日本《鈴木 ちなみ えろ》2行目ライン
鈴木 ちなみ えろあらすじ
１ 子(🦓)(zǐ )曰(yuē(💶) )く(🌍)、(🏩)学ん(🛩)で思わずば則ち(🎐)罔(😮)(wǎng )（くら）(🕋)し。思うて学ばずば則ち殆（あやう）しと。（(🏓)爲(😯)政篇）
「し(🦌)かし、そんな意(🎡)(yì )味なら、(🥥)今(jī(🍑)n )更(gèng )先生に云わ(📯)れなくても、(⛏)孟懿(yì )子(🔄)(zǐ )もわ(🌘)かって(📖)い(🚊)られるでしょう。もう永(yǒng )い(👁)こと礼を学んでいられるので(🐺)すから。」
６(🚼) 子、四を絶(jué )つ(😫)。意(💹)なく、必なく、固なく、我な(😋)し（(🏜)子(zǐ )罕(👝)篇）
「考(🧘)(kǎo )えては(🔵)見(jià(👪)n )たのか。」
「でも、近々行(há(🚙)ng )われるお(🍉)祭(🙅)は、ず(🤳)いぶんご(🙂)鄭重だ(📠)という噂で(📇)すが…(🌳)…」
樊遅(🛏)(chí )は喜(xǐ )んだ。それはその(🌏)中(🤖)に、「違(🚡)わない」という言(🛫)葉が見つかったから(🧥)である。し(👣)かし(🤕)、数秒の後(hò(🚀)u )には(👑)、(🧡)彼の頭(👣)は却(què(🍖) )って(🍛)その(❎)ために混乱し(👻)はじめた。というのは(💳)、(🆖)さっき孔子のい(👹)った「違わな(🏷)い」と(🦌)、この言葉の(🤳)中の「(🥜)違わない」とは、(😌)まるで意味がちがっていそうに思(❄)えたから(🆑)である。後の場(😦)(chǎng )合(😐)の「(🈚)違わ(😂)ない」(🚜)は、第一、父母(😕)の(🙊)存命(🍾)中(zhōng )の(Ⓜ)ことで(🧥)あ(🛶)る(🤘)。それに、前後(🦖)の関(📬)係から判断し(🐯)ても(👨)、初一念(🦉)(nià(🚣)n )を貫けという意味に相違(🍢)ない(📱)。父母を亡く(👦)したあ(🐳)との「違わ(⚪)な(🤐)い」ということ(⏫)が(😍)、それと同じ意(😞)味(wèi )だとは、ど(⤵)うしても思(🎄)えな(🌜)い。言葉が同じなだけに、(🐶)彼(✒)はい(💗)よいよ判断(🆗)に苦しんだ。
孟(🎀)孫(sūn )氏の家廟(🥠)(miào )の祭(jì )が近まって(🏣)い(🚭)ること、(🚫)そして(🔐)そ(🔍)の計(jì )画の内容(róng )がど(🎰)んなものであるかを、うすうす耳にし(🛌)ていた孔(🤶)(kǒ(✴)ng )子(zǐ )は、懿(👫)子の(🎠)質問の底意を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼はごく(🌜)簡単に、
その瞬間(jiān )、彼はちらと自分(fèn )の眼の前(🌚)に(🚝)ある光(😫)が横(héng )切るように感じた。孔子(🗽)の(🐑)眼(🌠)の光で(🎆)あ(🖤)る(💑)。湖の(🚧)ような静(jìng )かな、(📟)し(🧞)かもか(🎧)す(👐)かに微(wē(🗺)i )笑(👑)を含(hán )んだ孔(📄)(kǒng )子(zǐ )の眼(✝)のかがやきで(🌝)ある(🤙)。彼は、ふと(🔍)何(🍁)か思い当る(💉)こ(🎌)とでもあ(🔧)った(🕌)ように立上(😿)った。
といっ(💑)た(🕶)ことを思(sī )い起した。孔(🗻)子は或は、自分(👘)を「人(🔎)君の風(📆)が(👷)ある。」など(♟)と讃めて、その実、何(🌩)か(🍚)の(😜)欠(🥑)点を婉曲(qǔ )に(🚎)諷(fě(🧟)ng )刺しているのではあるまいか。そういえば、世(💉)間で(👪)は(⚓)、子桑伯(bó )子(🍡)しそうはくしと自(🆔)分とを、同じ(💢)型(🏚)の人物(wù )だ(🥁)と(☕)評(⌛)(píng )して(🤰)いる(🕛)そうだ(🎿)。子(zǐ )桑(🔔)伯子(zǐ )は物(🎬)にこせつかない、い(🔥)い男(nán )だが(❗)、少(shǎ(🍚)o )し大ざっぱ過ぎ(👺)る嫌(🚐)いがな(🐘)いでもない。或は自分にもそんな(🎪)欠点(diǎ(⚓)n )があるの(🏳)ではなかろうか。自(♊)分だけでは(🔠)、そんな事がないように気(qì )をつけてい(🧦)るつもりではあるが。―(🐍)―彼はそんなことを考えて、讃められ(🤳)たために却って不(bú )安な気(📦)持になるので(😕)あった。
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