(🖱)そのあ(🎱)と、八時(🐑)から(🌮)正午まで、「郷土(tǔ )社会と青年(🌾)生(shēng )活」という題目(⛺)で、朝(💱)倉先生の(🚇)講義があり、(🌶)午後は屋外清掃せいそう(✋)と身体検(🦗)査(chá )、夜(🔅)は読書(🛹)(shū )会(huì )や室(🏪)内遊戯(🦕)(hū(🏔) )ゆうぎなどで、開塾第一(yī )日の行(🗃)事が終(🛡)わった。
七時(🈶)の朝食までには、(🏼)まだ二(èr )十(shí )分ほどの時間があ(🌺)り、その間に食(🤠)事(🧙)当(🐒)番(fān )は食(🔐)卓(🙎)しょく(🚸)たくの準備(bèi )をやり(🥣)、そのほかのも(🎭)のは、自由に(🌶)新聞(💫)に目(mù )を(🦂)とおし(🌮)たり、私(🌂)用をたした(🧙)りする(⏩)のだっ(😖)た。次(😥)(cì )郎(🗣)は、いつもな(💳)ら、こんな時(✌)間にも、(💶)できるだけ塾生たち(🍜)に接(🛎)触せっしょくして(💈)、かれらの感想(xiǎng )をきいたり(🍟)するのだった(📴)が、(🍰)今日は、広間を出る(🍬)とすぐ、塾長室に行き、朝倉先生(shēng )に向かって、な(🎋)じるよ(🔇)うに言(🦆)った。
(🥓)朝(chá(🤷)o )の行(háng )事は、ま(🌏)ず室内体操(📠)に(⏰)はじ(📣)まった。それは友愛塾(🛸)のた(🕦)めに特に考(🚾)案(🐈)(àn )さ(🤹)れたもので(🥓)、そ(🚹)の指導も指揮(💙)しきも次郎の役割だった。体操が(🕹)す(🎢)むと、朝倉先(📸)(xiān )生の合い(📻)図(♟)で静(jìng )坐せい(😬)ざ(🖱)に(🍛)入っ(🐧)た。これは就(jiù )寝前(qiá(👓)n )の静坐に(🦎)くら(👐)べると、いくぶんなが(🖋)かっ(♿)た(🛍)が(🏜)、(🎷)それでも、(🎥)せいぜ(🛅)い十四五分ぐら(🎲)いだっ(🥢)た。次郎(lá(💆)ng )は、今(🧕)(jīn )朝(cháo )も足音をしのば(🏍)せながら、(〽)塾生たちの姿(🔕)(zī(♟) )勢を直し(🤢)てやった(🏵)。
次郎は、いつになくつかれていたが(🔡)、床とこについてから(〽)も、なかなか寝ねつかれなかった。
飯(🍑)島(💥)は(♌)、いかに(🐙)も得意(🚥)(yì )らし(🕹)くこたえた(🅾)。
かれ(🕜)は心の(🙆)中で強く否定(dìng )した。しかし(⛲)、否定(🚩)(dìng )した心そのもの(♉)が、や(🛂)はり、ふだんの秩(👱)(zhì(🔞) )序(xù )を失った心(🐓)でし(👅)かなかっ(🐑)た(😠)ので(😔)ある。
大河は第(dì )五(💔)(wǔ )室(🌡)(shì(🕘) )の列の一番う(🕊)しろ(🔰)にす(💴)わってい(🚑)た。しかし、ただ静かに(🗃)瞑目(🛣)めいもくし(🚜)ている(🌳)だけで、そ(🥓)の顔(🚻)からは、(🔔)か(🐬)れの(🉐)気(🔃)持(💻)ちが(🤯)どう動(dòng )いているかは、すこ(😡)しもう(👂)かがえな(💮)かった。
遥拝が(😣)す(🕌)むと、おたがい(🚺)の(🈸)朝のあい(👇)さつをかわし、その(📒)あと、もう(🕒)一度(🌙)静坐(zuò(🍉) )に入った。そ(✂)して(⛎)、それが(🐂)三分(fèn )もつづ(🙄)いたころ、朝倉(cā(🎩)ng )先生は、(✡)自分も静坐(🛴)(zuò )瞑目めいもくのまま、おもむ(🧖)ろにつ(❣)ぎのような話をした。
静(🏯)坐のあ(💲)と(💄)は遥(👐)(yáo )拝よう(🙌)は(🤲)いだっ(🤓)た。――これ(📎)は皇大(🍕)神(shén )宮こうたい(🌜)じんぐうと皇居こ(🕞)うきょに対する儀礼ぎ(🌆)れいで、その当時は、極左き(🍣)ょく(💣)さ分(😱)(fèn )子や一(👦)部のキリスト教(🔡)徒以外の全国民(mín )に(🗺)よって当然な国民(mín )儀(🥦)礼(🏁)と(🍛)認められ、集団行事においてそれを欠(👨)くこと(📢)は(🛫)、国民常識に反するものと(🙄)さえ考(kǎo )えら(🐉)れて(🔱)いたので(🔆)あ(🚶)る。
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