「(🏝)まったく、近ごろは(🏹)道(dào )中奉(💳)行(háng )の交(jiāo )代(dài )も頻繁(💄)(fán )ひんぱ(💂)んですね(🆙)。」と半蔵は(🤚)答(dá )える(🦐)。「せ(💇)っかく地方の事情に(🎱)通(🐹)じた時分に(⬇)は(🍝)一(👭)(yī )年か二年で罷やめさせられ(🤤)る(🖨)。あれ(📟)じゃお(🍍)役(yì(🐸) )所の仕(🐔)事も手につか(🤬)ないわけです(⛩)ね。」
両国の十一屋(🐘)まで三(sān )人一(yī(🤞) )緒に戻もどって来(lái )た時、半蔵はそれを言(yán )い出し(🔪)たが、心中(👧)の失(🌳)望は隠せなかった。
半(bà(❌)n )蔵に言わせ(👙)ると、この(💕)水戸(hù )浪士がい(🦋)たるところ(🔀)で(🔓)、(♏)人の心(🖲)(xīn )を揺(🖐)り(🚮)動かして(🚼)来る(💍)には驚かれるも(💌)の(🔄)が(🗞)ある。高(😅)島(dǎo )城をめがけて来たでもないものが(🐑)どう(🧖)してそ(🦍)んなに諏訪藩すわ(👇)はんに恐(kǒng )れ(🤦)られ、戦い(✏)を(📩)好むでもな(🍿)いものがどうし(🗓)てそ(🙃)んな(🚹)に(🤤)高(gāo )遠藩たか(⏫)と(🕣)おはんや飯田藩(🦖)いいだはんに恐れられるだろう。実(🏯)にそ(🥍)れは命がけだからで。二(🥪)百何十(📍)(shí )年の(🈯)泰(💹)平に慣(🌂)れた(🥏)諸藩(🐟)の武(wǔ )士が尚武(wǔ )しょうぶの(👔)気(qì )性の(😈)すでに失われていることを眼前に暴露して見(🌓)せる(🕤)のも、万(wàn )一の節はひ(🍿)とかどの御奉(📖)公に立てと日ごろ(🗒)下の者に(🗼)教えてい(💆)る(🙎)人(👚)たち(👈)の忠(zhōng )誠(chéng )がおよそい(🚹)か(🌆)なる(🛄)もの(🥣)であ(🥃)るかを眼前(🖋)に暴露し(🧛)て見せるのも、(⛱)一方に討(tǎo )死うちじ(👡)にを覚悟し(🎐)てかかっている(👦)こんな(🛌)水戸(hù )浪士のある(🕙)から(📫)で。
「(🏸)そう(🧛)か。しからば、(🏻)その方(🥈)(fāng )は正武隊に預け(🚞)るから(😚)、兵(⤴)糧(🍻)方ひょう(🚕)ろ(⏸)うかたの供をい(🐑)たせ。」(🏗)
こんな(🌆)に浪士側が迫って行(🈷)く間に、一(yī )方(🧛)諏訪勢(⏹)はその(👂)時までも幕府の討伐隊(📝)を頼み(🌩)にした。来る、来るという(⏳)田沼勢が和田峠(😵)に(🔐)近づく模(🚊)様もない。もはや諏訪勢は松本勢と力を合わせ、敵とし(❎)て進んで来る浪士(shì(⏭) )らを迎(🏤)え撃つ(🔐)のほかはな(🏂)い。間(jiān )も(🏅)なく、(🧟)峠(🤛)(gǔ(🏼) )の峰から(🏎)一面に(📷)道(dào )を押し(🏺)降く(🥕)だった浪(🌰)(làng )士側(cè )は干草山ほしくさやま(🌾)の位(🍦)置まで迫(pò )った。そこは谷(🍖)を隔(gé(⛵) )てて諏(zhōu )訪(fǎng )勢の(🏣)陣(❌)地と相(xiàng )距あいへだ(💞)たること(🌖)四、五(😥)町(🎭)ばかり(👔)だ。両軍(jun1 )の衝(🦔)(chōng )突(🉐)(tū )はまず浪(làng )士側から(🧤)切った火蓋ひぶたで開(kāi )始された(🍱)。山の(⛺)上(🈷)(shà(🎳)ng )にも、谷口にも、砲(pào )声は(📊)わ(🔕)くように起こった(🕗)。
人(rén )足一人(rén )を(🕯)拾(shí(🅾) )って(♌)行くにも、浪士(shì )らはこの調子(😀)だっ(🏭)た。
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