クリープ ハイプ えろ9

A「ええ、ありが(🤤)と。この辺(🎙)は昼間か(♌)ら蚊が(🍉)いますな(🖌)」

Aあ(⬅)る(🤩)ひのこと、あま(😡)り肩(🚪)がこって(🎊)ならぬか(🐣)ら、すこしりょうじをして(👖)ほしいと仰っし(🏍)ゃ(☕)いますので、(🏅)おせなか(🥠)の方へまわ(🥞)り(🌇)まし(🛀)て揉んでおり(📃)ますと、おくが(🚇)たは(🌧)し(🔌)とねのうえにおす(👺)わりなされ、脇息きょうそくにお(📦)よりあそばして(🐡)、うつら／(😙)＼まどろんでいらっしゃるの(💍)かと思(📠)わ(㊗)れましたが、そうではな(👀)くて、とき(🌞)／″＼(🌹)ほっとといきをついていらっしゃいます。こういうおり(🖨)に(🛩)、いぜんにはよ(👘)くお話相手を(🍲)いたしましたの(🔙)に(🏪)、ち(😹)かご(🚺)ろ(🚵)はめったにお言(🎦)葉のさがること(🙋)などもござりませんので(❗)、(🛩)た(😋)ゞかし(🕙)こまってりょうじをいた(💧)しておりましたけれ(🛒)ども、そ(🚢)れ(🦉)がわ(🎪)たくしにはなんと(🏏)のう気づまりで(🤚)なりませ(🙌)なんだ。ぜんたいめし(🏌)いと申(🛬)すものは(👹)、ひといちばいかん(🈷)のよいもので(🎸)ござります。ましてわ(🔥)たくしは、ひごとよごと奥が(🚰)たの(😳)あんま(🧐)を(🚱)仰せつかりまして、おからだの(⏸)様子がおおよ(🏄)そ分(😂)ってお(🐯)りますので、おむねのなかの(🔙)ことまでが(🙉)しぜんと手先(😙)へつたわってま(🎀)いりますせいか、だま(🤴)って揉ん(😄)でおり(🕡)ますうち(🍋)に、(🛺)や(🚩)るせない(🗻)おもいがいっぱいにこみあげ(📨)てまいるのでござります。当時おくがたは(🚂)二十をふたつみ(📎)つお(🚰)こ(🏨)えなされ、四(🈸)人に(🐥)あまるお子た(🦂)ちの母御(😰)はゝごで(🔤)いらっしゃい(📷)まし(🥋)た(🔖)けれども、根がおうつくし(🥞)いおか(🎟)たの(🛷)うえに、(🎯)ついぞいまゝ(🗾)では苦労という苦労もなされず(🥤)、あ(🌑)らいか(🌸)ぜ(👸)にもお(🗄)あ(🚹)たりなされたことがないので(🏒)ござりますか(🗼)ら、もったいないことな(㊙)がら(🚚)、(🕷)そのにく(💽)づ(😰)きのふっくらとし(🤴)て(🐈)やわらか(🍒)なことゝ申(📽)したら、りんずのおめしもの(🚚)をへだてゝ揉ん(📿)で(📄)おり(🈶)ましても、手(👤)ざわりのぐあいがほ(🏞)か(💘)のお女中と(💒)はまる(🆑)き(💯)りちがっておりました。も(🧜)っともこん(😢)どは五たび(🤨)めの(🏏)お産でご(😤)ざ(🥫)りまし(🤒)たか(🎁)ら、(🥦)さすがにい(🚐)くらか(👪)窶やつれ(🐞)ていらっしゃいま(🚅)したもの(⛳)ゝ、おやせ(🔝)になればおやせになる(🦎)で、(🎿)その骨ぐみの世にたぐいも(😅)な(📜)くきゃしゃでいらっしゃ(🏚)るこ(🎊)とはおどろくばかり(😁)でござりまし(👄)た(😦)。わたくし、じつに、このとしになりますまで、な(💯)がねんのあい(➡)だも(🖌)みりょうじを渡世(⛹)とせいにいたし、おわ(♿)かいお女中さまがたをかず(🐇)しれず手がけてまいりまし(📄)たが、(🍰)あ(🌻)れほどし(🛏)なや(🍣)かなからだのおかた(🍞)をいろ(🎰)うたことが(😶)ござり(😷)ませぬ。それ(🚉)に、おんはだえのなめ(📧)ら(🛺)か(🚕)さ、(🌌)こまかさ、お(🎧)手でもおみ(🧀)あしでも(🤜)し(💃)っとり露をふくんだようなねばりを持(😼)っていらし(🗓)っ(🎿)たのは(🌕)、あれこそまことに玉の(👢)肌はだ(🐏)えと申すものでご(🍊)ざりましょ(👯)うか。おぐし(🤵)なども、(🦋)お産をしてか(🍓)らめっきりと薄(🚰)うなったと、ごじゝんで(📜)は仰っしゃっ(🙉)ていら(🐢)っ(❎)し(🛰)ゃ(❣)いましたが(📥)、それ(😹)でも(🌇)ふさ／(🔃)＼(🏟)とうしろ(🥫)に垂ら(💢)していらっしゃる(🍿)の(😎)が、(🐹)普通のひとに(✨)く(🔒)ら(🤯)べたらうっとう鬱陶し(📰)い(👭)くらいたくさんにお(🤔)あ(🗺)りになって、一(🍜)本々(🛋)々きぬいとを(🛍)ならべ(🏾)たような、細(👍)い、くせのない(🚋)、どっしりとお(😥)もい(🛅)毛のたばが、さら(🏙)／＼と(📥)衣き(🖕)ぬにすれながら(🔒)お背なかい(💒)ちめん(🎇)にひろがっており(⏩)まして、(🌇)お肩を揉むの(📠)に(🚟)じゃ(🤘)まになるほ(🌖)どでござりました。なれども、このと(⚾)うとい上(👋)※(「(⛺)藹」(🈸)の「言(⏩)」に(😂)代えて「月」、第(🥦)3水準1-91-26)じ(💨)ょう(👉)ろ(🥥)うの(🐗)おみのうえもおしろがらく(🛷)じょ(🔜)うすると(🛳)きは(⚫)どうなる(🐭)だろうか。このたまの(👝)おんはだ(📹)え(👖)も(🎂)、たけなすくろ(💏)かみも(🖌)、かぼ(🤾)そいほ(🚥)ねを(🚠)つゝん(🍺)でい(🗺)るやわらかい(📨)肉(🤒)づきも(🎑)、み(🏖)んな(🐉)おしろ(😥)のやぐら(🏖)と(🤳)いっしょ(👝)にけぶ(🅾)りにな(📤)って(🍱)しまうのだろう(🐀)か(🤺)。ひとのいのちを(🛡)うばう(🖱)ことがせんご(🔕)く(💥)の世のな(📝)ら(✌)いなればとて、こ(💅)ん(🎶)ない(🧡)たいけなおう(💝)つくし(📂)いかたをこ(👳)ろすという法があるものだろうか。の(✊)ぶ(🗜)なが公もげ(👙)んざい血をわけたいもうと御ごを(💋)、たすけてお(🎍)あげなさ(🌝)ろうというおぼしめしはないものか(🦃)。まあわたくしのようなものが(🦅)、(🐘)そんなし(😽)ん(♐)ぱいをしましたから(🛑)とてお(🔵)よばぬことでござりますけれども、え(🦖)んあっ(🥘)ておそばにおつか(🍎)え(🙃)申し、なんの(🍧)し(🚁)あわ(🥐)せかめしいと生れまし(🥚)た(💷)ば(⚪)か(😆)りにこのようなおかた(🐥)のおんみに手をふれ、あ(👊)さゆうおこしをもませていた(🗄)ゞ(💍)いており(👍)まし(🍕)て、たゞそれの(🤕)みをいきがいの(😔)ある仕事とぞんじ(😓)ており(🕵)ましたのに、もうその(🌻)御(📌)奉公(😽)も(🎿)いつ(🌏)までだろう(🛋)かとかんがえましたら(🥞)、このさ(🎋)きなん(🧓)のたの(🖨)しみ(🔠)もな(🔇)くなりまして、にわかに胸がくるし(❌)ゅう(🍰)なってまい(💨)りました。すると(🗒)おくがたが又(🍳)ほ(🏳)っとためいきをあそ(🎹)ばして、

A「どんな風(🏏)に(🏼)変ったっ(🕡)て？」

A「いいだろう。僕の知った(👂)こと(🌖)じゃない(⬜)。」

A「(💜)あ、これ、(👷)」(🙁)と(💴)浦島は狼狽(🕺)し(🎐)、赤面し、「まさか、それほど私は自惚れてはゐません。でも(🎸)、(👞)ね、(🍸)お(🦀)前はこれを廊下の床ゆ(🤛)かの(📒)かはりだなん(🤐)ていい加減を言ふ(👻)もの(😈)だ(😤)から、私(💂)も、つい、その、さか(🏇)なたちが踏ま(🌉)れ(🤛)て痛いかと(🕠)思つてね。」(🏞)

A　さて、(🅾)きょうは、何(🧜)をお話(🔴)いたしましょうかな。何も別にお(Ⓜ)話する程の珍らし(🎼)い事(🖼)もございませぬが、(🧀)（こんなに気取らないと、いい先(🔲)生なんだが(💽)）本(🤙)当に、いつもいつも似たよ(📁)うな話で、皆(📷)様も（誰(🎮)も(😇)いやしない）う(🍑)んざ(🙁)りしたでござ(🖨)いまし(♐)ょうから、(⛵)きょう(🌽)は一つ、山椒魚という珍動物に就い(🆘)て、(🎋)浅学の一端(🥁)を御披(🥣)露ひろうしましょう。先日(🍰)私は(🚻)、素直な書生にさ(🔸)そわれまして（いや(🍺)な事(🌺)を言う）井(🔧)の頭公園の梅見とし(🔺)ゃ(🛍)れたの(😒)でありますが、紅梅(🐭)、(🔒)白梅、ほ(🤠)つ(🥖)ほ(🍹)つと(📲)咲きほころび（(🎱)紅梅は咲いてい(🐽)なかった）つ(🚌)つ(⛺)ましく艶えん(🎐)を(🎏)競(🖍)きそい、ま(🐐)ことに物静か(🏄)な、仙境とは(🛶)かくの如きか(🍷)と、(⛹)あ(🛋)なた(🤨)、こな(👄)た(🖥)、夢に夢みる(😉)ような思いにてさま(📖)よい歩き、(🎲)ほとんど俗世間に在るを(😅)忘却いた(👙)し（親子(🎇)どんぶり、親子(🕜)どんぶり）ふと(🚠)眼前にあらわれ(🔸)た(😴)るは、(👐)幽玄なる太古の動物、深山の(🌰)（言うと(💇)いう字(🔝)に糸二つか(😆)）巒(🍇)気(💪)らんきたゆとう尊いお姿、ごそ(🖌)りごそりとうごめいてい(🚭)ました。い(✍)や、(⛷)驚かな(🈸)くと(🍮)もよろしい。これが、その(🎣)、れいの山椒魚であったという(🐖)わ(➕)け(🗂)なの(🥔)であり(🍝)ま(🧞)す。私たち(😳)は、梅が香に(🈂)酔いしれ、(🌲)ふら(📌)ふら歩(🎷)いて、知(👤)らず識らずのう(🌎)ちに公園の水(🏘)族館に(👰)はいっていた(💹)のであ(🏌)ります。山椒魚。私(🎮)はその姿を見て直観いたしま(🦊)した。これだ！　(🚅)これこそ私の長年さがし求めていた(♓)とこ(🤮)ろの恋(🥧)人(✋)だ。古代その(🔍)ままの(🚈)におい(⚪)。純(✂)粋の(😛)、やまと(🈵)。（ち(⚾)ょっと、(⏩)こ(👇)じ(👝)つけ(🥡)）これは、全(🥟)く日本(🛢)のものだ。私は、おも(📓)むろに(⛓)、かの同(🌜)行の(🏂)書(🦐)生に向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせ(🐗)よ(🙃)うと思ったとたんに、か(🗿)の書生(🍩)は突(♎)如狂(😬)人の(➖)如く笑い出し(🔧)ました(😅)ので、(🕉)私は実に不愉快にな(✌)り、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🐫)たのでご(🍫)ざい(💴)ます。きょう(🚩)は皆様に、まずこ(🧑)の山椒魚(📮)の学理(🔍)上の説明を少しお聞かせ致しまし(🍺)ょう(🈁)。日本の大きい山椒魚は、これは(📆)世(🛣)界中(🙂)でたいへん(⏺)名高い(🌻)ものだそ(🕢)うでございまして、(🍻)私が最(🎥)近、(🚸)石(🔫)川千代松博士の(📘)著(🚍)書など(🥤)で(⭐)研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年(🔸)ば(🤸)かり(👑)前に独(🈹)逸ドイ(🎊)ツの南の方で、これまで見た(❕)事も(🎉)無い奇妙な形の(🚕)化石が出(🗺)まして(💙)、或るそそっ(🎤)かしい(⏹)学(🎸)者が(🙅)、これ(🍞)こそ(⛓)は人間(🥡)の骨だ、(🔀)人間は昔(🖤)、こんな醜い姿をし(🙉)て這(👯)はって歩いていた(😽)のだ、恥を知れ、などと(🧟)言って学界の紳士(🤢)たちを(🦒)お(🔞)どかしたので、その石は大(📉)変有名になりまして(🧘)、貴(📠)婦(🏡)人はこれを憎(🦌)み、醜男(🦇)は喝采かっ(👀)さい(😠)し、(😓)宗教家は狼狽ろうばいし(😈)、牛太郎は肯(🆚)定し、(🏩)捨てて(🤼)置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたの(👃)で、(📅)当時の(🕥)学界の権(🍳)威たちが打ち(🚳)寄り研(🥔)究の結果、安(🐎)心(📋)せ(🥍)よ、こ(💎)れは人間の骨ではな(❌)い(📊)、し(🤦)かしな(🚅)んだかわからない、亜米利加(🍯)アメリカの谷(👾)川に棲すむサン(🏅)ショウウオ(🛰)とい(🍶)う(🌡)小動物に形がよく似ている(🌎)が、けれども、(🚡)亜米利加にいる(📸)そのサンシ(🥩)ョウウオは、こん(⬆)なに(📗)大(🎳)きくは(🍧)ない、両者(🐡)の間(🔝)には、その大きさに於い(📖)て(🧗)馬と兎く(🥓)らいの相(🎩)違(🤰)がある。結(⛄)局(🏸)、なん(⬅)だ(💕)かわか(😯)らな(🥚)いが(🔛)、まあ、大サンショウウオとで(🐎)もいうものであろう(📩)、(➿)と気のき(📑)いたごまかしかたを(🎽)して(🔘)、いまはこの(♏)大サンショウ(🖖)ウ(🌅)オなるも(🗻)の(🏦)は死(🔉)滅して世界中(🐚)のどこにもい(🕘)ない、居らん(🍒)！　と大声で言って衆口(🧦)を(🔀)閉じさせ、ひとまず(🌌)落ち(🥛)つく(🚡)事にいたしま(✌)したが(🙅)、さ(🏤)てそ(🌫)の後、シーボルトという人が(🛡)日(🎼)本に(🎱)まいりまして(➕)、或る偶然の機(🛰)会にれ(👀)い(💇)の(🧥)一件がのそり(🍻)の(😏)そり歩(🕦)い(🔤)ているのを(💻)見つけて腰を抜かした。何(🎁)千年も前に(🌧)、既に地(👦)球上から影を消した(📪)ものとば(❓)かり思(📂)われ(🧣)ていた古(😻)代の怪(🔚)物が、生きて(🕒)の(🚛)その(🥦)そ歩いている、ああ、ニッポンに大サ(😷)ン(😽)ショウウ(🏿)オ生(📥)存(🍠)す(🐙)、と世(😴)界中の学界に打電いたしま(🛑)した。世(👄)界(🌴)中(✴)の学者もこ(🧖)れには、め(🗨)んくらった。うそだ(🚙)ろ(🌡)う、(🌾)シーボル(💘)トという(📵)奴(🦗)は、もとから、ほ(🤦)ら吹きで(🚓)あった、などと分別臭い顔をして(🍭)打ち消す(😤)学者(🌥)もご(🤲)ざ(⛸)い(🔵)ましたが(🍉)、どうも、(🕢)そ(🥐)のニ(⚫)ッポンの大サン(🍲)シ(🙇)ョ(🏯)ウウオの骨格が(🤫)、欧羅巴ヨ(🎱)ーロッパで発見せられ(🕶)た化(🔂)石とそっくりだという事が明(🤪)白に(🕖)な(🏯)ってまいりま(👞)したので、知ら(🏡)ぬ振りをしてい(🚤)る(😺)わけにもゆかず、ここに日本の山椒(🕣)魚が世界中の学者の重要な研究課目と(🎲)相なり(🏪)まして(🕘)、いや(🤚)しく(🙊)も古代の動物に関心(🧠)を持つほ(🔶)どの者は、(⏭)ぜひと(👖)も一度ニ(💮)ッ(☕)ポン(♌)の大サンショウウオに(🥤)お目にかからな(🐝)け(⛲)れば話にならぬ(⬇)とまで言(🚻)われるように(🤯)な(😩)って、なんと(😫)も実に痛快無比、御同慶のいたりに(🖊)堪えま(🖥)せ(🆔)ん。思っても見(🍼)よ（ま(😍)た気取(👯)り(🆙)はじめた）太古(🅰)の動物が(🚰)太(🏕)古そ(📚)のままの姿で、(🍏)い(🌶)まも(🚭)なお悠然とこ(😁)の日本の谷川に棲息(💎)せい(🈶)そくし(⭕)繁殖し、また静(👣)かにもの(🥩)を思(🐠)い(🤑)つつある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊(💍)葦原(🥀)とよあしはら瑞穂(🏀)国(🥂)みず(🕠)ほのくに、かの高志こ(🎓)しの八(🐏)岐やまたの遠(🌃)呂智おろち(😏)、また(🆑)は稲羽い(🆒)な(👠)ばの兎の皮を剥(♑)はぎし和邇わになるもの(🧕)、すべて(🙃)こ(🔰)の山椒魚で(🤒)は(🎅)な(🚾)かったかと（脱線、脱線）私(🥏)は思惟しい(🎽)つかまつるのであり(🆗)ますが、(🏿)反対の意見(🖱)を(🎚)お持ちの学(✅)者もあるかも知れません。別段、(🍦)こだわる(🍰)わけではあり(🤱)ませ(🥟)んが、(😐)作(🗼)州の津山から九里ばかり山(🏟)奥へは(⏪)い(👶)っ(😱)たところに向湯原村という(🃏)と(🏗)ころ(🌦)がありまして、そこにハンザキ大明神という神様(🍹)を祀まつって(😚)いる社やし(🏿)ろがあるそ(🤬)うです。ハンザキという(🍇)のは(👯)山椒魚の方言のようなものでありまし(🌿)て、(🚇)半分に(🚝)引き裂かれてもなお(🤢)生き(🐒)ている(🍟)ほど(🛢)生(🏔)活力が強いという意味があるのではな(🏖)かろうかと思います(🎟)が(⚪)、そのハンザ(🏏)キ大明神(🥜)と(🏑)してまつ(🖨)られてある(🕖)山椒(🅾)魚(📠)も、おそろしく強(🔝)く荒(🗝)々しいもの(❔)で(📫)あったそうで(📴)、さかんに人間をとっ(🈷)て(🚽)食べたという口碑こ(👫)うひがあり(🌅)まして、それは作陽誌と(🈯)いう書物にも出ているようでござ(🔦)います。あん(🕓)まり人間をとって食べ(🤝)るので、或ある勇士がつ(🌳)いに之これを退治して、あ(👀)との祟(🙉)た(🤤)たり(📤)の無いように早速、大明神として祀(🗾)り込(🎎)めてうまい具(🌬)合(😌)におさめた(👥)とい(🏐)う事が、その作陽誌と(⏬)いう書物(😺)に詳しく(🐀)書かれて(😩)いる(🏹)のでござ(🕡)いま(🎍)す。いまは、ささ(🥥)やかなお宮ですが、その昔は非常に(🛷)大き(👖)い(🧓)神社だっ(🤰)た(🕜)そうで、な(🏰)んだか、八岐やまたの大蛇お(🏒)ろちの話に似ているような(🦎)とこ(🚁)ろもあるではございま(🎙)せ(📱)んか。決して、(➿)こだわるわけ(🏂)では(🥩)あ(🌹)りま(🚡)せぬが(🧕)、作陽(🍿)誌(💋)によりま(🔙)すると(😾)、そ(🔏)のハンザキの大(🙌)きさが三丈もあったとい(💇)うの(📡)で(⬆)すが、(💅)それ(💿)は学者(😝)たちにとっては(🍈)疑(📠)わしい(💥)事かも知(🍱)れ(🛌)ま(💀)せ(😩)ん(⛳)が、どうも私(🐏)は人の話を疑う(⛄)奴はまことにきらいで、三(🛢)丈と(🌁)言った(🏷)ら(😕)三丈と信じ(💜)たらい(👳)いで(🕜)はない(🐹)か。（何も速(🤚)記者に向って怒る必要はない）とに(🈂)かく昔は(👮)、ほうぼうに山(🥋)椒魚(🚣)がい(🚄)て、そう(😥)して(🎅)なかなか大(🚍)きいの(🐃)も居った(🙂)という事(👆)を私は(✨)信じたいのでご(🏫)ざいます。いったいあの動物は、か(🔵)らだが扁平へん(🛐)ぺいで、そうし(⚓)て年(🦆)を経る(👁)と共(🤫)に、頭が異様に(😷)大きくなり(😷)ます。そ(🅱)うして口が(🎭)大(🍱)き(⏩)くなって(🏞)、い(🐓)まの若い人たちな(💹)どがグロ(🚀)テスクとか何とか(🏐)い(😁)って敬遠したがる種類の風(⏳)貌を呈(🎢)してま(💈)いりますので、昔の人がこれを、(🎦)ただ(🤪)ものでないとして(💳)畏怖いふした(🐒)ろうという事も想像に難くないのでありま(🍤)す。実際また、いま日本(🤢)の(🏏)谷川に棲息している二尺か二尺(🖥)五寸くらいの山椒魚で(🏃)も(😎)、(🌵)くらい(🎶)ついたり何(⌚)かすると(😫)酷ひどい(🦅)そ(🚗)うです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強うござい(🔌)ますから、人間の指の(🍯)一本や二本は、わけなく食いち(📰)ぎるそ(💙)うで(🌩)、(🚠)どうも、いや(🔴)に(🏍)なり(👮)ま(🕺)す。（(🍮)失言）(💈)そ(🚹)の点に就いて(🎀)も(🤹)私は(😱)山椒(🏚)魚に対して常に十分の敬意を(🗃)怠ら(🈺)ぬ(👍)つもり(💑)でご(🚍)ざいま(🧛)す。割(🚿)合におとなしい動(🌄)物でありますけれ(🔍)ど、あれ(🙆)で、(👮)怒ると(🛴)非常にこわい(🦔)ものだそう(💚)で、稲羽い(🕖)なばの兎も、あるいはこいつにや(💔)られ(🎌)たのではなかろ(💬)うかと(🎭)私(🌽)はにら(🥒)んでいるのでございますが(⏭)、これに就いては(🈲)なお研(🗡)究(🕦)の余地も(🆔)あるようで(🔍)ご(🚰)ざいます(💇)。妙(🦋)なも(🐝)ので、あの(🏬)ように鈍重に(🔧)見えていても、ものを(🏌)食う時には実に素早いそうで、(🍃)静かに(🚓)瞑想めいそうに(😎)ふけっている時でも自分の頭の(⚾)側に他の動物が来ると、パ(✡)ッと頭を曲げて食いつく、是これがどうも実(💈)に(😿)素(🧙)早いも(🥃)の(✈)だそ(🏛)うで、話に聞(🤚)い(🧟)てさえ興醒きょ(✨)うざめがするくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりと(🆎)や(📼)っ(🤘)て、(🌔)ま(🚋)た静(➖)かに瞑想(⛅)にふけ(🎷)る。日本の(🈂)山(🦑)椒(🤤)魚は、あの(🦎)ヤマメとい(👠)う魚を(😵)食っているのですが、どうし(👷)て(❇)あんな敏捷(🔹)な魚をとっ(🌚)て食える(📥)か、不思(🍆)議な(📠)くらいで(🚥)あります。それにはあの山(🐃)椒魚の皮膚の(🏋)色が(🚂)たい(🍅)へん(🐭)役(🚘)立(🥤)っている(🔼)ようであります。かれ(🐾)が(🛅)谷川の(🎷)岩(🤕)の下(🚎)に静かに身(🍷)を(🌘)沈めて(🍲)いると、泥だか(🛶)何だかさ(➡)っぱりわから(🏒)ぬ。それ(🤮)でかれは、岩穴の出(🎽)口(🦑)のところに大きい頭を置いておきまして、(🎻)深(🏺)くものを思うておりますると(👀)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄(🔑)って来る、(😜)と突如ぱくり(🖖)と(🎄)大き(🤐)な口をあけてそれを食べる、遠くまで追(🤥)いかけて行くという事は(😜)からだが重くてとても出来ない(🍬)、その(🈶)かわり自(♐)分の(😮)頭のすぐそばに来たなら(🧑)決(🤞)して逃がさ(🐆)ずぱくりと食べる(🛁)、それは非常に素早いもの(🔰)だそ(🕸)うであります。昼はたいてい岩の下(🛴)な(🏦)どにも(📛)ぐって(😒)いる(💡)の(🚯)ですが、夜(🍨)はのそのそ散歩に出(⛷)かける。そうし(🥘)てずいぶ(😇)ん遠く(🐲)下流に(🌊)ま(🎞)で(🍇)やって来る様子で、(👑)たいへん大きな河の(🛑)河口で網を打っ(🌊)てい(😄)たら、(⛎)その(🚄)網(⛳)の中にはいっていたな(🚪)どの話(🗑)もあるよ(🥣)うでござ(⬛)いま(💌)す(🗜)。だ(🎩)い(🚽)たい(😺)日本のどの辺に多くいるのか、(🎷)そ(🕕)れはあのシ(🚋)ーボ(🛀)ル(⛓)トさ(🚴)んの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホー(🏑)メン、独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人(🌂)も、ちょ(🛍)いちょい調べてい(⚡)まし(😥)たそうで(🥚)、(🔳)また(🐓)日本でも古くは佐々木忠次郎(🔺)とかいう(😣)人、石川博士など実地に(🎣)深山を歩きまわ(🚰)って(🔸)調べてみて、(🚷)そ(🍕)の(👀)結果、岐(🚽)阜の奥の郡(🌄)上(🖖)ぐじょう郡(🆒)に八幡(🍄)はち(🏒)ま(🎖)んとい(🤺)う(🍐)ところ(🏌)がありま(⌚)して、そ(🎍)の八幡(🚙)が、(🤑)まあ、東の境にな(🙎)っていて(🏉)、そ(🐃)の以東(💫)に(😧)は山椒魚は見当らぬ(➗)、そうして、その八(🎴)幡か(💄)ら西、中央山(🌳)脈を伝わっ(👱)て本州の端まで(🥛)山椒魚はいる、という事にた(🧝)だいま(💻)のところではな(💸)っているよ(🕝)うで(🤝)ございま(🥊)す。周防すお(🔕)う(💫)長(👛)門ながとにもいるそうですし(🚒)、石州あた(☝)り(👅)にもいるそうで(🗳)す。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🦌)賀、大和(🎭)、あの辺に山脈(🎫)が(📋)あり(🛣)ますが(😃)、あの山(🗾)脈に(🤮)もち(🙆)ょいちょ(🔳)い居(⛅)るそうで(🐱)ございます。その(🔀)他(🔲)は、四国に(🔣)も九州にもいま(😊)のと(🥊)ころ見(🚦)当らぬそうで、(🐲)箱根サンシ(🌧)ョウ(🥛)ウオとい(🕟)うのが関(🎹)東地方に棲息(😿)して居りま(🤺)すけれ(📋)ども、あれは(🍨)ま(🧠)た全く違った構造を持って(🛋)いる(🧓)も(🤚)ので、せいぜい(🐹)蠑※(「虫＋原」(🖐)、(🏊)第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(📟)さでありまして、それ以(😰)上は大(♏)きくなりませぬ。日本の山椒魚(😔)が、とにかく古代の化石と(📰)同じ(🚈)くらいに(🚩)大き(🤙)いと(🚺)いうところに(🏫)有難さが(👏)ある訳(🧛)で(㊙)ありまし(📝)て、文句無しに世界一ばん(🎠)、こ(😊)こ(👜)に私の情熱もおのずから湧(🤡)い(🆎)て来て、力こ(⬇)ぶもはいってまいります次第でございます。最近、日本(👡)で発(🛁)見(📱)せられた(🌲)山椒魚の中(♿)で一ばん大きい(🐪)のは、四尺五寸(⤴)、まず一メー(🚔)トル半という(🚢)とこ(😴)ろ(🧣)で、(💨)そ(⏪)れ以上のも(📘)のは、ちょっと見当(🧡)らぬ(📭)そ(🏪)うで(🤮)ございます。けれど(🤴)も、(💵)伯耆国ほ(🏯)う(🍎)きの(🌵)くにの淀江(🎐)よどえ村というと(💫)ころに住んでい(👹)る一老翁(🍎)が、自分(🎳)の庭の池に子(🗾)供の時分から(👅)一匹の山椒(❄)魚を飼って置いた、(🤦)それが六十年(🕥)余も経って、いまでは立派(🧔)に(🥀)一(➿)丈以(🍶)上の大山椒魚になって、時々水面(🐡)に頭を出すが、(📭)その頭の幅(🍌)だけ(💻)でも大変な(🌖)もので、幅(🐚)三尺、(🌔)荘(🆕)厳(🐅)ですなあ、身(🌏)の(⬆)たけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで(🅿)、池の水(🅱)を必要以上に濁らせて、水(👫)面(🐛)には睡蓮すいれ(🗿)んをいっぱいは(🎣)びこら(🍎)せて、その山椒魚(🧣)の姿を誰にも見せないよ(📰)うにたくらんで、そうして(💗)自分ひとりで頭の幅三尺(⏫)、身のたけ一丈、と(🆔)力んでいるのだ(🗄)そうで、そ(😅)れ(🚵)は(🕰)或る学者(🦄)の報告書にも見え(🎞)て(🌆)いた事で(🔪)ございますが、その(🈴)学(🍠)者は、わ(🗄)ざわざ伯耆(💼)国淀(💼)江村(🚎)ま(🛑)で出かけ(🥈)て行ってそ(🍉)の老翁(🗳)に逢(🚅)い、もし本当(💣)に一(🛌)丈(👓)あるんだった(🌜)ら、よ(😜)ほど高い金を出して買っ(😁)て(🍘)もよろし(🍢)い、ひ(🎽)とめ(➗)見せてくれ、と懇願し(📳)たが、老翁はにやりと笑っ(🐬)て、い(🆓)れも(🍊)の(😼)を(🐷)持(🍥)って来(♑)た(🚇)か、と言(😋)ったそうで(⏱)、実(💮)に不愉快、その学者も「面妖め(💡)んようの老頭にして、(🔏)いかぬ老頭(📡)なり」と(⛏)その報告書にしるしてありますくら(🌞)いで、地団駄(🚌)じだん(🌑)だ(🎯)踏んでくやしがった様が、(🛺)その一句に依よ(🎇)って(🤥)も十分に察知(🏈)できるので(🤔)あります。その山(🧕)椒魚は、その(🚀)後(🌑)どうなった(🎳)か、私(🦗)も実は(😮)、それほどの大(🚾)きい山椒魚を一匹欲しいもの(⏱)だと思って(🥫)いるのであります(🥜)が、どうも、いれも(🥝)のを持(🏿)っ(😾)て来たか(🔲)、と(🖕)言われると窮します。バケツ(🛹)ぐらい(🚇)で(🖍)は間に合いません。けれども、私は、いつの(🧔)日か、一丈ほどの(📂)山(🍣)椒(🚿)魚を、わがものにしたい(🚝)、そうし(🃏)て日夕相親しみ(🗺)、古代の(💍)雰囲気にじかに(👤)触れてみたい、(💨)深山(😁)幽谷のいぶきにしび(🚭)れるくらい(📍)接し(❎)てみたい、(🚪)頃日け(♊)いじつ(🤱)、水族館にて二尺くら(🔆)いの山椒(🔽)魚を見(🤩)て、それから(🥕)思うと(🐎)こ(😄)ろあ(🔕)って(🔘)あれこ(❎)れと山椒魚に就ついて諸文(😖)献を調べてみまし(👖)たが(🔖)、(📩)調べ(👜)て行くうち(💌)に、どうにかして、日本一(🛩)ばん、(🎭)い(🏦)や日本一(🛶)ばんは即ち(✔)世界一ばんという事にな(🍱)りますが、一ばん大きな山(💠)椒魚(🐂)を私の生きて(🔞)在(🚐)るうちに、ひとめ(💯)見たいものだ(🚠)とい(🚇)う希(🛩)望(🔩)に胸を焼かれて、こ(🎿)れまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい）な(🥦)どに(🤱)笑われるのは必定と存じま(🎄)すが、神よ、私(🌆)はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(⛽)間(🖋)、大きいものを見たいというのはこれ天性(🐪)にし(🤸)て、理窟(🐸)も何もありや(🌟)せん！　（本音(⛹)に近(🔒)し）それ(🏳)は、どのよ(💷)うに(🤡)見事なものだ(💏)ろう、一(😲)丈でなくとも六尺でもい(🕯)い、想像する(🌪)だに胸がつ(💇)ぶれる。まず(🔦)今日は、これ(🚜)くら(🏽)いに(💶)して置きましょう。（ば(🎛)かばかしい）