(📼)江(🎼)戸の旅(lǚ )にはまだそれでも、紙、織り物(wù )、(🛹)象(xiàng )牙(❗)ぞ(🅱)うげ、玉ぎ(🎾)ょく、金(🥖)(jīn )属の類たぐいを応(🤑)用(🎎)し(🌉)た諸種の(🔧)工芸の見(jiàn )る(🕢)べきものもな(🍍)いで(⤴)はなかった(🐰)が(🥁)、今は元(☝)治(👌)年代(📆)を誇る(💥)べ(💀)き意(yì )匠とてもない(🕍)。半蔵はよ(♋)く町々の絵草紙(zhǐ )問屋(wū )えぞうしどんや(🚔)の前に立って見るが、そ(💛)こ(🥄)で売る(🎁)人情本や(👩)、敵打かたきう(🈴)ちの(👛)物語や、怪(guài )談物なぞを見る(㊙)と、(🍊)以前にも増して書物とし(🕑)ての形(🐹)も小(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、版画も粗末に、一(yī )切が実に手薄(báo )て(💉)うす(🍀)になっている。相(xiàng )変わら(🎞)ずさ(🕳)かん(🛁)なのは(🎬)江(jiā(🛰)ng )戸の芝(zhī )居でも、怪(🎽)奇(qí )なものはますま(🛬)す怪(🧤)奇(qí )に、繊細な(😹)ものは(🕖)ますます繊細だ。とがった神経質(zhì )と世紀(🐥)末(🍎)の機(♐)知と(😏)が淫(🤝)靡いんびで頽(🤺)廃(🕍)た(🐷)いは(🌍)いした色彩(💎)(cǎi )に混(hú(⚪)n )じ(⏬)合(🤮)っ(📥)て(🎿)いる。
諏訪(fǎ(♓)ng )城への(✌)注(zhù )進の御(yù )使(🙀)(shǐ )番(fān )は間(🕧)もな(💨)く引き返して(🕝)来て、いよいよ(🌳)人数(🍔)(shù )の出(chū )張があ(🥒)る(📭)ことを告げた(🏩)。そのうち(🥈)に(🏠)二十(🐸)八人(🔮)の番士と十九(jiǔ )人(rén )の砲隊(🛷)士(shì(🥧) )の一(yī )隊が諏訪から到(🚥)着(🧒)(zhe )し(🍲)た。別に二十九人(🎂)の銃(chòng )隊士の(🚸)出張(🦀)を(⚽)も見た。大砲二百(📑)目(🦀)玉筒(tǒng )たまづつ二挺ちょう、百目(mù )玉筒二(èr )挺、西洋流(liú )十一(yī )寸(✈)(cùn )半も来た。そ(🙄)の時、諏訪(fǎng )から出(🚹)(chū )張(💥)した藩(😷)士(shì )が(😟)樋橋(qiá(👹)o )と(🙈)いはし上(⏯)の(🐣)砥(dǐ(🖐) )沢口とざわぐちというところで防戦(🆓)のことに城(ché(🐘)ng )中(😯)の評議決定の旨むね(🌺)を物頭に(♓)告げ(㊗)た。東餅屋、(🌊)西餅屋は敵の足だ(💎)まりと(🧟)な(👬)る恐れも(🤧)あ(🥈)るから(💌)、代官所(❔)へ(🐶)申(😖)し(🥪)渡してあ(🚵)るよう(⛸)に両(liǎng )餅屋(wū )とも焼(shāo )き払う、桟かけはし(🚝)も取り払う、橋(🧖)々は切り落(luò )とす、そ(💲)んな話(📼)があ(🎎)って、一(yī )隊の兵(bī(🍤)ng )と(🎴)人足ら(🖼)は峠の(☔)上(shà(🔎)ng )に向(xià(🎋)ng )か(💕)った(🧜)。
「時(🗼)に(😠)、半(🔵)(bà(🍏)n )蔵(zāng )さ(🖖)ん。」と平助が言(📦)い出し(💔)た。「どうもお役(✡)所(suǒ )の仕事(🏤)は長い。去(👒)年木曾(🌉)[#(🆘)「木(mù )曾」は底(💲)本(běn )では「木曽(zēng )」]から総(💥)代(⚪)(dài )が出(chū )て来た時は、あれは四(sì )月(🎧)(yuè )の末(mò )で(🍹)した。それが今(🤤)年こと(🥏)しの(🗽)正月(yuè )までか(🔘)かりました。今度も(🐛)わたしは長いと見(jiàn )た。」
当時の武士(🖤)でな(👅)いものは人間でない(🙅)よ(🐜)うな封(⏱)建(jiàn )社会(📶)(huì )に、従(🚂)順で(🖼)は(🏴)あ(🤹)るが決して(🐨)屈(qū )しては(🎊)いない(🔊)町(dīng )人をそう遠(yuǎn )いところに求めるまでもなく、高(🍸)い権(👈)威ぐ(🖕)らい(❣)に(🚎)畏おそれな(🍽)いものは半(🚤)蔵のすぐ(💼)そばに(🎇)もいた。背は高(gāo )く、色(😵)(sè )は(🔋)白く(✌)、目(mù )の光も強く生まれついたかわりに(😕)、白(bái )粉おし(🏐)ろい一つ(😏)つけたこともな(🛤)くて(➖)、(👼)せ(❎)っせと台(tái )所に(🍜)働いている(😇)ような(🔚)相(🎠)(xiàng )生町の(🧝)家のかみ(🏭)さんには、こん(🐔)な話もある。彼女(nǚ )の夫がま(🔈)だ大(🈲)きな(🗻)商家の(⚪)若(🧝)主(📐)(zhǔ )人として川(chuān )越かわごえの方に暮ら(🐚)していた(🛹)ころのこ(😐)とだ。当(👶)時(shí )、お国(🥢)替くにがえの藩主を迎えた川越藩では、きびしいお触(chù )れを町(dīng )家に回して、藩(fān )の侍(shì )に酒を売(😳)(mài )る(⛳)ことを禁じた(📿)。百(bǎ(📖)i )姓町(dīng )人に対して(🧦)は実にいばっ(🎲)たものだという川(🛌)越藩の新しい侍(shì )の中(zhōng )には(🙋)、長(zhǎng )い脇差(💍)わきざ(🛷)し(✌)を腰にぶち(📅)こ(🛰)んで、ある(🛥)日の宵よいの口ひそかに多吉(jí )が家の(♉)店先(🛐)に立つもの(🙉)があ(🤐)った。ちょ(😕)うど(📕)多(duō )吉は番頭を相手に、その店先(🧐)で将(💮)棋(✝)をさしていた。いきなり抜き身(🖌)の刀を突(🎫)きつ(🛹)けて酒(🕊)を売れという侍を見ると、(🚐)多吉も番(fān )頭もびっくりし(👐)て(🕶)、(🤓)奥(👶)へ逃げ(🌦)込んでしまった。そのころの(🤜)お隅(yú(⏲) )すみは十八(🏡)の若さ(😊)であったが(💁)、侍(shì )の前(qiá(📅)n )に出(🚡)て、すごい権(quán )幕(👶)けんまくを(👰)もお(🚝)そ(🈲)れ(😄)ずにきっぱりと断わった。先(xiān )方は怒(🚭)おこるまいことか。そこ(🕕)へ店(🚏)の小(🛡)僧が運(yù(🛰)n )んで来た行燈あん(🖱)どんをぶち斬(🐹)き(🙊)っ(🔷)て見(jiàn )せ、店先の(🌚)畳にぐざと刀を突き(🃏)立て、それを十(shí )文字に(📇)切り裂いて、これでも酒(jiǔ )を売(mài )れないかと威(💄)お(👴)どしにかかった。なんと(🌄)言われても城主(🌈)の厳(🛠)禁(jì(🏁)n )をまげ(🚚)ること(💴)はできない(🛃)とお隅(yú(🏥) )が答(📇)えた(🥫)時に、その(🤢)侍は彼女の顔を(🛥)なが(➗)めながら、「そち(🦕)は(🚲)、何者の娘か」と言(🕘)って、や(🎛)がて立ち(👘)去(qù )ったという話もあ(✝)る。
(🌁)この長逗(👬)留の中で、わずか(💫)に旅の半蔵を(🏃)慰めたの(🈷)は(🙋)、国(guó )の方へ求(qiú )めて行きたいものもあるかと思(sī )って本屋をあさ(💝)ったり、江戸にあ(🚂)る平(píng )田同(🏂)門の知(🛃)(zhī )人(🥦)を訪たず(🤢)ねたり、時には(🤴)平田家を訪(fǎng )ねてそこに留(🍰)守居する師鉄胤かねたねの家族を見舞(wǔ )った(😡)り(🦁)す(😜)る(🐃)ことであった。し(🈶)かしそれにも(📅)増して彼が心を(😲)引(😌)かれたのは多吉夫婦で、(💩)わ(🐪)けても(🗝)かみさんのお隅のような目の光っ(💖)た人(ré(📝)n )を見つけたことであった。
樋(tōng )橋から(🏞)下諏(zhōu )訪までの間には、村(🛢)二つほどある。道(dà(🤨)o )案(📲)内(nè(🆎)i )のものを(♉)先(🔅)に(⏬)立て、松明たい(🏋)まつも(🦏)捨て(😜)、途(tú )中(zhō(🏰)ng )に敵の待ち伏(👂)せするものもあ(📅)ろうかと用(yòng )心(xīn )する(🐋)浪(làng )士(⬅)(shì(💮) )ら(➰)の長い(🔶)行列(🤚)は夜(😉)の街(jiē )道(⛲)(dào )に(🔸)続(♓)いた。落(🎶)合村まで進み、下の原村ま(🎿)で進(jìn )んだ。もは(🤨)やその(🕖)辺(🛅)には一人の(🖍)敵の(🏩)踏みと(🚢)どまる(🛰)ものも(🌲)なかった。
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