アメリカ 人 av 女優9

A　すると、(😵)若い今井先生ら(😒)しい声がそ(🌨)れ(🎥)に答え(🚡)て、

Aなどゝ三人(🐍)は勝手な藝(🌊)をやらせられ(📹)た揚句(📥)、

A　私(🦋)はこ(🔜)の(🍘)「お伽草紙」と(🈷)いふ本を、日(🌉)本の国難打開のために敢闘してゐる人々の寸暇に(🈁)於(🚯)ける慰労のささやかな(💔)玩具(👻)と(🤹)し(⛄)て(😻)恰好のものたらしむ(🔛)べく(🐳)、こ(🦋)のご(🍊)ろ常に微熱を発(🚯)してゐる不完(🏎)全のか(🏝)ら(😮)だ(📹)ながら、(🚤)命ぜられて(🏺)は奉公の用事に出(👥)勤したり、(⛽)また自分の(🌚)家の(🆒)罹(♌)災の後始末やら何やらしなが(🍖)ら、とに(💩)か(㊗)く、そのひ(🤴)まに少しづつ(⏭)書きすすめて来たのであ(🐣)る。瘤取り、(😃)浦島さん(🥁)、カチカチ山(🍴)、(🖍)その次(🍍)に(🛣)、桃(👌)太郎と(🕳)、舌切雀を(🔈)書いて、一(💨)応この(🧕)「お伽草紙」を(🉐)完結させようと私は思つて(🤔)ゐた(💓)の(🎫)であるが、桃太(🐆)郎のお(🙋)話は、あれはもう(🍋)、(🐡)ぎ(☕)りぎりに(🔍)単純化せら(❓)れて、日(🍂)本男児(🐤)の象徴のやうにな(👤)つてゐて、物語といふ(💰)よりは詩や歌の(🎏)趣き(🐠)さへ呈して(👬)ゐる。もち(🐎)ろん私も当初に於いて(🚓)は、こ(🤶)の桃太郎(🎧)をも、私の物語に鋳造(🍞)し(🚫)直す(🦄)つ(🎹)もりで(⏪)ゐた。すなはち私(📙)は、あの鬼ヶ島の(🔰)鬼といふもの(㊙)に、或(💛)る種の憎むべき性格を附与(🤪)してやらう(📻)と思つて(🔃)ゐた(⬜)。どうしてもあれは、(🤜)征伐せず(📍)には置(🍯)けぬ醜怪(🤧)極(😵)悪無(🗄)類の人間と(✌)して、(🏈)描写(📫)する(🎱)つ(🔎)もりであつた。それ(🗣)に依つ(➰)て桃太郎の鬼征伐(👧)も大(🉑)いに読者諸君の共鳴を呼び起し(🦃)、而し(🐳)てその戦(💅)闘も読む者の手に汗を握らせ(🌌)るほどの真(🕢)に危(📛)機一髪のも(💿)のたらし(👮)めよう(➗)とたくらんでゐた。（未だ書(⛵)か(🧐)ぬ(🧑)自分の作品(🥓)の計(🛬)画を語る場合(👵)に於いては、作者はたいて(🥄)いこのやうにあどけ(😢)ない法螺を吹くも(🧠)のである。そんなに、うまくは行きませ(🎣)ぬ(🗼)て。）まあさ、とにかく、(🐖)まあ(🆕)、聞き(⏸)給(👃)へ。どうせ(🔒)、気焔だがね。とに(🚓)か(🏽)く、(🔖)ひやかさず(🔺)に(🥅)聞いてく(🐙)れ給へ(✝)。ギリシヤ神話に於(🌥)いて、(🦖)最も佞悪醜穢の魔(🍡)物は、やはりあの万蛇頭の(📡)メデウサであらう(👣)。眉間には狐疑(🤩)の深い皺がきざみ(🚐)込まれ(🐃)、小さい灰色(🐖)の眼に(🌉)は浅間しい殺意が燃え、(💲)真(🏨)蒼な頬は(🕦)威嚇の怒(🗼)りに(❕)震へて、(🎑)黒ず(🔦)んだ薄い唇は(😇)嫌悪(🤑)と侮蔑にひ(🔻)きつつたやうに(🔋)ゆが(😟)んでゐる。さうして長い頭髪の一本一本がことごとく腹の赤い毒蛇(🥀)である。敵に対してこの無数の毒(🏠)蛇(🚸)は、(🖤)素早(😓)く(♟)一様に鎌首をも(🕌)たげ(🦐)、しゆつしゆつと気味悪(👉)い(😞)音を立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た者は、(🗓)何(🆖)とも知れ(✨)ずいやな気持にな(🈳)つて、さうして、心臓が凍り、から(🎞)だ(🕚)全体(😫)つめたい石になつたとい(💺)ふ(🚑)。恐怖といふよ(🦈)りは(🎺)、不快感で(✂)ある。人の肉体よりも、人(🔓)の心に害を加へ(🎆)る。こ(🌜)のや(🦓)うな(🌆)魔物は、最も憎むべきもので(🐹)あり、か(🍝)つ(🈚)またすみやかに退治しなければならぬものである。それに較(🌄)べる(🎏)と(🖤)、(🎲)日本の化物は単(⤴)純で、さうして(🧡)愛(📟)嬌があ(🐡)る。古寺の大入道や一本足の傘の化物(💴)など(🥠)は、たい(🥥)てい酒飲みの(🏐)豪傑(🚰)のため(💄)に無(🌆)邪気な舞ひをごらんに入れ(♓)て以て豪(🕺)傑の乙夜(🌤)丑(⏸)満(🍌)の無聊を慰めてくれるだ(✖)けのものである。また、絵(⭐)本の鬼ヶ(👪)島の鬼たちも、図体ばかり(📫)大きくて、(🕍)猿(💡)に(🦅)鼻など(🎨)引(🖤)掻かれ、あつ！　と言つてひつくり(🤜)かへ(🌓)つ(📼)て(🥁)降参したりし(💤)てゐる。一向におそ(🐥)ろ(🏌)しくも何とも無い(❌)。善良な性格のも(🤞)ののやうにさへ思は(🏡)れる。そ(💝)れ(🍛)では折角の(🚚)鬼退(🦈)治も(🍍)、甚だ気(🎁)抜けの(🥛)した物語になるだら(🍻)う。ここ(🛣)は(🐞)、(🏩)ど(🏓)うしてもメデ(🅾)ウサの(😡)首以上(⤴)の(🚤)凄い(👽)、不(🛀)愉(👩)快きはま(🤫)る魔物を登場させなけ(🤳)れば(🏜)ならぬと(⏰)ころ(🍥)だ。それでな(🍸)けれ(🕖)ば読者の手に汗を握らせるわ(😑)けにはいか(🏜)ぬ。また、(🚹)征服者の桃太(📼)郎(😝)が、あまりに強くては、読者はかへつて(🕢)鬼の(🎇)はうを気の毒に思つた(😗)り(🏼)などして、その物語に危(💒)機一髪の醍醐味は(👒)湧(⏫)いて出ない。ジイグ(🤦)フリイドほどの不(😛)死身ふじみの(💴)大勇者(🥠)でも、そ(🖊)の肩先に一箇所の弱点(🚹)を持つてゐ(🏉)たではな(⛴)いか(📱)。弁慶(✍)にも(🤨)泣きどころがあつ(🤢)たと(🚽)いふし、とに(📜)かく、完璧の絶(👱)対の強者は、ど(🏉)う(🔞)も物語には(🖱)向か(💼)ない。そ(🕓)れに私は、自身が非力の(📨)せゐか(🚲)、弱者の心理に(🎞)はいささか通(💨)じてゐるつもりだが、どう(⬜)も、強者の心理は(💞)、(🔺)あまり(🚧)つまび(👑)らかに知つてゐない。殊にも、誰にも(⚽)絶(🙉)対(🏆)に負(🗣)けぬ完(📳)璧の(💰)強者なんてのには(🏇)、い(🚴)ま迄いちども(👅)逢つた事(🐐)が無(🐥)いし、(🥣)また噂にさへ聞い(🛂)た事が無い。私は(👑)多少でも自分で実際に経験した事(🚴)で無けれ(🌈)ば、一行(😝)も一字も書けない(✒)甚だ空(📞)想が貧弱の物語作家である。それ(🌴)で、こ(🤕)の桃太郎物語を(🤶)書くに(🎇)当(🍸)つても、そんな(🌜)見た事も(⛎)無い絶(🦎)対不敗の豪(🚊)傑(🔫)を(🏷)登場させるのは何(🃏)としても不可能なので(🌦)あ(🌯)る(🦅)。やはり(🥞)、私の桃太(🍅)郎は(🐁)、小さい時か(⛪)ら泣虫で、(🐁)から(🍍)だが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄(🙃)目な男だつたのだが、人の心情を破壊し、(🕕)永遠(😺)の絶望(🎚)と戦慄と怨嗟の(🗃)地獄にたたき込(🐏)む悪辣無類(🍐)にして(📕)醜(♓)怪(🍖)の(😖)妖鬼(🔵)た(🦍)ちに接して(😰)、われ(💷)非(💫)力な(✌)りと雖もいまは黙視し得(🗒)ずと敢然(🛤)立つて、(🌺)黍(🏞)団子を腰(💌)に、かの妖鬼(🍐)たちの巣窟に向つて発足する、とでもいふやうな事に(⚽)なりさうである。ま(💞)たあの、犬(🥂)、猿、雉の三匹の家(🕰)来(😉)も、決して(🎱)模(☔)範的(🖊)な助力(📎)者ではなく、それ(⭕)ぞれに困つた癖があ(🌶)つて、た(🖨)まには喧嘩もはじ(👏)め(🐛)る(🔸)であらうし、ほ(🥂)とん(🐻)どかの西遊記の悟(🤙)空、(🙇)八(📛)戒、悟(😩)浄の如きものの(😔)やうに書くかも知れない。しかし、私は、カチカチ山の(🤰)次に(🥫)、(🛒)いよいよこの、「私の桃太郎(⛱)」に取り(🔟)かから(🙇)う(😮)とし(📦)て、突然、ひどく(💪)物(🕞)憂い気持に襲はれたのである。せ(👭)めて(🕴)、(💲)桃太郎の物語一(🏔)つだけ(🥕)は(🖱)、このままの単純な(🏟)形で残(🧚)して置き(💨)た(🙃)い。こ(🦗)れは、もう(🚤)物語(⏮)ではない(😮)。昔から日本人全部に(🚱)歌ひ継がれて来た(🔟)日本の(🧘)詩(🌰)である(🔞)。物語の(🏥)筋にどんな矛盾があつたつ(🛫)て、かまはぬ(🌨)。この詩の平明闊(🕍)達の気分(🐲)を、いまさら、いぢ(➕)く(♒)り廻すのは、日本に対してすまぬ(🛒)。いや(📛)しくも桃太郎は(🚎)、日(🐈)本(🆚)一(🎷)と(🐷)いふ旗を持つて(💹)ゐる男である。日本一はお(😛)ろ(💰)か日本二も(🐄)三(🎥)も(🐽)経験(📹)せ(🦌)ぬ(🚵)作者が、そんな日本一の快男子(🔺)を描写できる筈が無い(😂)。私は桃太(🌉)郎のあの「日本一」の旗を(🔕)思(🥜)ひ(😝)浮べ(🔃)るに及(🔁)んで(💑)、潔く(☝)「私の桃太郎物語」の計画を(💟)放棄したのである。

A「わ(🤾)かつてゐます(🚟)よ。あなたの御(👑)想像は、まあドンヂ(⏬)ヤンドンヂヤンの(🍍)大(🖖)騒ぎで、大(👭)きなお皿に鯛(💺)の(🐚)さしみやら(😬)鮪のさしみ(🌩)、赤い着(🍂)物を(🥩)着た娘つ子の手(🖕)踊(🈺)り、さうして(🤚)やたらに金銀珊瑚綾錦のた(🥢)ぐ(💁)ひ(🆘)が、――」

A不自然な、強制的なアルコール(☝)の酔え(😇)いが次第次第に肥え(🔪)太っ(🐃)た(🛰)私の肉体(♐)へ浸潤して来た。じっと大(🏿)人しく腰掛(⏳)け(💼)て居な(😢)がら、(🔶)気違いじみた(♈)酩酊が(🔩)立派に魂を腐(🗼)らせて(😔)行き、(🌃)官能を痺しび(🖕)れさせて行くのが(✌)、自分でも(⛵)よく判るよう(🦗)に感(👡)ぜら(🕸)れ(🔋)た。私はいつかとろ(🧗)ん(🥁)とした、慵もの(🕟)うげな眼を見(💕)張(🎐)って、(😞)賑かな、明るい往来の、種々雑多な音響と光線の動(💵)揺(🏚)を凝(🔚)視し(🧡)て(🕌)居た。

Aと、お春が(😃)云った(🚝)。