コーン、コーン、――コー(⤵)ン、コーン。
「(🔰)は(🍌)あ(🍦)。しか(👂)し、それに(🦕)は、先生のほう(🚄)からもいくらか(🥋)の強制を加えていただかないと(🌠)――」
「板木ばんぎ(🔤)のこ(🙂)とか。あれは、(🔀)私(🍞)が直接(🧚)見て(🐣)いた(✏)わけ(🔀)ではなかったのだ(🚠)から(🗾)ね(💭)。」(🛸)
「板木ばんぎのこ(⬜)とか。あ(♒)れは、私が直接見て(🕳)いた(🐙)わけで(📃)はなかっ(🤷)たのだか(🌙)らね。」
(📈)朝倉(💥)(cāng )先(🍼)生は、かつて次(cì )郎(láng )に、「現在の日(🍂)本の指導層の大多(duō )数(shù )は、正(zhèng )面からは全(⏭)く反対の(🍲)できない(🎭)ようなことを理由にして、自(zì )分た(👔)ちの立場を正(zhè(👿)ng )当化し(🤨)た(🚯)がる(🆔)きらいがあるが、そう(💁)したずるさは、ひと(🚅)り指導層だ(♋)けに限られ(🕉)たこと(🌻)ではな(🏎)いよ(👗)うだ。た(💓)いていの(🤛)日本人は、何(🏢)(hé )かというと、表面堂々とした理(lǐ )由で(🗳)自(🤢)分の(🎿)行(háng )動(♍)を弁護(🆑)したり、飾かざ(♒)ったりする(🏉)。しかも、そ(🚐)れで他人をごまかす(🍆)だけでなく(🚴)、(👉)自分自(😏)身の良(🍝)心を(🚯)ごま(👫)かして(🛐)いる。そ(📲)れをずる(🚢)いなど(🐾)と(🤙)はちっ(🚉)とも考(kǎo )えない(🔃)。これはおそろしいことだ(🏹)。友愛塾の一(yī )つの大きな使(🐃)命は、共同生(🥕)活の実践(🏭)じっせんを(🍈)通(tōng )じ(👁)て、青年たち(👑)をそうしたず(🐨)るさから救(jiù )い、真(🍗)(zhēn )理に対しても(🍀)っと誠実な人間にしてやる(🐅)ことだ。」と(🔗)いう(💁)ような意味の(⬇)こと(♐)を、いっ(🐯)たことがあっ(🏴)たが、次(💪)郎は、便所(suǒ )の中から(😚)、飯(📓)島の(🐬)う(👩)しろ姿を見お(🌚)く(👨)りな(🌠)がら、その言(🔧)葉(yè )を思(sī )いおこし、今(jī(⬛)n )さらのよ(➗)うに(🔥)、大きな(🦍)困(kù(🏏)n )難に(📣)ぶっつか(🏚)ったような気がし(🤧)たのだった。
「(🍧)うらま(🚔)れやしま(🥦)せんか。」
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