フィリピン パブ エロ10

Aソ(🧓)レモアリ(🤣)マス

A　とにかく、しかし、そんな(📖)大笑い(🔖)をして(🍒)、すまさ(🦀)れる事件(📬)ではござ(🚕)いませんでしたので(🐑)、私も(⏲)考え、その夜お二(🆓)人に向(🐄)って、(⬆)それでは私が何とかしてこ(⛎)の(🖐)後始末をする(Ⓜ)事(🆓)に致し(🌆)ますから、警察(📢)沙(💳)汰にするのは、も(🎦)う一日お待(✏)ちにな(🛁)って下さ(😟)いまし、明日そちらさまへ、(🐱)私のほ(📼)うからお伺い(🌄)致します(🥥)、と申し上げまして、(🏄)そ(🦌)の中野のお店の場(🦅)所を(🔮)く(🎮)わしく聞き、無理にお(⛰)二人にご承諾をねがいまして、その夜(🔦)はそ(🏜)のままでひとま(🌒)ず(🍬)引き(🤝)とっていただき、そ(🕹)れか(🐜)ら(🖥)、寒い六畳(🚞)間のま(⛸)んな(🌟)かに(🔻)、(✴)ひ(🚭)とり坐って物(🌇)案じいたしまし(🥜)たが、べつだん何のい(🏎)い(🧟)工夫も(🔬)思(👣)い浮びま(📄)せんでしたので、(🚲)立って羽織を(🏁)脱いで、坊やの寝ている(🛡)蒲団ふと(🏡)ん(🤾)にもぐ(👗)り、坊(🅾)やの頭を撫なでなが(👖)ら、いつまで(😡)も、いつまで経っても(🎾)、(🏅)夜が明(🚘)けなければいい(📎)、と思い(🌾)ました。

A「僕は、そのおじ(🔮)いさんは、きっと大数学者じゃないか、と(🚞)思うの(🏤)です。きっと、そ(🍀)うだ(🏣)。偉い数学者なんだ。も(😗)ちろん博士さ。世界的(➖)なん(😮)だ(🎨)。いまは、数学が(😪)急激に、どんどん(💸)変って(🥠)いると(⌛)き(👥)な(🏟)んだ。過(🚵)渡期が、はじまっている。世(📑)界大戦の終りごろ、(🥒)一九二〇年ごろから(😉)今日まで、約十年(🔪)の間(🕣)にそれは、起りつつある。」(🎲)きのう学校で聞いて来(📋)たばかりの講義をそのまま口真似しては(🙉)じめるのだか(♒)ら(🤗)、たまっ(🅱)た(🏀)も(🔛)ので(🏊)ない。「数学の(🔞)歴史(🎇)も、振りかえっ(🍬)て見れば、いろいろ時代と共(🥁)に(🕙)変遷し(🔽)て来た(🕍)こと(🌅)は確かです。まず、最初の(🗒)段階は(💕)、(👮)微(🌖)積分学の発見時代に相当(😧)する。それ(📄)から(⏬)がギリシャ(🕖)伝来の数学に(🐆)対(⏪)する広い意味の近(🗾)代的(⚽)数学(🍪)で(🍔)あ(🍣)りま(🥀)す(🦏)。こうして新しい領分(🛣)が開け(🔀)た(💋)わ(🚃)けですから(🏧)、その開けた(🍝)直後は高まるというよりも寧むしろ広(🐘)まる時代(🙀)、拡張(📢)の時(🚥)代です。それ(💰)が(🍓)十八世紀の数学であり(😬)ます(😛)。十九世紀に移るあたりに、矢張りかかる階段があります。す(🧔)な(🖌)わち、この時も急(📷)激に変(🎚)っ(🔸)た時代です。一人の代(🧖)表者(🏌)を選(💃)ぶなら(😼)ば、例えば Gauss. ｇ、(👰)ａ、(👢)ｕ、ｓｓです。急激に、どんどん(🎞)変化している時代を過渡期というならば、現代(🦀)な(🍄)どは、まさに大過渡(🤟)期でありま(🤗)す。」てん(💁)で、(🍎)物語に(🎃)もなんにもなってやしない。そ(📯)れ(🦏)でも末(🥅)弟は、(🍦)得意で(🔕)ある(🚫)。調子が出て来た、と(🛠)内(🌧)心ほくほくしてい(🧛)る。「やたら(🐍)に煩瑣はんさで(🚾)、そうして定理ばかり氾濫は(💋)んらんして、いままでの数(😈)学は、完(👞)全に行き(🏣)づま(🦓)っている(🤣)。一(😱)つの暗(🏀)記物(📵)に堕してしまった。このとき、数学の自由性を叫んで敢然(🕉)立っ(📘)たの(🎃)は、いま(📇)のその、お(💈)じいさ(💹)んの博士でありま(🐄)す(🏿)。えらいやつなんだ。もし(👲)探偵にでもなったら、どんな奇怪な難事件でも(💟)、ちょっ(👅)と現場を一まわり(🐆)して、たちまちぽ(👰)んと、(🖕)解決(👜)してし(😰)まうにちが(🖲)いない。そんな(👆)頭のい(🔢)い(🎿)、(🕌)おじい(🥁)さんな(🌻)のだ(🍛)。とに(🌡)か(🚷)く、(🕦)Cantor の言うたように、」また、(🥌)はじまった。「数学の(🕰)本質は、その(🥦)自由(🌯)性(🔭)に(🗺)在る。たしかに(🏉)、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語で(😌)は、自由(⛰)と(🥁)い(🛴)う言葉は(😍)、はじめ政治的の意味に使(🧀)われたの(📏)だ(🎵)そうですか(🥀)ら、(🐘)Freiheit の(⚾)本(🥘)来(👢)の意味(🖖)と、(😿)し(🦑)っくり合わないかも(📞)知れない。Freiheit とは(🦎)、とらわれない、拘(🍨)束されない、素朴のものを指(✈)していうので(🛤)す。frei でな(😇)い例は、卑近な所(🧜)に沢山あるが、多すぎ(🚝)てかえって挙げ(🌠)にく(👆)い。たとえば、僕のうちの(⚡)電(👐)話番(🗾)号はご(🏖)存じの通り4823で(🛺)すが(🔊)、(🤼)この三桁けたと(💕)四桁けたの間に、コンマをい(🎣)れて、4,823と書いて(🎐)い(🏧)る。巴(❤)里パリのよ(🍔)うに48 | 23とすれば、まだし(⏸)も少しわ(😹)か(🌦)りよいのに、何でもかでも三桁(🕕)け(💯)た(📓)おきにコンマを附け(✳)なければならぬ、と(🎈)いうのは、これ(🌍)は(🥂)すでに(💓)一つの(😮)囚とらわ(🚻)れであります。老博士はこ(😻)のようなすべての陋習ろう(🕺)しゅうを打破しようと、努めて(♎)い(🐞)るの(♑)であります。えらいもの(📎)だ。真な(🤶)るも(🖤)ののみ(👸)が(🏏)愛(🌀)すべきもの(💙)である、とポアンカレが言っている。然(🐿)り。真なる(🍔)も(💜)のを(🆔)、簡潔に、直接とらえ来ったな(🍏)らば、(🥊)それで(🐽)よ(📗)い(🏤)。そ(⏺)れに越し(〽)たことがな(🥚)い(💬)。」(🐣)もう(🏈)、物(👰)語も(👇)何もあっ(🍘)たもので(🕋)な(⚫)い。きょうだい(✊)た(🎁)ちも、流石(💿)に(🎎)顔を見(🥦)合せ(📖)て(⛰)、閉口(🍟)している(😳)。末弟は、更に(🆗)がく(🕹)がくの論を(🐞)続ける。「空論をお(💤)話して一向とり(🍭)とめがないけれど、それは(👺)恐縮でありますが、丁度このごろ解析概論をやって(⛅)い(🎢)るので、ちょっと覚えてい(📕)るのですが(🛺)、(🌺)一(🔌)つの例(🛰)と(🍣)して級数についてお話(🐫)した(📀)い。二重もしくは、二重以上の無(🧝)限級数(⤴)の定義には、二種類あるの(👀)では(👭)ないか、と思(📈)わ(🥪)れる。画(💤)を書い(🍠)てお(🗃)目にかけると、よくわかるの(🥪)で(👞)すが、謂わば(🚊)、(🏏)フ(📧)ランス式(⚪)と(🧣)ドイツ式と二(🤚)つ(😰)ある。結果は同じ様なこと(📀)になるのだ(🉑)が(🤮)、フラン(🎴)ス式のほうは(💰)、すべての人に納(🧟)得(🐯)の行くように、いかにも合理的な立場(🛂)で(➰)ある(🚑)。けれども、い(🙆)まの解析の本(🏯)すべてが、不思議(🌉)に、言(🌛)い(🆘)合せたよ(👏)うに、平気(🔻)でドイ(💻)ツ式一方である(👸)。伝統と(⚪)いうものは、何か宗教心を(🍯)さえ(🛤)起させ(🎦)る(🎬)らしい。数(🈚)学界にも、そろそろこ(🏬)の宗(🏡)教心(🏮)がはいりこんで来ている。これは、絶対(⚡)に排撃(🐅)しなけれ(🗃)ばならない(👲)。老博(🛡)士は(🕊)、この伝統の打破に立った(👫)わけ(😩)で(🏏)あ(🖨)ります。」意気い(🎱)よ(📜)いよあが(🌋)った。みんなは、一向に面(🏫)白く(🐸)な(🎀)い。末弟ひとり、ま(🚩)さにその老(🌌)博士の(👼)如くふるいたっ(🔠)て(🛶)、さらに(👙)が(💹)くがくの論をつづける。

A「こ(🔚)んなこ(🐧)と(✌)、申し上げ(🏐)ないで(⛱)も無論お分(🐨)りと存じますけれど(🙇)、明日(🏉)は何卒どう(🗜)か奥さんは思いきり地味(🥦)にお作(🐰)りになって戴(💂)きたいんですの」(📤)

A「うん(🛒)、それは(🈳)い(🖼)い、………そ(🛺)れはいいが、………」(🆎)

A「あ(🥘)ら、おめざめ？」(👦)