思(🕯)い(🕸)もよ(🚾)らない収入のある話が、この私の前に提供(gò(🐗)ng )されるよ(🍀)うにな(🛵)った。
木(mù )曾(céng )き(😪)その(✂)人ひとは昔むか(🦃)し(⏲)からお伽(👭)話とぎばなしが好(📌)すきだつ(🧦)たと見(🖤)(jià(❎)n )みえますね。岩(🖼)(yán )いはにも、池いけにも、釣竿(👖)つりざをにも(📥)、こ(⛅)ん(🦇)なお伽話(🦏)と(🌵)ぎ(🏍)ばなし(😳)が殘の(🤹)こつて、それを昔(⚪)(xī )むかし(🥋)から言いひ(😅)傳(🦉)つたへ(💻)て居ゐ(💩)ます(🌴)。
父(🏓)と(😄)うさんは(👶)お雛ひなの家(🌗)うち(🤺)へ(🐙)も遊あそびに行い(✊)つて(🕜)見(😡)みま(🔱)した。幼少ちひさ(📀)い時分じぶんから父とうさんを抱(bào )だいたり負(fù )おぶつ(⚓)たりし(🐌)て呉くれたあの(💱)お(💔)雛(🍁)ひ(💋)なの家うちへも、もう遊(yóu )あ(📆)そびに行(🖼)ゆかれないかと思おもひ(🐔)まし(✝)て、お別わかれを告(🕔)つげるつもりもなく(🤴)遊(yóu )あ(😱)そ(📸)びに(🧞)行(háng )ゆく氣き(🤷)になつたのです。お雛ひなの父親ちゝ(🆑)おやの名(🚸)なは數(🚹)衛(wèi )か(🥚)ずゑと言(🐮)いつて村む(🍫)らでもき(💭)た(🐃)ないので評判ひやうばんな髮結(jié )かみゆひ(🎂)ですとは、前(qián )まへにもお話はな(🍡)し(🗳)して置(🔒)おいたと思(🧢)(sī )おもひます。日(👸)頃ひごろ父(fù )とう(👱)さんはそのきた(🏴)ない(🙇)髮結(🗾)(jié )かみゆひの子こに育(🙅)そ(😈)だてられたと言い(♊)つて村むら[#ルビの「むら」は底(dǐ )本では「む(🍭)」]の人達ひとた(🈴)ちにからかはれ(💩)て居ゐましたから、數(shù )衛かずゑ(🥒)の家うちへ遊あそ(😜)び(🛁)に行ゆく(😴)ところを誰たれ(👝)かに見みつ(🐾)けら(⛴)れ(🐑)たら、復ま(🈁)た人ひとに(🐞)からかは(⛩)れ(🕚)る(🦔)と思(sī )おもひました。そ(🍯)こで(🕳)父と(🎙)うさ(🚁)んはお墓參(👉)はかまゐりに(🔀)行ゆ(🏵)く道(🐯)みちの方(fāng )はうか(💛)ら、成(chéng )なるべ(🏸)く(📂)知(zhī )しつた人(ré(🕴)n )ひと(😭)に逢(♉)(féng )あ(👐)は(🐛)ない田(🎠)圃(pǔ(💿) )た(🔧)んぼ(🐻)の側(🛢)わきを通(tōng )とほりまして、こ(🍊)つそ(💉)りと出掛(guà )でかけて(🌁)行ゆき(🚻)ました(🤣)。
木曾きその人ひと(📅)は昔むかしからお伽話(⤴)とぎばな(🍋)しが(🏄)好す(😐)きだ(🛵)つたと見みえますね。岩いはにも、池いけにも、釣竿つ(🥙)り(👳)ざを(💤)に(📕)も、こんな(🉐)お伽(gā )話(🌆)(huà )とぎばな(♍)しが(☔)殘(cán )の(🍊)こつて、そ(🚍)れを(🏸)昔(xī )むか(🐨)し(⛲)から言いひ(🧣)傳つたへて居ゐます。
「ほんとに。あの叔母さんがお達(🗜)者でいらしっ(🥦)て(🐗)、今(jīn )の末(mò )ちゃんたちを(👲)御(🤮)覧(lǎn )なすったら、どんなでしょう。」(🎍)
隣(❌)村となりむらの(⬅)妻籠つまごには、お前(🚆)達ま(💪)へたちの祖母お(🍇)ば(🔒)あ[#「祖母(🔽)」は底本では「祖(🐫)毎」(🏒)]さんの(🔂)生うまれ(🚘)たお家うちがあ(🔹)りました。妻(👙)籠つまごの祖父(📡)おぢ(🍧)い(👠)さん(😮)と(❄)いふ人もまだ達者たつし(🛩)やな時分(fèn )じぶんで、父とうさん達たち(🏷)をよろこんで迎むかへて呉く(😅)れました。そこで、初は(😅)じめの日ひは妻籠(👜)(lóng )つまごに泊(✔)と(🌾)まりまして翌(🥫)朝よくあさま(🥥)た(👁)伯父(fù )を(🐩)ぢ(🎀)[#ルビの「(🗓)をぢ」は(📡)底本では「おぢ」]さん(🚌)に連(lián )つれられ(📌)て出(🚨)(chū )掛で(🍲)かけました。
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