日本《ゴスロリ オナニー》2行目ライン
ゴスロリ オナニーあらすじ
「平田門(mén )人も(💀)いくらか寿(shò(🏓)u )平次さ(🗜)んに(🛵)認め(💬)られた(🆔)わけで(🔒)すかね。」
(💳)出(🔚)発の(🔉)日には(🚁)、半蔵(🍋)は(🥗)すでに(⬛)十(shí )一屋(wū )の(⛱)方(👞)(fā(🧘)ng )に移って(😴)、同行の庄屋たち(🚉)と(✝)も一(👕)緒になっていた(🤐)が、(🏳)そのまま江(jiāng )戸を(🏥)たって行(⚾)(háng )くに忍(rěn )びなかった(🐬)。多吉夫婦に別れを告(gào )げるつ(🥪)もりで、ひとりで朝早く両国の旅籠(🌎)(lóng )屋(wū )はたご(🐎)やを出た。霜(shuāng )だ(🤛)。まだ人(ré(☕)n )通りも少(shǎo )な(🛏)い両(🐡)国(guó )橋(qiáo )の上(✂)に(➡)草鞋(xié )わらじの(⛺)跡(jì )をつけて(📴)、彼は急いで相生町の(🕝)家(jiā )ま(⬛)で行って見た。青(qī(🏁)ng )い河(🗯)内木(mù(🏻) )綿か(🐉)わちも(👱)めんの合羽(🚳)かっぱに脚(💨)(jiǎo )絆き(👠)ゃはんをつけたまま(🍭)で門口から訪れ(🥑)る半(😇)蔵の(🍆)道(dào )中姿を見(👟)つけると、小娘(🧣)の(🌙)お三輪は(🛒)多吉(jí )や(🌀)お隅(yú )すみを(🍘)呼(💴)んだ。
「念(🚲)の(✍)た(🕹)めにうかがいますが、伊(yī(😴) )那の平田御門(📝)人は『古史伝(🦂)』の(☕)発行(háng )を企(qǐ )ててい(💠)る(🚖)ように聞(wén )いています(💧)。あれは何巻まで行ったで(✒)しょ(👍)うか。」(🕹)
と言って相(xiàng )生町(🀄)(dīng )あいおいち(🎬)ょうの(🔪)家の亭主ていしゅが(🥌)深(🚁)川(🎤)の米(mǐ )問屋へ出かける前(qián )に(🚤)、よく(🥌)半蔵(zāng )を見(🍚)に来(lái )る(🈂)。四か月(🔵)(yuè )も二(🆚)階に(😼)置(zhì )いても(🐿)らうう(🐡)ちに、半(📇)(bàn )蔵(👓)はこの人を多(🛄)(duō )吉さんと呼び、かみさん(🈷)をお隅すみさんと(😸)呼び、清元きよ(🍚)もとのけいこに(💺)通かよってい(💴)る小娘(niáng )のことをお三(🏵)輪みわさんと呼ぶほどの親しみを(🥨)持つようにな(⏬)った。
(🛀)とうとう、田沼玄蕃頭げんばのかみは来(🎇)なかった。合戦(📶)(zhàn )は諏訪松(sōng )本両勢(shì(📺) )の敗退と(🚎)なった。にわかの火の手が天(tiān )の一(🚤)方に(🍏)揚(yá(🛥)ng )がった。諏訪(🛃)方の(💆)放(fàng )火だ。浪(🗞)士らの足(zú )だまり(♐)をなくす(⚾)る意(🕝)味で(➗)、彼らはそ(🚴)の手段に出(👚)た。樋橋村(🍐)の民(🎑)家(⭕)三(📄)軒(🏎)に火(huǒ )を放って(🌗)置(😰)いて(🎰)退却し始(🕝)めた。白(🐭)昼(zhòu )のよう(🔺)に明るく燃え(🐅)上がる光の中で、諏訪方(fā(🍒)ng )には(💝)なおも踏みとどまろ(🎅)うとする勇者もあり、ただ一人(🏏)元の(🌽)陣(👖)地に引(⬅)(yǐn )き返して来て二(èr )発の(🥉)大砲(pào )を放つものさえあった。追撃(jī )の小競合こ(🔪)ぜりあいはそこ(🔌)に(💻)もここ(🎈)にもあった。そのうちに放火もすこし下(xià )火になって、二十日の夜の(🎶)五(⛅)つ時の空には地(💖)上を照(🦋)らす月(🔦)代つ(🏂)き(🐋)しろとて(🚆)もな(🕶)い。敵と味方の見(🎤)定(dìng )めもつかないような深(💂)(shē(🐍)n )い闇や(🥌)みが総崩れに崩れて(🔇)行く諏訪(🤐)松(sōng )本(běn )両勢を(🚛)包(bā(⛅)o )んでしまった(📝)。
いきなり(🚃)浪(🍘)(làng )士はその降蔵を帯(🆘)で縛(😋)りあげた。それから言(📌)葉(🦀)(yè )をつづ(♑)け(😱)た。
「(💎)そう言(yán )えば、今度は飯田でもよ(🔪)っ(🕘)ぽ(🎶)ど平田(🙉)の御門(mén )人(🔍)にお(🕳)礼を言っ(📋)て(🍖)いい。君たち(📩)のお(📽)仲間(🕉)(jiān )もなかなか(🦇)や(🚓)る。」(🛠)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ゴスロリ オナニー》関連作品
日本週次チャート