(🤷)涼(🥩)しそ(🥇)うなもの、方(🤮)(fāng )壺山人(🎖)ほうこさんじんのはすの葉(yè )のか(📭)さ(🐀)。
たいとさけがそ(📿)ろって出(🚏)かける(🧝)ところでした。さけは(🏝)白(🐰)っぽい腹(🚂)掛けに身(shēn )をかため、た(💊)いは赤いはち巻きをしていました。
海(hǎi )が(🤯)鳴(⭐)ります。
第六章(🦅) 姉
六(liù ) 古い茶わ(🧡)ん
富津ふっつ(🌅)に滞在している知り人(🌺)の安否(fǒ(👌)u )を尋ね(📙)た(🍴)あと、その漁村(🧜)から(🔷)歩いて(👈)行(háng )け(📐)ば房州(zhōu )ぼうしゅう(🐍)のほう(🚲)へ出られる道(dào )のあることを(🥜)知りまし(🐊)た(📒)。鹿(♊)野山(🏷)か(☝)のうざ(🐶)んという山一(🍇)つ越せば、(💢)日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(💐)(sì )たんじょうじで知られた(💃)小湊こみな(📱)とへ(♈)出られることをも知り(🅱)まし(🤵)た(💪)。かねて(🔲)わたし(🏙)は日蓮の『高祖(🦐)遺文録こう(🎳)そいぶんろく』という(🤴)本を(🥐)読(🚆)みま(🤛)して、あの(🦁)鎌(lián )倉(⏪)かまくら時代に名(🌶)高い坊さ(🐤)んの生(🌇)(shēng )まれた地方(🐛)を見(🌨)(jià(🏉)n )たいと(📋)思っていたのです。それにあの書物(wù )をわた(🕚)しが手(🥉)に入れたの(🥢)は普通(🛷)(tōng )の本(bě(🏝)n )屋(🍡)でもなくて、東(📇)京(⏯)日(🗼)本橋人(rén )形町(dīng )の(🛵)袋(💿)物屋(wū )でし(😸)た。藤(🏄)(té(🕵)ng )掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮宗にちれ(📪)んしゅ(🌆)うの信(🌇)者で、頭のはげた隠(😤)居(🏤)さんが一そろい九(jiǔ )冊(cè(🖋) )ばかりの、あい色の(🏺)表(biǎ(🚻)o )紙のついた、(👧)こ(😾)ころもち小(🖲)形の和(hé )本を奥(ào )の戸(😬)(hù )だ(🍛)なからさがしだしてき(🐳)て、それをわたしに売(💳)ってく(🦄)れました。そんな思い出(🐛)ま(🍕)でが手(🐚)伝って、わ(🌳)たしの足を小(xiǎ(🤸)o )湊のほう(👸)に向(🆚)(xiàng )けさ(🕑)せ(🐰)たのです。山越しはかな(😃)り寒い時(🐛)だとも(🚨)聞(wén )きまして、白い毛(máo )布に(🦗)くるまりそれにきゃ(🎨)はん(🌦)、わらじばきというおもし(🚮)ろ(🗿)いなりで出(🛌)か(📖)けました。
五(♎) (♈)山の上(💕)へ(🔈)来る冬
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